骆宾王《讨武曌檄》为什么传扬千古

骆宾王是初唐四杰之一,以写诗擅长,留下不少优秀的诗作。但是后世一般人记住他的,主要不是诗(除了小时的那首《咏鹅》),而是《讨武曌檄》。这可能是包括他自己在内的所有人都未曾想到的结果。但它充分说明,社会实践才是评价文学艺术作品的最重要标准,只有一代又一代的人民群众欣赏的作品,才能在历史的长河中得以流传。
为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄
【作者】骆宾王 【朝代】唐
伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫。潜隐先帝之私,阴图后庭之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心,豺狼成性,近狎邪僻,残害忠良,杀姊屠兄,弑君鸩母。人神之所同嫉,天地之所不容。犹复包藏祸心,窥窃神器。
君之爱子,幽之于别宫;贼之宗盟,委之以重任。呜呼!霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽;龙漦帝后,识夏庭之遽衰。敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先君之成业,荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲,良有以也;袁君山之流涕,岂徒然哉!是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心,爰举义旗,誓清妖孽。南连百越,北尽三河,铁骑成群,玉轴相接。
海陵红粟,仓储之积靡穷;江浦黄旗,匡复之功何远?班声动而北风起,剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓,叱咤则风云变色。以此制敌,何敌不摧;以此攻城,何城不克!公等或居汉位,或协周亲,或膺重寄于话言,或受顾命于宣室。言犹在耳,忠岂忘心?一抔之土未干,六尺之孤安在?
倘能转祸为福,送往事居,共立勤王之勋,无废旧君之命,凡诸爵赏,同指山河。若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先机之兆,必贻后至之诛。试看今日之域中,竟是谁家之天下!
骆宾王和《讨武曌檄》

唐中宗嗣圣元年(即武则天光宅元年,公元684年),柳州司马徐敬业以匡复唐室拥立庐陵王为号召,在扬州起兵讨伐武则天,骆宾王闻讯立即星夜赶往扬州,积极参与其事。徐敬业素知他的文才,就放手让他充分发挥作用。因此“敬业军中书檄,皆宾王之词也。”有一天,徐敬业请他写一篇声讨武则天的檄文,以争取民心、鼓舞士气。
受过武则天迫害的骆宾王原本就窝着一肚子气,这下有了机会可以发泄,便立即答应下来,并很快草就,这就是著名的《为徐敬业讨武曌檄》。檄文写得相当有气势:“班声动而北风起,剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓,叱咤则风云变色。以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?……请看今日之域中,竟是谁家之天下?”不管是赞同还是不赞同讨伐武则天的人,读了檄文,都称赞它写得好。

檄文发出后传播得相当快,不久就到了洛阳,成了朝野议论的话题。武则天让人读给她听。因檄文是骂武则天的,如“秽乱春宫”,“狐媚偏能惑主”,“杀姐屠兄,弑君鸩母”。内侍越读越怕,声音都发抖了。武则天说,你怕什么?也不是你写的。
内侍这才壮着胆子读,当读到“一抔之土未干,六尺之孤何托”时,武则天极为震动,她问,这篇檄文是谁写的?听说是骆宾王,不禁叹息道,这样好的文才,却不在朝中,太可惜了,于是发出“宰相安得失此人”的批评,并交代领兵平息叛乱的将军切不可杀掉骆宾王,只能把他活捉。
然而平定徐敬业后,人们四处寻找骆宾王,却怎么也找不到。《资治通鉴》说他被杀,《朝野佥载》说他投江而死,《新唐书》说他“亡命不知所之”,还有的说他出家当了和尚,反正是再也看不到他和他的新作品。

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