甲骨文是商朝的，商朝是东夷人建立的。那么，这甲骨文是华夏人创造的，还是东夷人创造的？ 甲骨文不是被人类创造出来的,那甲骨文又是怎样来的呢？
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既然是说最早的文字。那么，东夷人的文字比其他地区的文字不是最早的文字。

中国“最早”的文字，在学术界有一个长期的认识过程
比如，甲骨文发现以后，认为甲骨文就是最早的文字。
随着考古发现的突破，接近甲骨文的文字出现了，例如，山东大汶口文化的发现，突破了我们对甲骨文属于“最早”文字的判断。
所以，现在把甲骨文叫做“最早成熟的文字”。
这个判断是中国学者对汉字发展认识的一次重大突破，具有里程碑的重大意义。
文字必须“成熟”。而成熟是有一定标准的
比如，字数单个很多，有比较长的语言表述。比如，一句话，或者一段记录。同时，还需要有社会的通用性。
从以上几个指标来看，甲骨文系统，完全可以认定是一个“成熟的文字”。
但是，大家也提出一些问题，比如，甲骨文这样“成熟”，为什么这么突然?为什么商朝初年没有甲骨文?
难道甲骨文是突然创造?
既然你突然创造，那么甲骨文谁来学习?
没有人学习，文字没有普及，创造了文字也是没有意义的呀!
比如，你写的是“我是商朝人”。但是没有一个人认识，这就意义不大了。只有写出来的字，社会上有接收者，文字才有意义。
这就引出甲骨文之前的刻刻画划，是不是文字的新讨论
最早，中国第一代学者如郭沫若就认为，史前陶器上的刻刻划划已经是文字了。
但是，由于我们以“甲骨文是最早的文字”为理论框架，所以，很多人并不认为刻刻划划就是文字。
现在，中国学者开始重新认识刻刻画划了。
当然包括“骨刻”文字。

骨刻文字也不是中国最早的文字
。骨刻文字应该是距离甲骨文时代比较早的文字。
在甲骨文存在的2000年以前，中国已经有不同程度发达的“文字”了。例如良渚文化，湖北夷陵文化，都有“文字”产生。
但是，这些文字是真正的没有社会认知的文字。我们把这些文字叫做“小范围使用文字”。
文字的发展就是建立在“小范围使用文字”的基础上的
之所以历史上有一个比较漫长的“小范围使用文字”当代存在，是因为文字的使用本身就是一个社会进步过程。
“小范围使用文字”的阶段，给甲骨文的创造奠定了文字的结构原理。

由于在“小范围使用文字”阶段，还不是语言文字的统一，文字与社会认知的统一，所以，也没有产生相对的“文献”资料，由于甲骨文是一次较大文字整理和创造，所以，对“小范围使用文字”文字体系的扬弃较大，所以，我们现在很难认识“小范围使用”的这些文字了。
明白了中国文字起源的道理，我们应该很清楚了，“东夷文字”还不是中国最早的文字。
商朝怎么说是东夷人建的？从燧人氏开始“火”化，伏羲八卦刻“文”化，神农发展“农”业，炎帝再施“火”化，黄帝仓颉鸟文发展“文”化…这一条“线”一直影响周边。服教化有人性的民族名称里带有“人”“大”。禹治大水天下归服，创下“华”夏（华胥氏？）这时天下是对夏称臣的，周边不服教化的民族才以蛮狄戎夷羌之类的命名，所以商取代夏其实是中国内部斗争。类似周代商，是中国领土内的，服中国文化的朝代更替。
甲骨文假如追溯，个人觉得至少可以到“龟书”洛书，那就是大禹，夏朝之前了。若是以兽骨而言，个人觉得逐鹿天下即炎黄争天下就有可能出现甲骨文了。历史都成了尘埃了，要是神话传说部分可信的话，结合历史课本古人种中的五谷、图案、工具，可以发现中国历史根源的一些痕迹。
不管是什么人，现在我们承认的是甲骨文，就是我们自己的中华民族发明的，再说中华民族是包括汉族和其他民族，一切的民族都是一视同仁的，古代有西夏人，女真人，匈奴人等等等等，但是还不是终归于人中华民族这一伟大的民族都中。
商朝是开国君主是成汤，河南商丘人。东夷位于山东，殷商开国以来就一直攻打东夷，直到纣王才将东夷灭亡。周朝开国将东夷分封给姜太公，即后来的齐国。东夷人有部分去了草原，是韩国的祖先。而大部分东夷人成为了奴隶。
甲骨文考古最早是商朝，但要说是商朝是起源却未必，由于并没有更早的发现，所以暂定是商朝。
当然，说成汤的祖先是东夷人也无不可，是不是都没有考古证据，追溯到最后大家都是从非洲来的。
商朝不是东夷人建立，相反，是华夏人建立。
周和商是华夏两个城邦。而且东夷这个称谓还是周朝人说的
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