北魏皇族为何有杀妻的传统？是谁提出的这一传统？
北魏皇族的这一传统其实是源自于“子贵母死”制度，是为了防止太子母后干政。这一传统起始于北魏道武帝（拓跋珪）时期。所谓“子贵母死”制度，简单来说就是某位皇子一旦被立为太子，那么他的母亲就要被赐死。然而在拓跋部落建立北魏之前，该部落其实一直遵循“母强子立”的原则，也就是说母族力量的强弱对储君的册立与登基起到了非常关键的影响。比如说，身为北魏政权建立者的拓跋珪便就是在其母族贺兰部的帮助之下顺利即位的。
拓跋珪于386年复立代国，后又于398年即皇帝位。在这一过程中，北魏的属性从部落联盟转变为了帝国王朝。伴随着属性的变化，拓跋珪开始意识到母族力量的强大会不利于皇权的集中。为了减轻皇权的负担，拓跋珪决定采取措施来削减强大的母族力量。而拓跋珪所采取的措施之一便就是出兵攻打慕容部、贺兰部以及独孤部，这三个部落分别是他的外祖母、母亲以及妻子的部落。
而除了这一措施之外，拓跋珪还出手逼死了自己的母亲贺兰太后，以及下令赐死了身为太子母亲的宣穆皇后刘氏。也就是从道武帝这一时期开始，“子贵母死”便成了北魏皇室默认的一种常规做法。但凡皇子被确立为太子，那么他的母亲随即便会遭到赐死。北魏皇室便就是通过这种方式来防止后宫干政事件的发生。
不过北魏历史上也曾出现过一次特例。在宣武帝时期，皇子元诩于512年被册立为太子，但是身为他母亲的胡氏却没有因此被赐死。不仅如此，胡氏还从充华晋升为了贵嫔。而这位胡氏后来在元诩即位之后便开始临朝称制，北魏朝政也因此被她搅得混乱不堪。
相信大家也非常清楚，在漫长的历史当中，有一段时间女性的地位是非常低的。这个杀妻的传统在北魏还没有建立的时候就已经存在了。不过在这段时间内，拓跋珪又将它实行。因为很多人都非常的害怕妻子会影响到国家的政权，也害怕凭借着妻子的家庭势力影响到皇室，所以才将妻子杀死。
在汉武帝时期这种情况就已经存在了，很多人都觉得特别的残忍，但是在古代他们也受到了一些思想的影响。所以做出了这样的事情，同时在北魏时期在杀死太子的母亲之后，他们就采用了相同的解释，并且这个制度已经延续了很长的时间。他们也通过这种方式让自己拥有了更高的权利，同时也通过一次又一次的实践，知道杀妻是非常有必要的。因为在那段时间内加入拓跋家族的女性，可以凭借着自己娘家的势力，获得更高的荣耀。
在北魏这个朝代没有建立的时候，他们就已经统治了很长的时间。但是在拓跋家族统治期间，出现了一段混乱时期，虽然他们拥有着不错的实力，但是相比于其他的家族来说，他们家族的实力并不是特别的强大。同时在这段时间内，他们也没有办法笼络人心，如果嫁入这个家族的话，很有可能会影响到拓跋家族的统治。他们也想稳固自己的地位，所以就出现了这样的行为。
如果嫁入自己家族中的妻子和其他家族进行勾结的话，势必会影响到自己的政权。他也为了避免娘家的人和其他的后妃进行联手，所以才出此下策。自从拓跋珪实行这项政策之后就一直延续下来，同时之后的很多皇帝也开始采用这种方法想要加强自己的统治，但是他们却给大家呈现了自己身上最残忍的一面。
北魏皇族的杀妻传统来源于“子贵母死”制度，最早是由北魏政权的创始人道武帝提出的，目的是为了防止外戚的权力过大，威胁到皇族的统治，所以北魏的很多皇帝一旦选定了太子，就会把太子的母亲杀掉。
我认为主要原因是，他认为西汉发生的事情对他来说是一个教训，害怕弟子涨潮的时候，自己的妻子也会干涉，为了保证权力会全部收拢到皇家之中，于是就设立了这个传统；是拓跋珪提出这一传统的
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