送别兄弟的话文言文
1. 临别时对友人的话文言文
1.与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
2.又送王孙去，萋萋满别情。（李白《送友人》）
3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》）
4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）
5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）
7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》）
9.山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
10.长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 （李叔同《送别》）
2. 和兄弟离别的语句
1、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——出自唐代高适的《别董大二首》
译文：不要担心前路茫茫没有知己，天下还有谁不认识你呢？
2、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——出自唐代王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》
译文：冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，连朦胧的远山也显得孤单！到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！
3、青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。——《送友人》唐代：李白
译文：青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
4、人分千里外，兴在一杯中。平生不下泪，于此泣无穷。——《江夏别宋之悌》唐代：李白
译文：你我将远别于千里之外，兴致却同在眼前的杯酒之中。我一生从不流泪，现在却泣涕不止。
5、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？——《送别》唐代：王维
译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
3. 求送别,离别的文言文,谢谢~~
查了一下古文，有关送别、离别的文言文，除了魏晋南北朝江淹的《别赋》以外，唐代韩愈写得较多，比如《送穷文》、《送孟东野序》、《送李愿归盘谷序》、《送董邵南游河北序》、《送石处士序》、《送温处士赴河阳军序》等。
现选一篇韩愈的《送董邵南游河北序》如下：【原文】燕、7a686964616fe58685e5aeb931333332643930赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉；矧燕、赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！”【鉴赏】这是韩愈写给友人董邵南的一篇赠序。朋友要出远门，写一篇序送给他，说一番勉励和宽慰的话，或者借此发挥点议论，这是当时文人的一种风尚。
这篇序全文仅百余字，由于作者是文章高手，不但写得内容深刻，而且吞吐曲折，波澜起伏，显示出出色的技巧。
首段即有三层意思。“燕、赵古称多感慨悲歌之士”是第一层。第一句就不同凡响。这就是前人所说的“前层落墨，起笔不凡”。具有提挈、笼罩全文的作用。“董生举进士”至“郁郁适兹土”是第二层，主要是说董邵南到河北去的缘由。又说明了他此去是出于不得已。“吾知其必有合也”是第三层，话说得十分肯定。这就回应了前文“燕、赵古称多感慨悲歌之士”一句。“感慨悲歌之士”，泛指荆轲、高渐离一流人物。荆轲、高渐离都是好侠尚义之士，在历史上留下过美谈。在古代的燕、赵，这样的人物很多。而董邵南也是一个重节操、有才能的人。韩愈诗中有一首诗，题为《嗟哉董生行》，诗中称赞董邵南的侠义和孝行。这样的人到燕、赵去，自然是会得到赏识和重用的了。
次段也可分两层。“夫以子之不遇时”至“出乎其性者哉”是第一层，意思还是在说祝愿董邵南此行能实现自己的抱负。接着笔锋一转，转到第二层，提出“风俗与化移易”的问题。韩愈的意思是要说一个地方的风俗是随着教化而改变的。董邵南到古代的燕、赵去，是一定会“有合”的，但是到今天的河北去，能不能“有合”，就不一定了。那么今天的河北变得如何呢？韩愈没有说，也不便说，他只是提出“吾恶知其今不异于古所云邪”的疑问，并要董邵南去证实一下。话虽不明说，但他真正的意思已隐含其中。韩愈的本意，是不赞成董邵南去河北的，因为当时的河北，已是藩镇割据的地方。唐代自安史之乱后，藩镇之祸延续了数十年，唐宪宗即位讨平吴、蜀叛乱，力图统一国内。但河北地区，仍然保持着割据一方的局面。这种封建割据，破坏了唐朝的安定统一，是与历史的发展和人民的利益相违背的。韩愈是反对封建割据的，所以他不赞成董邵南到河北去为藩镇效力。他虽然同情董邵南的遭遇，但出于对他的爱护，还是向他提出忠告，劝他在政治上不要走入歧路。因为是送行，韩愈不便把话说得太直露，只能含蓄委婉地规劝，但言外之意还是很明白的。
末段进一步表示不赞成董邵南到河北去的意思，不过话仍然说得十分含蓄。请他去凭吊乐毅之墓，就是希望他向这位古代忠义之士学习，继承其遗风。对有才能但还隐居不仕的屠狗者，我尚且要你告诉他们到朝廷里来做官，那么你就更应该留在京城，为朝廷出力了。
这篇短文写出了那么多丰富的内容，而且层次清晰，转接自然，层层深入，变化无穷。它的成功之处，在于宛转含蓄，颇为得体，符合送行时的气氛，又不晦涩，达到了规劝的目的。它的结构异常紧密，行文错综变化，加上反复唱叹，使文章更耐读、有味。这些，都增强了这篇序文的魅力。
4. 给人送行要说什么话【古文
