关于相守医生的诗句

1. 关于医生的诗句或名言有哪些

1、无恒德者,不可以作医。——陈梦雷

2、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》

3、人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》

4、医者,意也。善于用意,即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》

5、夫医药为用,性命所系。——王叔和《脉经序》

6、药能活人,亦能杀人,生死关头,间不容发,可不慎欤!——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》

7、夫医诚难知,知之不精,则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》

8、盖医学通乎性命,知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》

9、读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》

10、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》

11、医之道最微,微则不能不深究;医之方最广,广则不能不小心。——梁拓轩《疠科全书自序》

12、夫医官用药,如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》

13、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》

14、一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及?——吴尚先《理渝骈文续增略言》

15、学医总须多读书,多看各家书籍,自然腹中渊博,胸有准绳。——张畹香《张畹香医案卷上》

16、盖医者人命所关,固至难极重之事,原不可令下愚之人为之也。——徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》

17、学医业者,心要明天地阴阳五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。——吴谦等《医宗金鉴运气要诀》

18、医非博不能通,非通不能精,非精不能专。必精而专,始能由博而约。——赵晴初《存存斋医话稿序》

19、医以济世,术贵乎精。——吴尚先《理渝外治方要略言》

2. 关于医生的诗句

人赞回春手----医传盖世功

丹心妙手保康健----奇药银针除病魔

辛劳采得山中药----克奋医活世上人

谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生

有缘善写红十字----立德常学白求恩

银针凭妙手----白衣秉丹心

采得三山药----炼成九转丸

杏林三月茂----橘井四时春

欲向市中求妙药----须知海内有奇方

无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴

神州自有能医手----东亚何曾见病夫

热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人

四季歌

春风和煦满常山,芍药天麻及牡丹;

远志去寻使君子,当归何必找泽兰。

端阳半夏五月天,菖蒲制酒乐半年;

庭前娇女红娘子,笑与槟榔同采莲。

秋菊开花遍地黄,一回雨露一茴香;

扶童去取国公酒,醉倒天南星大光。

冬来无处可防风,白芷糊窗一层层;

待到雪消阳起石,门外户悬白头翁。

辛弃疾 满庭芳

云母屏开,珍珠帘闭,防风吹散沉香。离情抑郁,金缕织流黄,柏影桂枝交映,从容起,弄水银塘。连翘首,惊过半夏,凉透薄荷裳。一钩藤上月,寻常山夜,梦宿沙场。早已轻粉黛,独活空房。欲续断弦未得,乌头白,最苦参商。当归也!茱萸熟,地老菊花荒。

北宋 洪皓 集药名次韵

独活他乡已九秋,肠肝续断更刚留;

遥知母老相思子,没药医治尽白头。

3. 关于“相守一生”的诗句有哪些

1. 击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。—— 《击鼓》

2. 皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!—— 卓文君的《白头吟》

3. 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!—— 汉乐府民歌《上邪》

4. 春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。—— 韦庄《思帝乡·春日游》

5. 你侬我侬,忒煞情多。情多处,热似火。把一块泥,捻一个你,塑一个我。将咱们两个一齐打破,用水调和,再捏一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我;与你生同一个衾,死同一个椁。—— 我侬词

6. 行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。—— 行行重行行

7. 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!—— 鹊桥仙

8. 梧桐相待老,鸳鸯会双死。贞女贵殉夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心古井水。—— 孟郊《烈女操》

9. 运来终能有邂逅,升得风帆共畅游。宝钗相赠传爱意,宝贝当同吾对眸。想看十日仍不倦,守得一春又三秋。一朝得幸遇佳侣,生当一世爱不休。

10. 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。图杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列士,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转娥眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚,天上人间会相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

4. 关于医生的诗句或名言

*志当存高远。

〔三国〕诸葛亮 *有志者,事竟成。〔南朝〕范晔 *男儿事业当志奇。

〔三国〕贯休 *君子志于择天下。〔宋〕刘炎 *褴褛衣内可藏志。

书摘 *人生在勤,不索何获?〔汉〕张衡 *志犹学海,业比登山。〔隋〕王通 *志以成道,言以宣志。

〔隋〕王通 *立志不坚,终不济事。〔宋〕朱熹 *志比精金,心如坚石。

〔明〕冯梦龙 *一思尚存,此志不懈。〔明〕胡居仁 *丈夫之志,能屈能伸。

〔清〕程允升 *志在林泉,胸怀廊庙。琮琼 *不为穷变节,不为贱移志。

〔汉〕桓宽 *丈夫志四海,万里犹比邻。〔三国〕曹植 *燕雀戏藩柴,安知鸿鹄游?〔三国〕曹植 *丈夫志不大,何以佐乾坤?〔唐〕邵谒 *益重青青志,风霜恒不渝。

〔唐〕李隆基 *骐骥筋力成,志在万里外。〔唐〕李白 *我志在删述,垂辉映千秋。

〔唐〕李白 *非无江海志,潇洒送日月。〔唐〕杜甫 *浩荡入溟阔,志泰心超然。

〔唐〕白居易 *怜君头早白,其志竟不衰。〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志,可以耀锋芒。

