万人到底是什么人 看圣经

万人到底是什么人 看圣经

万人指所有的人。
圣经
提摩太前书 2:1 我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,
提摩太前书 2:4 他愿意万人得救,明白真道。
提摩太前书 2:6 他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来。
提摩太前书 4:10 我们劳苦努力,正是为此,因我们的指望在乎永生的 神。他是万人的救主,更是信徒的救主。

情人到底是什么人

情人就是两个人至少有一方有家庭,可以坦白自己的一切,拥有很多秘密,最重要的是相爱。

这人到底是什么人?

看不清

玛雅人到底是什么人?

几千年前消失的,是一个消失的民族,人类还没研究出来他是怎么消失的!他们有5个预言。预言某一个著名人物什么时候死亡,预言人类这代有飞机,武器,一共5个预言,4个都应验了,第5个就是2012,12.21日,世界末日!

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遗憾玛雅人神秘消失之谜2009-11-27 16:41 公元830年,科班城浩大的工程突然宣告停工,在公元835年,帕伦克的金字塔神庙也停止了施工。公元889 年,提卡尔正在建设的寺庙群工程中断了。公元909年,玛雅人最后一个城堡,也停下了已修建过半的石柱。这情形令我们联想到复活节岛采石场上突然停工的情景。这时候,散居在四面八方的玛雅人,好像不约而同地接到某种指令,他们抛弃了世代为之奋斗追求,辛勤建筑起来的营垒和神庙,离开了肥沃的耕地,向荒芜的深山迁移。
现在我们所能看到的玛雅人的那些具有高度文明的历史文化遗址,就是在公元8世纪至9世纪间,玛雅人自己抛弃的故居。如今的游客倘佯在这精美的石雕和雄伟的构架面前,无不赞叹、惋惜,而专家学者们却陷入了深深的困惑之中。
玛雅人抛弃自己用双手建造起来的繁荣城市,却要转向荒凉的深山老林,这种背弃文明、回归蒙昧的做法,是出于自愿、还是另有其他原因?
史学界对此有着各种解释与猜测。譬如说:外族侵犯、气候骤变、地震破坏、瘟疫流行,都可能造成大规模的集体迁移。然而,这些假设和猜测都是缺少说服力的。首先,在当时的情况下,南美大陆还不存在一个可以与玛雅对抗的强大民族,因此,外族侵犯之说就站不住脚。气象专家几经努力,仍然拿不出公元8 世纪至9世纪间,南美大陆有过灾难性气候骤变的证据,同样,玛雅人那些雄伟的石构建筑,有些已倒塌,但仍有不少历经千年风雨却依然储存完整,因此地震灾难之说可以排除。至于瘟疫流行问题,看来很有可能。然而,在玛雅人盘踞的上万平方公里的版图内,要大规模地流行一场瘟疫,这种可能性是很小的。再说玛雅人的整体迁移,先后共历时百年之久,一场突发性的大瘟疫,绝无耗时如此长久的可能性。
于是,就有了后人的种种猜测??
有人认为玛雅文化的神秘消失是由外星人运用大型太空船集中人力、物力进行突击性的运送来完成的星球大转移。太空船把绝大多数玛雅人运送到外星球后,只有极少数人留守。当这些留守者眼睁睁地看着自己的亲人离家而去、迁往遥远的新天地时,就会注视著天空,发出“啊咿啊咿” 的叫喊, 似乎在向运送他们亲人的太空船叫道: “等一等呀,带着我啊!”这个猜测倒是与出土文物上玛雅人仰天呼号的形象颇为合拍。根据玛雅人神秘的生活方式和奇诡的科学成就,认为是一种有计划、有目的、有步骤、有安排的向外星球的移民行动,似乎也有一定的合理性。根据有关资料,有的学者认为,在大西洋中曾有一个大西洲,它经济繁荣,文化发达,可在1万多年前的某一天,它一夜之间沉入了大海,毁灭了。翻开地图我们发现,大西洲的位置离犹卡坦半岛很近。德国科学家莫克认为,玛雅人在公元前8499年6月5日13 时开始了他们的新纪元。在玛雅人中流传着这样一句话“世界由5个太阳主宰,一个太阳代表一个纪元”。所以我们认为,若以上材料是真实可靠的话,那么,也许玛雅人会是幸存的大西洲人和美洲当地人的后代,他们深知祖先的毁灭,他们认为在公元后的某一天,又一个纪元将灭亡,所以集体向北迁移,并在之后的某一天,集体跳入大西洋,逃避世界的灭亡。当然,这一说法还有待论证。
20世纪80年代末,一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共四十五名学者组成的多学科考察队,踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的,常有美洲虎和响尾蛇出没的瓜地马拉佩藤雨林地区,用了六年时间对约二百多处玛雅文明遗址进行了考察,结论是:玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战,自相残杀而毁灭的。
这些学者认为,玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族,相反,在公元300 年至700 年这个全盛期,毗邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着恐怖的争权夺利的战争:战卒们用矛和棒作兵器,袭击其他城市,其目的是抓获俘虏,并把他们交给己方祭司,作为向神献祭的礼品。这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。
玛雅社会一度相当繁荣,农业、手工业以及商业贸易都非常发达,但自公元7世纪中期开始,玛雅社会衰落了。战争永无休止,生灵涂炭,贸易中断,城毁乡灭,最后只有10%的人幸存下来。
公元761年,杜斯·彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯·彼拉斯是方圆一千五百英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击,随后是斩草除根的大屠杀。胜利者举行了“终结典礼”,砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城———这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了四十年,最后还是遭到灭顶之灾。公元800 年,阿迪卡已是一座鬼城。公元820年以后,玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林,再也没有返回这片文明的发源地。
据科学家最新研究显示,促使玛雅文明没落没落的罪魁祸首可能是干旱,而且这种干旱具有某种时间规律性,与太阳活动的周期有关。
太阳活动的周期事实上变动的幅度大约仅有百分之一,但却足以造成玛雅文明的心脏地带———尤卡坦半岛严重的干旱发生。从来自北尤卡坦奇强卡纳普湖采集而来的沉积物中,研究者发现高浓度硫酸钙沉积层周而复始地出现,硫酸钙的成因是大量的水分从地表蒸发后而留下的,相隔的时间大约为两百年,也就是说大约两百年左右尤卡坦半岛上会出现一次严重的干旱,这与目前已知的太阳活动的周期长度为二百零六年非常吻合。
科学家将玛雅文明的发展与太阳活动的周期一起研究比较发现,每次遇到干旱发生玛雅社会文明的发展便有趋缓的现象。而玛雅人又是非常依赖降雨以及地表水源生活的,长期严重的干旱足以使他们的文明中断并最终灭亡。每一种说法都似乎很有道理,但正如法国人克罗齐所说,“任何历史都是当代史”,每一种说法也都无可避免地带上了研究者个人的烙印。玛雅文明的消失,不可能只是一种成因的单独作用,撇开外星移民、集体投海等等看起来荒诞不经的推测,农民起义、人口骤降、资源匮乏、地力衰竭、环境恶化、丛林侵蚀等等,这些因素都可能发生作用。至少现在,还没有人揭开玛雅文明终结之谜。
类别:玛雅人 | | 新增到蒐藏 | 分享到i贴吧 | 浏览(216) | 评论 (0) 上一篇:玛雅文化中的飞行器之谜 下一篇:玛雅人血腥活人献祭 剖胸挖心4天... 相关文章:• 遁入雨林的遗憾——玛雅人神秘消...
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日本人到底是什么人

