文本细读，在汉语中出生入死——王崧舟老师听课有感
王崧舟老师是语文诗人，我听他的第一节课就是《枫桥夜泊》，犹记得听第一遍给我带来的震撼，那是种发自于内心的惊叹与佩服，十分享受又回味无穷，一遍根本就不过瘾，于是便有了第二遍，第三遍……很多时候我还要暂停回放，我的思绪不时地被王老师的课吸引，竟然连听课记录都忘记了写，这一课每听一遍便给我带来不同的感受，引发我不同的思考。在群星闪耀的唐代诗人中，张继并不起眼，但他留下一首《枫桥夜泊》，足以让他的光芒永不暗淡。这首《枫桥夜泊》，让苏州城的寒山寺成为了著名的旅游景点，每年的元旦和除夕，还会有很多的日本游客来到苏州，聆听那跨越千古时空的寒山寺的钟声。
整首诗蕴含着淡淡的愁绪，欲说还休。要想让学生走进这首诗，走进张继，体悟到这首诗的情感，一定要给学生搭建好桥梁，让学生充分诵读，以读促悟，让学生走进整首诗，走进张继的内心世界。王老师就是这样做的，他的课朴实厚重，没有花哨的课堂导入，直接切入正题，由今到古，以一首首写“钟声”的诗做引，引出寒山寺，引出愁眠，引出张继，让学生真正的走进诗中，走进张继。王老师还巧妙地提取出诗中的关键词“对”，揭示适中的景物都是在配合着张继的愁眠，因为愁眠，诗人的所见、所闻让他心生孤寂、悲凉之感，悲凉之情化作“霜满天”的意象，于是作者情动而辞发，写下了千古名篇——《枫桥夜泊》。当月落之后一切景物已经消失不见，天地之间唯独只剩悠悠的钟声抚慰着张继的心灵，让学生化身钟声对张继进行劝慰，最后引出代表着我国古诗文化中代表思乡精神意象的“明月”。
自张继以来，人们表达心中的思想愁苦，又有了新的精神意象——“钟声”，这样的钟声穿越了时光和岁月，根植于我们中国文人的内心，成为了我们心中不朽的文化经典。
王老师的课，满含了中国经典文化，像一件艺术品，值得让人细细观赏；像是一壶好酒，饮来让人觉得酣畅淋漓；更像一壶好茗，悠悠茶香，沁人心脾，回味无穷。
听他的《湖心亭看雪》：感受作者将自己化作天地之间小人“一粒”，以天地的视角感受天人合一的境界，让学生也处在这“天人合一”的境界之中，不知不觉中让自己也置身于“人课合一”境界；我听他的《长相思》：他从“故园”的精神意象出发，通过诵读将学生带进精心创设好的意境当中，通过“身”“心”的分离体会纳兰性德“身在军营心处故园”的愁思。通过情景的创设让学生感知征战途中和故园画面的不同。王老师的语言极富画面感和感染力，特别善于引导学生入情入境，让学生能“进得去，出的来”。
王崧舟老师倡导教学应进行“文本细读”，通过对这种对语言文字极其敏感的文本细读，王崧舟老师总能发现文字背后的东西，在字里行间读到文本中隐藏起来的东西，结合自己的体验和想象，将文本读成自己的生命体验受。
文本细读，用朱光潜先生的话就是“慢慢走，欣赏。”王崧舟老师把它改成“慢慢读，欣赏”，文本细读就得细细的读，要有一种从容的心态，不急不躁，不温不火，慢慢读，慢慢品，慢慢嚼，慢慢赏，才能读出味道。用王尧先生的话来说，就是“在汉语中出生入死”，就是要我们沉浸在文本中，让我们的精神、我们的生命我们的灵魂脱胎换骨，在从文本中出来的时候，就脱胎换骨。南帆先生认为文本细读就是“沉入词语”，词语是语言的最小的有意义的单位，细读文本就是要细读到最小的意义单位，要一个词语、一个词语地咀嚼。“沉入”就是要跟文本有一种全身心的亲密接触。谭雪纯先生认为文本细读就是“穿行在多重话语之间”，他认为一个文本，有着多重话语，文本的内涵非常丰富且是常读常新的，甚至是无限可能的存在。细读文本还是一种“穿行”的方式，一种类似于“老牛耕地”的深耕细作的方式。夏丏尊先生则认为文本细读要求我们“引发一种对语言的敏感”，就是见微知著，洞察一切，管斑窥豹。
王崧舟老师对王荣生教授提倡的教学理念十分推崇，也是王荣生教授理念的践行者，下面就王崧舟老师的“文本细读”理念进行阐述。
王崧舟老师在文本细读的时候极其强调要有对文字的敏感性，他结合自己执教的《小珊迪》一课展开具体的论述，首先这是一篇写人的文章，对于写人的文章他特别关注人物所处的环境，包括自然环境和社会环境。他还特别关注人物自身的表现，包括人物的语言、动作、外貌、神态及他的内心活动等等。从题目中的“小”他读出了四层意味：1.这是个小孩子，年龄小。2.珊迪的身体弱小，发育不良。3.珊迪在那个社会中地位渺小。4.第四层意味最重要，珊迪的形象在精神上是高大的，在灵魂上是伟大的，但课题偏偏要用“小”这个字来描述珊迪，这就有一种反讽的味道和力量。通过这样的细读课题，才能读出味道和神韵来。
通过对这种对语言文字极其敏感的文本细读，王崧舟老师总能发现文字背后的东西，在字里行间读到文本中隐藏起来的东西，结合自己的体验和想象，将文本读成自己的生命体验。
文本细读，相遇的不光是语言文字，更是人与人的精神，就是与一个个高尚的灵魂促膝长谈，是一次高尚的精神洗礼、心灵享受。由此我感触到，语文教学不能脱离文本，要把自己穿行在文本之中，在品味语言的同时理解、感受文本所要传达的意境和情感。
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