〔唐〕孟郊 *男儿出门志,不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤 *有志诚可乐,及时宜自强。

〔宋〕欧阳修 *男儿千年志,吾生未有涯。〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在,人贫志气存。

〔元〕万松老人 *慷慨丈夫志;铁石豪杰心。《格言对联》 *有志肝胆壮;无私义凛然。

《格言对联》 *若无松柏志,超越不为高。郭沫若 *显誉成于僚友,德行立于有志。

〔南朝〕范晔 *宁可清贫有志,不可浊富多忧。〔宋〕释道远 *立志以定其本,居正以持其志。

〔宋〕胡宏 *弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦 *学艺之道无它,锻炼意志第一。

徐悲鸿 *志不强者智不达,言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。

〔战国〕孟轲 *处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。〔汉〕王充 *有其志必成其事,盖烈士之所徇也。

〔三国〕曹操 *劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼 *业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。

〔宋〕张来 *立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。〔宋〕张孝祥 *志须预定自道远,世事岂得终无成?〔元〕徐谦 *丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。

〔明〕海瑞 *志不真则心不热,心不热则功不紧。〔清〕颜元 *白首壮心驯大海,青春浩气走千山。

林伯渠 *英雄气魄云为被;志士胸怀海作家。《格言对联》 *老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

〔三国〕曹操 *居不隐者,思不远也;身不危者,志不广也。〔北朝〕刘昼 *不让古人,是谓有志。

不让今人,是谓无量。《格言联壁》 *吾志所向,一往无前;愈挫愈奋,再接再励。

孙中山 *朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。

《神童诗》 *自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔和刀。

《神童诗》 *身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。

〔明〕李时珍 *天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。 书摘 *三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

《论语》 *身而常逸者,则志不广。〔春秋〕孔丘 *夫志,气之帅也。

〔战国〕孟轲 *人若无志,与禽兽同类。〔战国〕孟轲 *无冥冥之志者,无昭昭之明; 无惛惛之事者,无赫赫之功。

〔战国〕荀况 *志之难也,不在胜人,在自胜。〔战国〕韩非 *燕雀焉知鸿鹄之志哉?〔汉〕司马迁 *英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机, 吞吐天地之志者也。

《三国演义》 *志坚者,功名之主也。〔晋〕葛洪 *执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋。

〔晋〕葛洪 *老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚, 不坠青云之志。 〔唐〕王勃 *身可辱,而志不可夺。

〔唐〕王勃 *生、死、穷、达不易其志。〔宋〕苏轼 *古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍 不拔之志。

〔宋〕苏轼 *书不记,熟读可记;义不精,细思可精。 惟有志不立,直是无着力处。

〔宋〕朱熹 *学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀 *志不立,天下无可成之事。

〔明〕王守仁 *故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。〔明〕王守仁 *贫不足羞,可羞是贫而无志。

〔明〕吕坤 *不可以一时之失意,而自坠其志。〔明〕冯梦龙 *未有不立志之人,便能做得事业。

〔明〕戚继光 *人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有 无志而建功。

〔明〕朱棣 *男儿立志三步曲:齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅 *千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者, 不外乎一个“勤”字。

〔清〕曾国藩 *坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。〔清〕曾国藩 *有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。

苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。〔清〕蒲松龄 *但言虚心,不若先言立志。

〔清〕陈确 *学者志不立,一经患难,愈见消沮。〔清〕黄宗羲 *男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志 已酬便无志。

粱启超 *志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。 志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。

《格言联壁》 *天下无不可化之人,但恐诚心未至。 天下无不可为之事,只怕立志不坚。

《格言联壁》 ☆☆☆ *雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。〔英〕勃朗宁 *人不论志气大小,只要尽力而为,矢志不渝, 就一定能如愿以偿。