观古人之诗，大多以离别诗最著名。并且有折柳送别的故称，韦应物送李曹时说：“相送情无限，沾襟比散丝。”卢纶送李端时叹：“故关衰草遍，离别正堪悲。”司空曙唱：“故人江海别，几度隔山川。”杜牧吟：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”欧阳修在洛阳与友人离别时也感叹：“今年花胜去年红，可惜明年花更好与谁同？”柳永与欧阳修的心境相同，曾叹道：“此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说？”苏轼却构思奇特，蹊径独辟：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
（从别处找的，供参考）
5. 描写兄弟之间的文言文
1、刘义庆《世说新语 伤逝》
原文
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久。月余亦卒。
译文
王子猷、王子敬都病重，子敬先去世了。王子猷问手下的人：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”他说话时完全不悲伤。就要坐轿子去看望丧事，一路上竟没有哭。子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在停放尸体的床铺上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。
2、南朝梁吴均《续齐谐记》
《紫荆树》
京兆田真兄弟三人，共议分财，生赀皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然，真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树木同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，遂为孝门。
译文
田真与弟弟田庆、田广三人商议分家，别的财产都已分妥，只剩下堂前的一株紫荆树没分。兄弟三人商量将荆树截为三段。第二天，当田真去截树时，发现树已经枯死，好像是被火烧过一样，十分震惊，就对两个弟弟说：“这树本是一条根，听说要把它截成三段，所以就枯死了，人却还不如树木。” 兄弟三人都非常悲伤，决定不再分树，荆树立刻复活了。他们大受感动，把已分开的财产又合起来，从此不提分家的事。 后以“紫荆”作为赞美兄弟之间团结的象征。
3、李白《春夜宴从弟桃花园序》
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
译文
大地是万物的客舍，时间是古往今来的过客，生命短促，世事不定，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩，实在是有道理啊！况且春天用艳丽景色召唤我，大地把绚丽的文采赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，我们这些人吟诗，却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，行酒如飞醉于月下，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯。
4、南宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》：
“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”
原比喻兄弟互相爱护互相帮助。
6. 和兄弟离别的语句
1、李白：《送友人》 青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。 释义： 青山横亘城北，白水流过东城。
我们就要在此分别，一去万里，将要登上孤独的行程。 那飘流不定的浮云正是游子的意境，而依依不肯落下的夕阳却是老朋友的眷恋之情。
此刻挥手离去，我耳边只听到离群之马的哀鸣。 2、白居易：《赋得古原草送别》 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。 译文： 原野上长满茂盛的青草，年年岁岁枯萎了又苍翠。
原野上的大火无法烧尽，春风一吹它又生机勃发。 芳草的馨香弥漫着古道，阳光照耀下碧绿连荒城。
又送游子远行踏上古道，满怀离情望着萋萋芳草。 3、王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 译文： 冷雨洒满江天的夜晚，我来到吴地，天明送走好友后，只留下楚山的孤影。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。 4、高适：《别董大》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 译文： 千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。 不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？ 5、岑参：《白雪歌送武判官归京》 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。
译文： 北风席卷大地吹折白草，仲秋八月胡地飘降大雪。 仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花竞相开放。
雪花飘入帘笼沾湿帐幕，就是穿狐皮袍也不暖和。 将军兽角弓冻得拉不开，都护的铠甲冷得难穿上。
无边沙漠结成百丈坚冰，忧愁的阴云凝结在长空。 帐中摆酒为回京人送行，助兴的是琵琶羌笛胡琴。
黄昏时辕门外大雪纷飞，冻硬的红旗风吹不飘动。 在轮台东门外送你回京，临行时茫茫白雪布满山。
山路曲折不见你的身影，雪地上空留马蹄的印迹。
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