赘婿：苏檀儿想要与宁毅圆房，火烧耳房时溅筒为什么碍事了？
甜甜的故事情节不太甜了。
苏檀儿火烤耳房后，便将宁毅纠到自身的屋子里洞房了，这不许宁毅得瑟起来了嘛，硬要出来度蜜月，结果受困霖安，宁毅为了更好地攻城流了出来，和苏檀儿遭遇分离出来，因此甜甜的故事情节临时告一段落。
火烧耳房但是啊，今日我也带大伙儿追忆一下很甜蜜的一部分，火烤耳房。
宁毅刚穿越重生回来时由于讲话颠三倒四，被大伙儿作为“神经病”，又再加上和苏檀儿没有什么感情基础，因此 苏檀儿便将其赶来了耳房去住。
耳房呢，是汉族人工程建筑中主房子边上盖上的小房子。主房的两边还都有一间或是二间净宽、高宽比都偏小的屋子，好似挂在主房两边的二只耳朵里面，因此 称作耳房。
伴随着宁毅几回拯救苏家的做生意于水火之中，苏檀儿和宁毅的情感也更加的浓厚，仅仅两个人都腼腆，谁也不愿意先开这一口。
心急抱小孙子的苏母看到了苏檀儿和宁毅屋子的洞，懂了两个人原来是分房而睡，一气之下叫小婵将宁毅的屋子砸碎。谁想起耿护主倒是心眼儿实，几回将宁毅的屋子还原修完。
正感觉这事无望的苏檀儿忽然听到了佣人说“风高物燥，可获得防着点下水”，因此灵机一动，打定主意要烧宁毅的耳房。
她借着宁毅没在家里的情况下，支离开了下大家，悄悄的把救火的溅筒，然后又将瓢、盆、桶通通拿开，随后点燃了耳房。
这救火的溅筒又是什么？别的装水的瓢、盆、桶都好说，救火的溅筒又是啥？
大家先看来一下苏檀儿院子的防火安全布局，其实不是很难，就两种，一个是盛满的大水缸，一个是靠在墙壁的那一排救火的溅筒。
常言道：河南建业千日功，火烤当日穷。在各种各样灾难中，火灾事故经常不会受到时光限定，经常产生，毁灭性也很极大。因而，在我国历代王朝均十分重视火政。
以前我写《知否》的情况下有一段明兰生小孩被大房诬陷，造成房外下水的剧情，齐衡在家里见到澄园起火，便要想带上恶奴去救火，结果被妈妈拦下，说，已有潜火队去救，你无须去。
这一潜火队，便是宋代的“消防大队”，并且是官衙有专用工具、有组织纪律性、高效率的机构。那样的机构不仅宋代有，早在以前的时期便早已发生了，仅仅宋代阶段就早已很健全了。
溅筒的大致样子唐朝时期，建了社会治安消防安全机构“武候铺”，遍布在每个坊里。这类“武候铺”，大大门100人，大坊30人；小大门20人，小坊五人。受上下金吾属下的上下翊府领导干部。在同城产生—个社会治安消防安全应用系统。
而唐代时也逐渐用传动带、溅筒灭火。《通典》载：
敌若放火焚楼谍，以粗竹长一丈，搜去节，以生薄皮合缝为袋，储水三四石，将筒放置袋内，急缚如溅筒。
大概意思是如果有对手放火焚烧处理楼城，将毛竹按节锯断，用小动物的皮手术缝合成水袋，水袋里盛满，将锯好的竹筒捆缚至水袋口边，用劲挤压成型水袋用于灭火。这应当算作简化版的灭火器了，平日里往院里备一些，若是忽然有下水事情产生，还可以用于紧急。
从敖婿里大家还可以见到溅筒的大概模样。
除开溅筒，苏檀儿还将能够从大水缸里装水的瓢、盆、桶都扔了。假如你来过北京故宫，或是常常看清代剧的话，应当常常能见到里边每一个宫，每条路面上都是有大水缸，据《大清会典》记述，北京紫禁城内曾有腹张大嘴收的铜、铁大水缸308尊。在城堡前设定的这种大水缸，称作门海、吉祥如意缸、安宁缸，每尊可储水3000多升。
除开用苏檀儿丢掉的瓢、盆、桶来装水灭火之外，还能够用古时候的消防枪——“唧筒”（始于宋朝）来充分发挥灭火的作用。
具体方法是，将其放到缸中，根据抽拉，将水吸进内壁，再经挤压成型，将内壁中的水挤上去，进而做到灭火的目地。
溅筒、大水缸，这两条道路都堵住了，苏檀儿也宣布安心了，喊来仆人灭火，但是呢，这一切却也看在了宁毅眼中。
因为溅筒放在那就是为了防止走火的，溅筒放在那不好把火点着，这样房子就不能烧的面积太大，而且到时候火会很容易被扑灭，这样苏檀儿就不能有借口和宁毅睡一个房子了。
因为那个东西是用来救火的，在耳房的旁边一排又一排，全部都是溅筒，里面全部都是水，会破坏她的计划，何况要搬走也很麻烦。
苏檀儿和宁毅这对夫妻可以说是先婚后爱了，随着时间久了，两人逐渐产生的感情，但始终没有圆房，而且二人一直分房睡，这成了圆房的一道坎。而两人又都不好意思说，机智的苏檀儿决定火烧宁毅住的耳房，使他无处可住，自然就与自己同床共枕了。溅筒是古代用来灭火的用具，自然是碍事了，所以苏檀儿将周围可以取水的器具都扔一边去了。
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