三十三重天各自的名称是什么? 西游记里三十三重天都叫什么?
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三十三重天:太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天;
显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。
三重天:
上面住了一个让孙悟空都怕的人,大闹天宫的时候,也就闹到了第三十三重天,这层天上住着太上老君,玉皇大帝。三清说的就是太上老君和另外两位天尊,分别是原始天尊和灵宝天尊。但是这两个人从来都没有露过面。
镇元子是看管人参果的,有一次元始天尊邀请他去讲经,镇元子听到以后高兴的不得了。作为一个地仙之祖,有人叫他讲经高兴成这样,看来这个人的来头实在是不小,甚至连他的人参果树都不管了,直接跑去讲经,也就是孙悟空趁着这个时候把他的树给毁掉了。元始天尊就是住在三十五重天的人,这个地方一般人根本都进不去。
道家的宇宙格局,建议参阅下https://mbd.baidu.com/newspage/data/landingshare?context=%7B%22nid%22%3A%22news_9185874141677559998%22%2C%22sourceFrom%22%3A%22bjh%22%7D
佛教所讲的三十三重天,计有三界(欲界、色界、无色界)二十八重天:
欲界六天、色界十八天、无色界四天。
欲界六天的第二天,名叫忉利天,在须弥山顶。
忉利,译成中文是「三十三天
所谓三十三天,不是指三十三层,而是从平面说,须弥山顶中是善法堂天,为帝释天主所居住,就是忉利天,东、西、南、北四方各有八天,合起来共有三十三,所以叫做三十三天。
佛经中有一段典故:过去迦叶佛时代,有一位女子,非常贫穷。(相传是摩揭陀国婆罗门,名憍尸迦)。
她在迦叶佛将入灭度时,生出善心,发愿要造塔供养迦叶佛,只是她太穷了,经济能力不够,到处请人帮她完成这个愿望
刚好另外有三十二位女人,也有这个愿望,就共同发心,出钱出力,集合大家的力量,终於完成了她建塔供佛的心愿。
由於这种善业,不可思议的功德,她死後就升到天上,做了忉利天王,
其馀的三十二位女人,也环绕在她的四周,各自成了三十二天的天王,一切都归帝释所统领管辖
「等」,就是指这三十二位天王。
听了这段典故,我们可以知道,建塔造庙的功德,是何等地不可思议!
平常我们听到人家要建塔造庙,如果能发心随喜,功德也是不可限量的。
「无量诸天大众俱」,佛教讲到天,真是太多了,简直是不可计算的。
刚才所讲的三十三天,只是欲界六天的第二层而已。
不过总结说来,就是三界二十八天
「欲界」六天:是一层一层上去的。
包括:
一、四天王天(根据佛经上说,是在须弥山半腰):
中国大陆的大丛林,第一殿普通是供奉「哼哈二将」,第二进是「天王殿」,供奉了
东方「持国天王
南方「增长天王」
西方「广目天王」
北方「多闻天王」等四大天王。
平常我们普佛,称念「护世四王」,就是指这四位保护世间的大护法神。
二、忉利天(在须弥山顶):就是刚才讲过释提桓因居住的地方。
三、夜摩天
四、兜率天
五、化乐天,
六、他化自在天。这六层天,都属「欲界」,因为生到这六层天的人,具有男女的情欲,所以叫做「欲界
「色界」分四禅十八天:
一、梵众天、
二、梵辅天、
三、大梵天(初禅三天)
四、少光天、
五、无量光天、
六、光音天(二禅三天)
七、少净天、
八、无量净天、
九、偏净天(三禅三天);
十、福生天、
十一、福爱天、
十二、广果天、
十三、无想天、
十四、无烦天、
十五、无热天、
十六、善见天、
十七、善现天、
十八、色究竟天(四禅九天
大凡生到这色界十八层天的天人,只有男性没有女性。自然没有男女情欲的存在。不过那些人的身体颜色和形状仍然可以看得见。
「无色界」有四天:
一、空无边处天,
二、识无边处天,
三、无所有处天,
四、非想非非想处天。
住到这最高的四层天上的人,已经没有形色可见,完全是精神状态,所以叫做「无色界」。
以上统计有二十八天,都叫做「天道」。佛经中所说的三界,就是这裏所说明的「欲界」、「色界」、「无色界」。
「无量诸天」,是指天的数量多得很,从竖的方面说,有二十八重天;
从横的方面说:忉利天就包括了三十三天,还有其他许许多多的天道,真是不计其数,所以叫做「诸天」。
「大众俱」,来听《佛说阿弥陀经》的,除了无量诸天的天王、天人以外,还有无数的「大众」。包括了「天龙八部」和「六道」。
「八部」:
一、天:就是前面讲到的三界二十八层天,是光明自然的意义。
二、龙:龙有很多种,这裏是指兴云作雨对世间有益的龙。
三、夜叉:勇健鬼,(身体强壮的鬼),能在天空飞行,是看守天宫的神。
四、乾闼婆:嗅香神,他不噉酒肉,以闻香为食。他是帝释的音乐神,专管天上的音乐。
五、阿修罗:无端正,就是丑陋的意思。又译为非天。有天人的褔报,没有天人的道德,常与帝释战斗,在胎、卵、溼、化四生都有种族,分归人、鬼、畜、天四趣所摄。只要是有很大的瞋心,都属於这一道。平常人类中瞋心比较重的,我们就会说他是阿修罗。
六、迦楼罗:即金翅鸟神,一举能飞万里,以龙为食。
七、紧那罗:疑人、非人似人,头生一角,亦为帝释的歌伎神。,
八、摩罗伽:大蟒神。这八部都是属於善良的护法神,每当佛陀讲经时都会到场,一方面是听佛讲经说法,一方面是来护持道场。
三十三重天有两种概念:
在道教上来说是指在相对于地的空间将天的空间分为三十三层,之上还有一个天外天。这三十三天包括欲界六天(太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天),色界十八天( 虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天),无色天四天( 皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天),四梵天( 无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天),三清天( 太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天)。
在佛教中的空间概念分为六欲天、十八色天,四无色天共三界二十八天,其中的六欲天之二是忉利天,或叫怛唎耶怛唎奢天,中译为“三十三天”,言三十三天者,在须弥山顶有一座城廓名叫喜见城,或叫善见城,纵广八万由旬,帝释天主居于其中。在善见城的四方有四个峰,各五百由旬,每峰有八天,四方合共三十二天,连中央的喜见城,共三十三天。依据《正法念处经》,三十三天诸天国的名称分别为:是1、善法堂天,2、山峰天,3、山顶天,4、喜见城天,5、钵私他天,6、俱吒天,7、杂殿天,8、欢喜园天,9、光明天,10、波利耶多天,11、离险岸天,12、谷崖岸天,13、摩尼藏天,14、施行天,15、金殿天,16、鬘形天,17、柔软天,18、杂庄严天,19、如意天,20、微细行天,21、歌音乐天,22、威德轮天,23、日行天,24、阎摩那娑罗天,25、连行天,26、影照天,27、智慧行天,28、众分天,29、曼陀罗天,30、上行天,31、威德颜天,32、威德焰轮光天,33、清净天。
所以说二者的概念完全不同。
另有婆罗门教有把有名的三十三个天神成为三十三天的。
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