在道家的庙里供的神是哪些 在道教的众多神仙中,哪位神仙的庙宇最多?

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“三清者玉清圣境,元始居之;上清圣境,道君居之;太清仙境,老君居之。”玉清境,元始天尊位,上清境,太上大道君(灵宝天尊)位,太清境太极目,即太上老君位。

玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。

四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神,所以又称“四辅”。他们的全称是:中天紫微北极大帝南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗。

与西王母共为道教尊神的东王公,又称“木公”,“东华帝君”。

在道教神系中,有几位出现时间比三清尊神还早,且神阶很高的尊神,天、地、水三官就是其中之一,其是道教最早敬奉的神灵,亦称“三官大帝”,“三元大帝”,“三官帝君”。

雷祖殿,专门供奉道教的雷神。

太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号,简称救苦天尊。

六丁六甲与四值功曹、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将,经常在禳灾中被道士召请,历行风雷,制伏鬼神。

真武大帝,又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。

北斗真君又称北斗星君、北斗七元星君。

在道教护卫神中,有一种专门用于镇守道观山门的天神,他们就是青龙、白虎、朱雀、玄武,称为“四象”,亦称“四灵”。

二十八宿原为星宿的名称,中国古代的星象家把太阳和月亮经过的天区称作“黄道”。并把黄道中的星宿分为二十八个星座,叫做二十八宿。

三十六天将渊源于中国古代对北斗的崇拜,故又称三十六天罡。他们是蒋光、钟英、金游、殷郊、庞煜、刘吉、关羽、马胜、温琼、王菩、康应、朱彦、目魁、方角、耻通、邓郁光、辛汉臣,张元伯、陶元信、敬雷洁、毕宗远、赵公明、吴明远、李青天、梅天顺、熊光显、石远信、孔雷拮、陈元远、林大华、周青远、纪雷刚、崔志旭、江飞捷、驾天祥、高克。

四值功曹,为道教所信奉的天庭中值年、值月、值日、值时的四位小神,相当于天界的值班神仙。

护法四元帅为道教四位十分有名的护法神,其说不一,大致有三。其一指马、赵、温、周四大将,此为清代说法。

魁星阁,里面供奉着一位赤发蓝面、怒目獠牙的神。这位神立于鳌头之上,一只手捧斗,另一只手执笔,一只脚向后翘起如大弯钩,他就是闻名天下的魁星神。

道教认为六十甲子即六十星宿,六十甲子就成了六十尊元辰星宿神。
以上是天界尊神另外还有:上古真人、真人神仙、山岳诸神、河渎诸神、民俗诸神、地祇诸神、琼台女神等等。
诸神

三清老祖:
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

太清道德天尊 玉清元始天尊 上清灵宝天尊

好像在南岳衡山上的道观里有关二哥

道观只供奉“天”,“地”

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