贺敬之的《桂林山水歌》赏析。 贺敬之的桂林山水歌中鸡笼山一唱屏风开,绿水白帆红旗来。有什么...

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这首诗具有浓厚的民歌风味。诗人为探索我国新诗发展的道路曾采用过多种诗体形式。他的政治抒情诗大多采用马雅可夫斯基的“阶梯式”和热情奔放、约束较少的自由体,抒情短章则常用群众喜闻乐见的民歌体。

《桂林山水歌》歌咏桂林山水,显然适于采用清新明快、委婉抒情的民歌体,以构成一种近于咏叹调的形式。诗人娴熟地运用陕北民歌“信天游”的调子,可与另一名篇《回延安》相媲美。一赞南方桂林山水,一赞北方革命圣地,同曲异彩,令人颂倒。

诗句均由两行一节组成,语言自然流畅,有如行云流水,音韵节奏和谐,便于吟咏歌唱。此诗因其意境、音韵俱佳、思想、艺术均有独到之处,在贺敬之的抒情诗中占有重要的地位。

扩展资料:

诗的开篇就把读者引向一种让人神往的艺术境界:“云中的神呵,雾中的仙,/神姿仙态桂林的山!/情一样深呵,梦一样美,/如情似梦漓江的水!”神姿仙态,如情似梦,山环水绕,令人陶醉。诗句既抓住了桂林山水的自然特征,又富有浪漫主义的传奇色彩。

桂林山水歌》是我国著名的政治抒情诗人、前文化部长贺敬之的作品。《放声歌唱》、《雷锋之歌》是他的长诗代表作,《回延安》与这首《桂林山水歌》是他的短章代表作。贺敬之的《桂林山水歌》是那个时代“文学为无产阶级政治服务”的经典作品。

参考资料来源:百度百科-贺敬之的《桂林山水歌》



这首诗具有浓厚的民歌风味。诗人为探索我国新诗发展的道路曾采用过多种诗体形式。他的政治抒情诗大多采用马雅可夫斯基的“阶梯式”和热情奔放、约束较少的自由体,抒情短章则常用群众喜闻乐见的民歌体。

《桂林山水歌》歌咏桂林山水,显然适于采用清新明快、委婉抒情的民歌体,以构成一种近于咏叹调的形式。诗人娴熟地运用陕北民歌“信天游”的调子,可与另一名篇《回延安》相媲美。一赞南方桂林山水,一赞北方革命圣地,同曲异彩,令人颂倒。

诗句均由两行一节组成,语言自然流畅,有如行云流水,音韵节奏和谐,便于吟咏歌唱。此诗因其意境、音韵俱佳、思想、艺术均有独到之处,在贺敬之的抒情诗中占有重要的地位。

原文节选:

云中的神啊,雾中的仙,神姿仙态桂林的山!

情一样深啊,梦一样美,如情似梦漓江的水!

水几重啊,山几重?水绕山环桂林城……是山城啊,是水城?

都在青山绿水中……啊!此山此水入胸怀,此时此身何处来?

……黄河的浪涛塞外的风。此来关山千万重。

马鞍上梦见沙盘上画:“桂林山水甲天下”……啊!是梦境啊,是仙境?

此时身在独秀峰!心是醉啊,还是醒?

水迎山接入画屏!画中画——漓江照我身千影,

歌中歌——山山应我响回声……(第一层)

扩展资料

贺敬之诗歌特点

贺敬之是个在艺术上进行着不倦探求的诗人。四十多年来,从他的第一本诗集《并没有冬天》,到《乡村的夜》、《朝阳花开》、《放歌集》,到近作《中国的十月》、《“八一”之歌》,其艺术逐步走向成熟,并呈现出自己的风格。

在同时代的诗人中,贺敬之最善于表现重大的政治题材和抒写重大的政治主题。这一特点主要反映在他建国后的政治抒情诗创作中。翻开他的诗集,《放声歌唱》、《雷锋之歌》、《中国的十月》、《“八一”之歌》可以说都是诗与政论的结合。