〔英〕乔·赫伯特 *每一个成功者的秘诀,是由于坚定不移的 志向和热烈不懈的工作。〔英〕马尔顿 *真正之才智,是刚毅之。

5. 关于赞美医生诗句的话

丹心妙手保康健----奇药银针除病魔

辛劳采得山中药----克奋医活世上人

谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生

有缘善写红十字----立德常学白求恩

银针凭妙手----白衣秉丹心

采得三山药----炼成九转丸

杏林三月茂----橘井四时春

欲向市中求妙药----须知海内有奇方

无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴

神州自有能医手----东亚何曾见病夫

热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人

6. 有关医生的古诗词

悬壶济世

扁鹊再生,在世华佗,救死扶丧,妙手回春

我空虚的心灵,终于不再流泪

期待着雨后,缤纷的彩虹

诉说你我的约定

我不安的脚步,终于可以停歇

主你已为我,摆设了生命的盛宴

与你有约,是永恒的约

彩虹为证,千古不变

我要高歌,为生命喜悦

万物都歌颂你的慈爱

大地诉说你的恩

尊容幸晤礼彬彬,拜读华章沁客心。

弄墨佳珠文苑秀,回春妙手杏林珍。

粗言意浅惭濡帛,雅句情长贵比金。

老凤山深鸣更暖,声声唱彻主旋音。

7. 描写医生的古诗词

描写医生的古诗词推荐一首刘禹锡的《病中一二禅客见问,因以谢之》,如下:

病中一二禅客见问,因以谢之

唐代 刘禹锡

劳动诸贤者,同来问病夫。

添炉烹雀舌,洒水净龙须。

身是芭蕉喻,行须筇竹扶。

医王有妙药,能乞一丸无。

释义:

不好意思还有劳动各位贤者来看我这个病人,我已经用净水把坐席打扫干净并且煮好了茶。现在的身体跟芭蕉似的无力,走路都离不开拐杖了。你们的医王有妙药,能帮我向他祈求一丸吗?

扩展资料

唐代人品茶不是用开水冲泡,而是在茶罐里烹煎煮,唐人用饼茶,也用散茶。刘禹锡待客当然是上等茶,烹成之后,状如“雀舌”。

释迦牟尼佛即是法王,又是“医王”,善治一切众生烦恼病。这几位方外“禅客”的到来,刘禹锡喜不自禁,他们都是“医王”的弟子,对于作者这个“病夫”,自然能向他们乞讨一丸治病之药。

参考资料来源:百度百科——病中一二禅客见问,因以谢之

8. 相守一生的诗句

先秦诗歌《击鼓》中的“执子之手,与子偕老”,是相守一生的诗句

【出处】《击鼓》——先秦:佚名

死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。

【译文】生死聚散,我曾经对你说过。拉着你的手,和你一起老去。唉,太久。让我无法与你相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。

扩展资料

1、《击鼓》创作背景

关于这首诗的背景有几种不同的说法。一种是鲁隐公四年(公元前719年),卫国公子州吁(前人亦称“卫州吁”)联合宋、陈、蔡三国伐郑。另一种是清代姚际恒认为此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”而被晋所伐之事。今人多以为姚说较为合理。

2、《击鼓》鉴赏

这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。

9. 古人描写医生的诗句外加意思

1、《医人》唐代:苏拯

古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。

我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。

白话译文:古人的医术在于心,内心正直药自然就真。现在人的医术在于手,技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉,多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材,先从治好过分的寒冷与饥饿做起。

2、《赠李德成(德成善医)》唐代:吕岩(吕洞宾)

九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。

争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。

白话译文:高坐在九重宫殿上的天子,和那些诸侯们,都是天底下最尊贵的人了,但又怎比得上那个身穿布衣,能够日日坦然喝酒,不求名利的平民呢?因为他已经放弃了人间的执著,得到了大自在,他的命和运,都不受这个人世间所限制了。

3、《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代:戴复古

本草有折衷,儒医功用深。何须九折臂,费尽一生心。

药物辨真伪,方书通古今。有时能起虢,一剂直千金。

白话译文:本草能调和各方面使之适中,儒医的医术高深。何必要多次折断胳膊反复治疗而熟知医理,费尽一生的心力。辨别药物的真假,专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明,能起死回生,一剂药方值千金。

4、《赠针医范秀才》宋代:戴表元

不但针经熟,言谈语语真。练形如铁佛,信手合铜人。

秘摄鱼千里,空飞鹤当轮。功成倘相挟,平地脱风尘。

白话译文:先生不但针经熟练,言谈也是句句真切。练形像铁佛一样,信手之间就能合上桐人。可以用针射到好远的鱼,空中的飞鹤也能射中。功名成就倘若相挟,必然能达到超然物外的境界。

5、《病中一二禅客见问,因以谢之》唐代:刘禹锡

劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。

身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。

白话译文:像我这样的一介病夫,还惊动了诸位贤者,老远地赶来看望。客人来了赶紧烹上好茶,用净水把坐席打扫干净。自己身体病弱,如芭蕉一样空了,走点路都离不开拄杖。他们善治一切众生烦恼病,对于我这个病夫,自然能向他们乞讨一丸治病之药。



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