《独行侠》这部电影你感悟到什么？ 一部充满迪士尼风格作品的电影《独行侠》，到底值得一看吗？
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《独行侠》作为一个老套的故事，旨在催化某种普遍观念或强化某种集体意识。广义而言，这样的普遍观念是正义观念或生存意义的观念；狭义而言，这样的普遍观念是政府体制或社会组织方式的观念，以及国家何以形成的观念。那种集体意识是那国的人与其国土之关系的潜意识，产生对那个国家历史的理解。
据说，《独行侠》的故事始自二十世纪三十年代，是影响了美国人成长的故事。在这个故事中，我们可以看到代表美国特色的情节和观念。这些都在潜移默化地影响着成长中的心智。这个故事的发生背景是十九世纪美国西进运动的工业开发阶段，在这个过程中美国的政治经济膨胀为它现在的体积。这个膨胀的政经体占据了本不属于它的空间，也吸引了寻找空间的移民，但盎格鲁-萨克森人或英格兰仍然是其轴心，欧洲文明是其同层面的主导，其他移民和土著居民是从属。这反映在主角的构成上，无论反派是什么样的人，正派的独行侠是作为英格兰人去行使正义。而印第安人Tonto作为土著人，虽然能轻易置所谓的独行侠于死地，但却甘愿成为后者的辅助。这是明确的暗示：其他移民按照一定的层次辅助英格兰人的统治轴心。独行侠的传奇是英格兰人的传奇，同时它作为美国人的传奇，也就表明了英格兰人在这个国家的轴心地位。
在《独行侠》中，还未成为独行侠的约翰·瑞德出场的第一幕，就将美国的立国依据摆了出来。在那一幕中，他受邀一起读《圣经》，但他却拿出一本《政府论》说，这才是我的“圣经”。这本《政府论》是英格兰哲学家约翰·洛克的著作，这著作论证了民主政府的合理性，它的社会契约思想和分权思想都体现在美国宪法中。在这本共有两篇的著作里，第一篇的主要内容就是批驳以《圣经》为依据的政府理论；第二篇则是自由主义民主政府的理论。在第二篇中，政府论通过表明自然状态的缺陷去论证建立政府的必要性。简单而言，自然状态缺乏进行裁决的共同尺度或既定法律，也缺乏按此进行裁决的裁判者和执行者。政府存在的基本理由就在于确定法律并公正地执行法律。因此，信奉《政府论》的约翰面对罪犯要避免动用私刑，而是要依照法律进行处罚。当然，他之所以会成为独行侠，是由于他信奉的政治理念是一回事，而现实的政府是另一回事：自由主义的正义并未在现实中得到保证。
在《独行侠》中指挥屠杀印第安人的美利坚军官喊出的口号不是“自由民主”，而是“为了上帝，为了国家”。从此可以看到，《圣经》并未被这个国家抛弃，而是和《政府论》一起成为这个国家的立国依据。《政府论》为美国国家意识形态提供了自由主义，而《圣经》为美国国家意识形态提供了“昭昭天命”。虽然《政府论》批驳了以《圣经》为依据的政府理论，但《圣经》仍然是美国国家意识形态中的重要一端。《圣经》可以赋予国家神圣的地位，但《政府论》几乎不具有这种作用。美国人在十九世纪的西进运动中秉持“昭昭天命”的信念，这一信念认为，美国被赋予了向西扩张直至横跨北美洲的天命，甚至有时候这种信念认为美利坚应该治理整个美洲。带着这种昭昭天命的神圣感，美利坚可以心安理得地屠杀印第安人，发动战争，进行扩张。十九世纪之后，昭昭天命和自由主义关联起来意味着美利坚合众国要在全世界范围内推广自由主义和民主政体。在此意义上，《政府论》确实成了一种“圣经”。
这是一部尤其需要去电影院看的电影，那样你会少些失望。我看的是4D版本。当马飞奔的时候，座椅持续震动颠簸，伴随激昂的配乐，仿佛身临其境，自己俨然变成了策马扬鞭，驰骋于大漠，匡扶正义的大英雄，一种舍我其谁，雄浑豪迈之感冉冉升起。
诚然去掉这些外在砝码，这部以西部片标榜的电影无论在思想深度，人物设置，戏份分配，情节编排上都有诸多瑕疵，从某种程度上影响了电影的精彩程度，使为西部片买单的人怅然若失，使为船长买单的人费解郁闷。但当仔细分析、归类这些缺点，它们都指向一个方向——剧作，而在导演，剪辑，后期，美术上都已经做到了良好及以上。例如一些观众就发出了具有内地特色的质疑：“这的确是一个关于‘去年买了个表’”的故事。
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