什么是辩证法？ 什么是辩证法？
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辩证法即思辩与实证相统一的方法。
思辩性与实证性相统一的辩证法的发展有一个过程。辩证法发展的第一阶段是通过辩论达到真理，是辩证法发展的思辩阶段；第二阶段是揭示宇宙发展的普遍规律，是辩证法发展的实证阶段；作为思辩与实证相统一的第三阶段是前面两个阶段的综合，即 思辩性与实证性相统一的阶段。如果说第一阶段是认识论的辩证法，第二阶段是本体论的辩证法，第三阶段则是本体论和认识论相统一的对称辩证法。思辩性与实证性相统一的辩证法即对称辩证法，是辩证法发展的最高阶段。
现代汉语解释
辩证法
解释：①关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说。它是和形而上学相对立的世界观和方法论，认为事物处在不断运动、变化和发展之中，是由于事物内部的矛盾斗争所引起的。②特指唯物辩证法。
辩证法是诡辩术。
在形式逻辑中，不矛盾律：p∧¬p=0表达的是两个互相矛盾的命题不能够同时间(同时刻或同时段)存在；
p∧¬p=1表达的是两个互相矛盾的命题能够同时(同时刻或同时段)存在，当然是一个错误的命题。
但辩证法却以同时间存在p⊕¬p=1即矛盾命题是可以分时出现的来加以混淆。
对于p⊕¬p=1这条排中律，辩证法还以“矛盾双方可以互相转换”来加以混淆，
即把日常所说的“反口不守信用”说成是普遍规律。
辩证法的含义。恩格斯说：“辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。”马克思说：“辩证法在对现存的事物的肯定理解中，包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”针对黑格尔提出的“<凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的>”著名命题，恩格斯指出：“按照黑格尔的思维方法的一切规则，凡是现实的都是合理的这个命题，就变为另一个命题：<凡是现存的（包括现实的和非现实的），都是应当灭亡的>（这句话是对的，是革命的结论）”。
“辩证哲学推翻了一切关于最终的、绝对的、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了发生和消灭、无止境地由低级上升到高级的不断的过程，什么都不存在。它本身也不过是这一过程在思维着的头脑中的反映”。辩证哲学即马克思主义的辩证法是唯物主义辩证法，是客观辩证法的反映与正确认识，是唯物主义基础之上的辩证法，它既是世界观、方法论，也是马克思主义的认识论。
2形而上学的含义。形而上学在哲学的演变历史上有两种用法，在黑格尔之前,形而上学（物理学之后）是指研究世界的本原或存在的理论即本体论的学说，也就是哲学；从黑格尔开始，形而上学这一概念的第二种用法是同辩证法相反的观点和方法，即孤立的、静止的、片面的（否认矛盾的）观点和方法。恩格斯指出：形而上学“不能把世界理解为一种过程，理解为一种处在不断的历史发展中的物质”（静止的观点），形而上学者“在绝对不相容的对立中思维；他们的说法是：‘是就是,不是就不是；除此以外，都是鬼话。’（孤立的观点）在他们看来，一个事物要么存在，要么就不存在；同样，一个事物不能同时是自己又是别的东西（静止的观点）。……看到一个一个的事物，忘记它们相互间的联系（孤立的观点）；看到它们的存在，忘了它们的产生和消失（静止的观点）；看到它们的静止，忘了它们的运动（静止的观点）；因为它只见树木，不见森林（孤立的观点）”。
①关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说。它是和形而上学相对立的世界观和方法论，认为事物处在不断运动、变化和发展之中，是由于事物内部的矛盾斗争所引起的。在历史上辩证法经历了自发、唯心、唯物三个阶段。辩证法只有发展到了马克思主义的唯物辩证法才成为一门真正的科学。 ②特指唯物辩证法。
辩证的观点是运动的、联系的、矛盾的看待问题的观点，在变化中看待问题，认为事物都是处于普遍的联系中，事物都是一分为二的。
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