日本岛最近也是在三万年前就已经有人类生活的遗迹了。日本学者把旧石器文化(包括中石器)叫做“先绳纹文化”或“无土器文化”。日本旧石器文化分为前期和后期,大约3万年以前的为前期,占多数;3万年至1万年前的为后期,数较少。前期旧石器以打制的原始石核石器、手斧和砍砸器为代表。后期旧石器以打制的石片石器为主,其变迁次序为刀形器在前,尖状器在后。此外还有刮削器和雕刻器等石片石器。日本的远古人类,会打击制造简单的生产工具,从事狩猎和采集。当时人们居住在洞穴里。至中石器时代后期,住在竖穴式屋中。火可能已被人们利用。在静冈县休场遗址和上野遗址中,发现了列石成圆形的遗址。有人推定为炉址。那么,这些人是从哪儿来的呢?一些日本学者认为是远古时代从中国、朝鲜半岛等一些地区过去的,因为日本语在语法结构、音韵组织方面具有蒙古语和朝鲜语的一些共同特点。。
再往后的绳纹、弥生时代,很多习俗又与中国很相似,也有人认为是中国人遇到风浪等特殊原因到了日本岛之后留下的风俗,比如文身、黥面、拔齿等。其实这些习俗不仅古日本有,朝鲜半岛的南部、硫球群岛、越南、缅甸及我们中国都受到过影响。就拿拔齿为例,日本爱知县稻荷山贝冢竟达到了100%,中国的拔牙习俗最早可追溯到纪元前4000——2500年间的大汶口文化时期,最晚的一直延续到本世纪40年代贵州地区的仡佬族仍在流行。
拔齿习俗这个问题比较复杂,同样是日本,绳纹时代和弥生时代的拔牙的形式就不同,绳纹时代以拔去犬齿为主,共分5种主要形式;弥生时代的拔齿习俗有两种,一是拔去上颌犬齿和下颌犬齿以及拔去门齿为主形,二是拔去上颌侧门齿为主形。关于拔牙的意义,中日学者都有研究,日本学者认为有三种不同意义,即一是成人拔齿,此为一种成人仪式;二是婚姻拔齿,代表此人取得了成婚资格;三为服丧拔齿。中国学者则侧重于前两种含义。但在中国上古时代,与服丧拔齿类似的也有一种习俗,即家庭成员去世后,家族其他近亲属往往会将自己的手指之类的肢体切下随葬。
从文字方面来看,最起码在公元3世纪的邪马台国时代,日本就已经有懂汉字、甚至能写表文的人了。但正式把文字和儒学传到日本的则是在应神天皇时期,这位文化使者就是传说中百济国的王仁。王仁是百济国派去的,他随身带了《论语》十卷和《千字文》一卷,这十一卷书籍均为中国典籍。现在学术界对是否有王仁其人尚存争议,但在王仁之前很早的时候,朝鲜半岛的乐浪郡就居住着王姓汉人豪族,百济国建立后,人们用中国汉人担任文化教育方面的职务是完全可能的。而当时,日本对百济在政治上处于优势地位,把这些有文化的汉人从百济接到日本是非常正常的事。我想,就算‘王仁’这个人不一定真的存在,但他这样的文化传播者应该还是有其很多的。
说到东渡,我想中国人知道最多的应该是徐福渡日吧!据说徐福东带去了3000(这个数字不一,也有些地方记载不是三千人)童男童女,按此说法再加上百工以及船夫,这个数字远远超过了3000。按照一条戈船能载3百人计算,至少需要十余艘,按照一条大翼船载1百人计算,则需要三十余艘。这些船在海上不可能连在一起,随着对马暖流、风向等的影响,应该有些船被打翻沉入海底,有些漂到了其他地方,有些则到了日本。就像蒲公英一样,这些人应该最终在好几个地方登陆了,而不可能只是到了日本。
有关秦人东渡日本的记录在日本的古籍中略有记载,比如《日本书纪》钦明元年载“八月,······召集秦人、汉人等诸蕃投化者,安置国郡,编贯户籍。秦人户数总七千五十三户”。这些人中应该包括了在日本出生的秦人后裔。
除了直接到日本的中国人,还有人是从朝鲜半岛渡日的,尤其是公元前108年,汉朝在朝鲜设立了乐浪、临屯、玄菟、真番四郡后,汉人迁居朝鲜半岛者日益增多,其中不少工匠通过半岛南端前往日本,而日本也有意识地派人到半岛去招收汉工匠。《日本书纪》雄略纪中就记载:雄略大王派欢因知利与弟君等,一同前往新罗、百济等国,让半岛诸国贡献‘巧者’(即工匠)。最后从百济带回‘手末才伎’。百济所贡的这些工匠,很多都是汉工匠及其子孙,其中不乏中国和百济混血后的后代。

