潮汕人死后要怎样处理 潮汕老人去世后的禁忌

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一般在第三天。夏天,居丧时间不能长;冬天,有延至五天、七天者。出殡时,富贵人家魂幡挽轴,响锣乐队,浩浩荡荡。一般人家出殡,一长者持香火篮,内有纸镪,长者在前,一路撕放纸镪,称为“买路”。亲眷送葬,孝子长孙扶柩,其余按亲疏内外,具孝服皂衣,依次随后,哭丧上路。男性子孙送至坟山,其余亲戚在交叉路口拜别折回。
潮汕葬俗,除僧尼火葬、疍家水葬外,历代多为土葬。自60代起,城镇提倡火葬。土葬的坟场大都是出殡前择好地点或造好基础,棺位四周用三合土夯成圹,棺木入穴孝子先掩土,筑墓成型后,绕坟场撒五谷种子和酒饼,表示将来丰收发达。又用青草坯压纸镪于坟头,称为压坟。孝杖斜挂在坟身两侧,祭拜后,孝子收香灰带回,进入灵堂,准备守灵,接受吊唁和超度。

埋尸体

按当地风俗处理

入土为安

旧时丧葬礼俗贫富差异很大,富者葬礼有停柩七日连宵“做功德”的(客俗称“放水灯”);贫者则从简从俭,甚至有买不起棺材用草席卷埋的。此外,乡俗以年龄未上50岁而亡者为早逝,葬俗也从简。
老人亡故,旧俗葬礼一般程序有:
初终 老人将亡,先移入厅堂,人断气后,卧放冥椅。子孙以清香一束放入小钵内贮水,用新面巾为死者洗脸。客俗则用钵到溪边舀回长流水为死者洗脸抹体,谓之“买水抹尸”。
更寿衣 男着双数长衣,女为单数衣裙。俱黑鞋白袜,手执手巾、扇子。客俗左手执桃叉一串,谓之“打狗棒”。尸体盖上天地被(即盖棺被),红布面在上,白布面在下。棺被遮面,俗谓死人似虎,不让惊吓着活人。死者脚尾摆一豆油灯,谓之“脚尾灯”。灯旁置饭一碗,称“冥饭”。亲属此时要穿上麻衣,背穿,父亡露左臂,母亡露右臂。客俗人亡故,亲属要拿出铜锣打三下,女眷放声哭,称开孝。
发讣告 人亡故次日,家属用毛笔在白纸或草纸上书写唁讣,称发报单,告知亲友。送报单者送达不得入屋,要唤受报人出屋,看报单内容后在门口焚化,亲友闻讣讯,送款若干助丧事,俗谓之送纸礼。办丧事者备小红绳回送,俗谓之“扎彩”。
入殓 入殓前棺木先垫上草纸、白草木灰或茶叶,然后择时用三捆麻皮吊尸入棺,称小殓。盖棺前家属亲眷瞻仰已故者遗容,孝子喂饭,俗谓“饲生”。然后封棺,用斧头钉上六颗钉。男亡棺木油红漆,由家族上辈封棺;女亡棺木油黑色,由外家上辈封棺。此谓大殓。
成服 大殓后死者家属亲眷披麻戴孝,称“成服”。父亡子手执竹杖,母亡子手执桐杖,意为哀痛同于丧父。
出殡 死者有陈柩居丧3天或7天,也有即日出殡者,出殡时,敲铜锣、放鞭炮、撒纸钱者居先;次为挽轴、幢幡之列,接着为灵柩和家属亲眷执杖扶柩队列。抬棺由八个青壮年分两班轮流扛抬,俗谓之“八仙抬柩”。后为哀乐队和亲友送丧者。亲友、外家、女眷送殡至村外即另路折回。
客俗60岁以上亡者,棺材用长条布兜住扛出,有8人抬或多至16人抬的,单身亡者则只用单条布兜缚在棺材上抬。
安葬 棺材抬至墓穴,道士念经后棺材入穴,子孙绕道而回。客俗亡人安葬后次日,子孙备三牲前往坟前祭拜,种上豆种,把坟头上留下没盖上的一块草皮盖好,谓之“覆坟”。
戴孝 亡人安葬后在家设灵堂,每逢七日祭奠一次,称“做七”,至七七(49天)或百日始毕,谓之脱孝。
旧时丧葬礼俗繁杂。解放后,丧葬礼俗逐步改革、简化。今悼念亡故者多改为开追悼会,奏哀乐、向遗像默哀、致悼词、送花圈、挽联等,参加悼念者臂戴黑纱,胸佩白花。城镇丧事多倡导火葬,农村则仍多从土葬。

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