它们熔描写、抒情、议论于一炉,鲜明地表露着诗人的政治态度和政治激情,格调高昂而奔放。

政治抒情诗抒写的是政治之情,然而政治不等于口号,口号也不能成为诗。贺敬之的政治抒情诗所以有着巨大艺术感染力,是因为他能够赋予抽象的政治性命题以具体生动的形象。

以政治的“虚”来贯串、带动形象的“实”,又以形象的“实”使政治的“虚”变成可观可感的东西,从而造成了既动人心弦又给人美感的诗的境界。

参考资料来源:百度百科-贺敬之

参考资料来源:百度百科-桂林山水歌



云中的神呵,雾中的仙,
  神姿仙态桂林的山!
  情一样深呵,梦一样美,
  如情似梦漓江的水!
  水几重呵,山几重?
  水绕山环桂林城……
  是山城呵,是水城?
  都在青山绿水中……
  呵!此山此水入胸怀,
  此时此身何处来?
  ……黄河的浪涛塞外的风。
  此来关山千万重。
  马鞍上梦见沙盘上画:
  “桂林山水甲天下”……
  呵!是梦境呵,是仙境?
  此时身在独秀峰!
  心是醉呵,还是醒?
  水迎山接入画屏!
  画中画——漓江照我身千影,
  歌中歌——山山应我响回声……
  招手相问老人山,
  云罩江山几万年?
  ——伏波山下还珠洞,
  室珠久等叩门声……
  鸡笼山一唱屏风开,
  绿水白帆红旗来!
  大地的愁容春雨洗,
  请看穿山明镜里——
  呵!桂林的山来漓江的水——
  祖国的笑容这样美!
  桂林山水入襟,
  此景此情战士的心——
  江山多娇人多情,
  使我白发永不生!
  对此江山人自豪,
  使我青春永不老!
  七星岩去赴神仙会,
  招呼刘三姐呵打从天上回……
  人间天上大路开,
  要唱新歌随我来!
  三姐的山歌十万八千箩,
  战士呵,指点江山唱祖国……
  红旗万梭织锦绣,
  海北天南一望收!
  塞外的风沙呵黄河的浪,
  春光万里到故乡。
  红旗下:少年英雄遍地生——
  望不尽:千姿万态“独秀峰”!
  ——意满怀呵,情满胸,
  恰似漓江春水浓!
  呵!汗雨挥洒彩笔画:
  桂林山水——满天下!……
  1959年7月,旧稿
  1961年8月,整理
  (选自《贺敬之诗选》,山乐人民出版社1979年版)
  《桂林山水歌》作者贺敬之,1924年生,山东峄县人。40年代开始诗歌创作,已出版《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》、《回答今日的世界》等诗集。贺敬之作为我国当代著名诗人,向以“量少质精”著称于世。诗作善于把握和表现重大题材,具有雄浑豪放的气势和浓烈的时代精神。《放声歌唱》、《雷锋之歌》等长篇政治抒情诗,以其火样的激情和阶梯的形式名扬我国诗坛;《回延安》、《三门峡歌》等意境、音韵精美的抒情短章,亦脍炙人口,广为流传。
  《桂林山水歌》既是一首优美的山水诗,又是一曲深情的祖国颂。诗的开篇就把读者引向一种让人神往的艺术境界:“云中的神呵,雾中的仙,/神姿仙态桂林的山!/情一样深呵,梦一样美,/如情似梦漓江的水!”神姿仙态,如情似梦,山环水绕,令人陶醉。诗句既抓住了桂林山水的自然特征,又富有浪漫主义的传奇色彩。
  诗人没有停留于单纯描摹桂林山水上,而是借以抒发自己对于自然景物的独特感受。“呵!桂林的山来漓江的水——/祖国的笑容这样美!/桂林山水入胸襟,/此景此情战士的心——/江山多娇人多情,使我白发永不生!”寄情山水,心潮起伏,进而抒发一个革命战士对于祖国的深挚感情。正因为诗人是以战士的眼光、战士的胸怀去感受和描绘桂林山水的,因而他笔下的就不仅是山水,其中还有“对此江山”油然而生的那一股强烈的自豪之情。景美情深,诗人很好地继承了我国古代山水诗借景抒情、以形传神的手法。
  诗的结尾更是神来之笔:“——意满怀呵,情满胸,/恰似漓江春水浓!/呵!汗雨挥洒彩笔画,/桂林山水——满天下!”诗人以强烈的爱国主义情怀,深情赞美伟大的祖国和英雄的人民,让人们仿佛透过眼前的桂林山水看到另一幅更为壮丽的图景:全国人民正在运用彩笔,挥汗如雨,到处创造更新更美的“桂林山水”。这是诗人战士情怀的流露,有着共产主义理想的闪光。
  这首诗具有浓厚的民歌风味。诗人为探索我国新诗发展的道路曾采用过多种诗体形式。他的政治抒情诗大多采用马雅可。

云中的神呵,雾中的仙,

  神姿仙态桂林的山!

