54爱国运动给我们的启发是什么?

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  历史有时强加给一个民族的命题是不容选择的,要摆脱敌人的奴役,首先要国强.但是,国人认识这一点时,却走过了曲折的路,付出了沉重的代价。正如马克思预言的那样:中华民族总在惨遭劫难之后,才省悟奋起。好在有成千上万的爱国者,为寻求救国真理前仆后继,执着地求索,他们或许过于轻率但却不乏清醒,他们或许还带着未开化的愚昧但却不缺少睿智,他们或许过于轻信但绝不怕牺牲,他们在困惑中奋斗,在徘徊中探索,在曲折中前进,从而为中国走向近代化种下了契机。
  当我们站在世纪之交的门槛上,回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候,我们可以清楚地发现,中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织,污秽与崇高的辉映,黑暗与光明的搏击,构成了中国近代史上波澜壮阔、跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。我们作为新世纪的接班人,必须从现在起,以过人的努力,超常的毅力,去发奋汲取文化知识;以求实的态度,务实的作风,去勇于参与社会实践;以开拓的思路,创新的理念,去探求人生的新境界,长大后为祖国、为社会、为人民做出贡献。

  1 那个时代中国知识分子不缺爱国的热情的,传承了那种国家兴亡匹夫有责的决心,那个时代的知识分子才是民族脊梁,对领土的诉求超过以后的任何一代。

  2 中国知识分子还有些奢望,奢望得到所谓的公理的保护,这还是对世界是正义的一种迷离的希望。

  3 五四运动的核心问题是对即将被占的领土的诉求,或者要保护领土不被侵占的要求,这是是激发这个运动的起源,但是这个核心的问题,却被后来的一代一代知识分子所遗忘了。在和占领中国多年的日本谈和平,就是一个例证。

  4 就宣言本身来说,没有反封建的成分。

  那么后代的知识分子宣扬了多少引申出来的精神那?而不是真的要宣扬这几种表面看出来的问题那?上面三个问题,很难说现在就是在宣扬五四运动的精神了!

  1 爱国的热情还有些,但是对领土的诉求已经更加理性了,可以革除争议,共同开发或者合作开发,伟大的提议,当时的北京政府就没有这个天才的想法。

  2 求助公理的事情还是知识分子热衷的,从人性的角度看待问题,从民主角度看待问题,从人类角度看待问题,TMD,怎么没有从百姓角度看待问题那,给百姓话语权,给百姓受教育的权利,真正还权于民那,怎么就不从国家角度,寸土必争那;还要从国际法的角度,从海洋法的角度,是我们一直坚持的,哎呀,等我百年之后,中国的人还要去找什么法律去和事实占领钓鱼岛的日本人去争吧!

  3 同上,对领土的诉求还是一代不如一代了。日本人在中国多少年了,1931年以前就在了,1937年后就更多了,我们是什么时候宣战的那?就当今的知识分子,即使我们知道那些原属中国领土拿不回来了,可是又有多少去争取的声音那?和俄国的友好条约,也是利用领土换来了和平边境,也是在知识分子的歌功颂德中赞扬了。

历史有时强加给一个民族的命题是不容选择的,要摆脱敌人的奴役,首先要国强.但是,国人认识这一点时,却走过了曲折的路,付出了沉重的代价。正如马克思预言的那样:中华民族总在惨遭劫难之后,才省悟奋起。好在有成千上万的爱国者,为寻求救国真理前仆后继,执着地求索,他们或许过于轻率但却不乏清醒,他们或许还带着未开化的愚昧但却不缺少睿智,他们或许过于轻信但绝不怕牺牲,他们在困惑中奋斗,在徘徊中探索,在曲折中前进,从而为中国走向近代化种下了契机。
当我们站在世纪之交的门槛上,回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候,我们可以清楚地发现,中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织,污秽与崇高的辉映,黑暗与光明的搏击,构成了中国近代史上波澜壮阔、跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。我们作为新世纪的接班人,必须从现在起,以过人的努力,超常的毅力,去发奋汲取文化知识;以求实的态度,务实的作风,去勇于参与社会实践;以开拓的思路,创新的理念,去探求人生的新境界,长大后为祖国、为社会、为人民做出贡献。

1 那个时代中国知识分子不缺爱国的热情的,传承了那种国家兴亡匹夫有责的决心,那个时代的知识分子才是民族脊梁,对领土的诉求超过以后的任何一代。

2 中国知识分子还有些奢望,奢望得到所谓的公理的保护,这还是对世界是正义的一种迷离的希望。

3 五四运动的核心问题是对即将被占的领土的诉求,或者要保护领土不被侵占的要求,这是是激发这个运动的起源,但是这个核心的问题,却被后来的一代一代知识分子所遗忘了。在和占领中国多年的日本谈和平,就是一个例证。

4 就宣言本身来说,没有反封建的成分。

那么后代的知识分子宣扬了多少引申出来的精神那?而不是真的要宣扬这几种表面看出来的问题那?上面三个问题,很难说现在就是在宣扬五四运动的精神了!

1 爱国的热情还有些,但是对领土的诉求已经更加理性了,可以革除争议,共同开发或者合作开发,伟大的提议,当时的北京政府就没有这个天才的想法。

2 求助公理的事情还是知识分子热衷的,从人性的角度看待问题,从民主角度看待问题,从人类角度看待问题,TMD,怎么没有从百姓角度看待问题那,给百姓话语权,给百姓受教育的权利,真正还权于民那,怎么就不从国家角度,寸土必争那;还要从国际法的角度,从海洋法的角度,是我们一直坚持的,哎呀,等我百年之后,中国的人还要去找什么法律去和事实占领钓鱼岛的日本人去争吧!

3 同上,对领土的诉求还是一代不如一代了。日本人在中国多少年了,1931年以前就在了,1937年后就更多了,我们是什么时候宣战的那?就当今的知识分子,即使我们知道那些原属中国领土拿不回来了,可是又有多少去争取的声音那?和俄国的友好条约,也是利用领土换来了和平边境,也是在知识分子的歌功颂德中赞扬了。

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