这些人到底是什么人

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漩涡鸣人到底是什么人?

九尾人柱力,这个不解释
四代之子,同上
新出的漫画里还讲了鸣人是六道之子阿修罗的转世,阿修罗是六道次子,小时候也是个吊车尾(相比天才的哥哥因陀罗)因为能力差,办事需要别人协助,因此崇尚以爱治人,哥哥因陀罗继承了六道的仙人眼,能力极高,被人称为“天才”,办事只凭一己之力就可完成,这让他信奉只有力量才能统治天下,阿修罗在别人的帮助下能力渐渐显现,有着仙人体,六道认同次子的观点,所以让阿修罗继承衣钵,因陀罗不服,遂与阿修罗敌对,就有了好几次大战,每到时机成熟,便会转世,鸣人就是阿修罗现在的转世,因陀罗的转世说法不一,有说是佐助的,有说是斑的,个人比较倾向前者六道双子的经历很像鸣人和佐助,斑和柱间呢!
望采纳,这可是我一字一字打出来的,不采纳也太不是人了,简直是禽兽,呸,是禽兽不如

拉美人到底是什么人种

拉美人主体是混血民族。主要是印欧混血,也就是欧洲人与印第安土著人的混血,也有带黑人血统的。当然也有纯种的白种人 印第安人和黑人。

匈奴人到底是什么人种?

从人种上讲,匈奴的成分也很复杂,决不能以“蒙古人”概之。例如外蒙古发
掘的匈奴古墓中曾发现匈奴人像,其眼睛被绣成蓝色。另外中国历史上的羯族曾是
匈奴的一部,在西晋灭亡后建立后赵。当冉闵灭后赵时,史载“高鼻多须者”被滥
杀。被认为是匈奴汉主(高祖光文皇帝)刘渊“苗裔”的稽胡到隋唐时还被谚语说
成是“胡头汉舌”。现代学者公认匈奴部落联盟中肯定包括许多高加索白种人。至
于匈奴帝国的“领导部族”究竟属于什么人种,至今还是一个悬案。



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