  情一样深呵,梦一样美,

  如情似梦漓江的水!

  水几重呵,山几重?

  水绕山环桂林城……

  是山城呵,是水城?

  都在青山绿水中……

  呵!此山此水入胸怀,

  此时此身何处来?

  ……黄河的浪涛塞外的风。

  此来关山千万重。

  马鞍上梦见沙盘上画:

  “桂林山水甲天下”……

  呵!是梦境呵,是仙境?

  此时身在独秀峰!

  心是醉呵,还是醒?

  水迎山接入画屏!

  画中画——漓江照我身千影,

  歌中歌——山山应我响回声……

  招手相问老人山,

  云罩江山几万年?

  ——伏波山下还珠洞,

  室珠久等叩门声……

  鸡笼山一唱屏风开,

  绿水白帆红旗来!

  大地的愁容春雨洗,

  请看穿山明镜里——

  呵!桂林的山来漓江的水——

  祖国的笑容这样美!

  桂林山水入襟,

  此景此情战士的心——

  江山多娇人多情,

  使我白发永不生!

  对此江山人自豪,

  使我青春永不老!

  七星岩去赴神仙会,

  招呼刘三姐呵打从天上回……

  人间天上大路开,

  要唱新歌随我来!

  三姐的山歌十万八千箩,

  战士呵,指点江山唱祖国……

  红旗万梭织锦绣,

  海北天南一望收!

  塞外的风沙呵黄河的浪,

  春光万里到故乡。

  红旗下:少年英雄遍地生——

  望不尽:千姿万态“独秀峰”!

  ——意满怀呵,情满胸,

  恰似漓江春水浓!

  呵!汗雨挥洒彩笔画:

  桂林山水——满天下!……

  1959年7月,旧稿
  1961年8月,整理
  (选自《贺敬之诗选》,山乐人民出版社1979年版)

  《桂林山水歌》作者贺敬之,1924年生,山东峄县人。40年代开始诗歌创作,已出版《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》、《回答今日的世界》等诗集。贺敬之作为我国当代著名诗人,向以“量少质精”著称于世。诗作善于把握和表现重大题材,具有雄浑豪放的气势和浓烈的时代精神。《放声歌唱》、《雷锋之歌》等长篇政治抒情诗,以其火样的激情和阶梯的形式名扬我国诗坛;《回延安》、《三门峡歌》等意境、音韵精美的抒情短章,亦脍炙人口,广为流传。

  《桂林山水歌》既是一首优美的山水诗,又是一曲深情的祖国颂。诗的开篇就把读者引向一种让人神往的艺术境界:“云中的神呵,雾中的仙,/神姿仙态桂林的山!/情一样深呵,梦一样美,/如情似梦漓江的水!”神姿仙态,如情似梦,山环水绕,令人陶醉。诗句既抓住了桂林山水的自然特征,又富有浪漫主义的传奇色彩。

  诗人没有停留于单纯描摹桂林山水上,而是借以抒发自己对于自然景物的独特感受。“呵!桂林的山来漓江的水——/祖国的笑容这样美!/桂林山水入胸襟,/此景此情战士的心——/江山多娇人多情,使我白发永不生!”寄情山水,心潮起伏,进而抒发一个革命战士对于祖国的深挚感情。正因为诗人是以战士的眼光、战士的胸怀去感受和描绘桂林山水的,因而他笔下的就不仅是山水,其中还有“对此江山”油然而生的那一股强烈的自豪之情。景美情深,诗人很好地继承了我国古代山水诗借景抒情、以形传神的手法。

  诗的结尾更是神来之笔:“——意满怀呵,情满胸,/恰似漓江春水浓!/呵!汗雨挥洒彩笔画,/桂林山水——满天下!”诗人以强烈的爱国主义情怀,深情赞美伟大的祖国和英雄的人民,让人们仿佛透过眼前的桂林山水看到另一幅更为壮丽的图景:全国人民正在运用彩笔,挥汗如雨,到处创造更新更美的“桂林山水”。这是诗人战士情怀的流露,有着共产主义理想的闪光。

  这首诗具有浓厚的民歌风味。诗人为探索我国新诗发展的道路曾采用过多种诗体形式。他的政治抒情诗大多采用马雅可。

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