男人的修为课
一、一等资质深沉厚重是第一等资质，
磊落豪雄是第二等资质，
聪明才辩是第三等资质。
——明代 · 吕新吾 · 《呻吟语》
所谓聪明才辩，就是头脑精明，会算计个人的利害得失，能小心地规避于己不利的因素，作出最有利于自己的选择，善于用花言巧语赢得上级的欢心，或击败自己的对手。
所谓磊落豪雄，可理解为侠肝义胆、一诺千金，为兄弟朋友的事可以两肋插刀、奋不顾身，为了道义的事业赴汤蹈火、大义凛然，这种人胸襟坦荡，不贪一时一事之利，不计当下得失，言必行、行必果，所以磊落。这样的人让人崇敬，但是仍然比不上'深沉厚重'。
所谓深沉厚重，可指那些有雄图大略的人，对人生有高屋建瓴的把握，对他人有强烈的责任感和同情心，对自己的性格修养有严格的要求和深厚的积累。深沉厚重比磊落豪雄更能做成大事。德高望重，受人尊敬，且人恒敬之。
深沉厚重，以深厚的道德品质的为根基，沉稳大气，稳重厚道，厚重而有温度，沉得住气，有耐力。
大事面前，临危不惧，有责任，有担当，一心不乱、持之以恒，不当亡国奴，不当叛徒。
做为君子的形象，树一样的形象，山一样的形象，是静秘的大地的形象。让人感觉到靠谱，能依傍。愿意和你在一起，容意建立起深厚的友谊。
是领导人的品质，有受人信赖和尊敬的人格魅力，有凝聚部下心的能力，率领团队在正路上，不断前进。
重为轻根，列举普罗旺斯的树。
二、君子的品行：
温 良 恭 俭 让
温：温和，不暴躁，温润如玉。温文尔雅，文质彬彬。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
质朴多于文采，就会显得粗野，文采多于质朴，就难免流于浮夸。只有质朴和文采配合适当，才能成为君子。
良，是贵重的，良善，贤德，孝悌，忠信。“良”是最好的男人品质，“遇人不淑”就是遇不良人。不善待自己的亲人。是没良心的。
恭，恭敬，谦恭，虚己，很有素养，修为很高，让人很舒服，
让，礼让，谦让，有礼，不计较，不狭隘，不冒犯他人，懂规矩，“不敢以天下先”。
会考虑重轻得失，也会先后有别，不会轻易有取而代之的想法。
四、子绝四：
毋意，毋必，毋固，毋我。
孔子提出了人生四戒，即：毋意、毋必、毋固、毋我。
孔子绝不有此四者，非在心求禁绝。意：同“臆”，猜想、猜疑，主观地揣测。必：必定，绝对。 固：固执己见。我：自以为是，这里指自私之心。
首先是“毋意”，即不要凭空猜测。孔子告诫，无论做任何事情，都要有真凭实据，不能胡乱揣度。听到有人说三道四，问他从哪得来的，有何凭据，则哑囗无言。这种妄加猜测测危害很大，会在无形中损害一个人的名声，进而制造出种种矛盾。
其次是“毋必”，即不要主观武断。有的人自以为是，行事武断，根本听不进别人的意见，或者不许别人发表意见。这样做非常容易犯错误，引发严重后果。
再次是“毋固”，即不要固执。造成固执的原因有很多种，有的人明明知道自己错了，但是为了自己的面子，硬是不肯回头认错。而有的人是因为对自己太有自信了，结果在主观方面上过于强势，总觉得自己做什么都是对的，结果却酿成了大错。
最后是“毋我”，即不要自以为是。孔子告诫，做人不能过于自大，要懂得低调行事，谦虚做人。孔子提倡谦恭有度的待人方式，无论对方是谁都要恭谦有礼。正所谓“敬人者，人恒敬之”，这样的人走到哪里都能受到别人的欢迎。
四、君子群而不党，小人党而不群
群：为了一个共同的事业，一个一致的目标，大家聚在一起，是一个集体的形象。
党：是集体中有分裂，有小众目标，拉帮结派，存私心。
五、兄弟友情
《诗经.小雅》—《常棣》
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