古代名士点评别人的面相，请问有多少类？ 相学里 都有哪些种类，哪种面相比较猛
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\u6211\u4e4b\u6240\u4ee5\u4e0d\u538c\u5176\u70e6\u5730\u8bf4\u8fd9\u4e48\u591a\u6709\u5173\u795e\u6570\u7684\u4e8b\u60c5\uff0c\u5728\u4e8e\u63d0\u9192\u6709\u7740\u201c\u795e\u6570\u68a6\u201d\u7684\u4eba\u4eec\uff0c\u5e7b\u60f3\u51ed\u501f\u795e\u6570\u800c\u4e00\u8dc3\u6210\u4e3a\u9876\u5c16\u7ea7\u522b\u7684\u9ad8\u624b\u4ee5\u8d5a\u5927\u94b1\uff0c\u6216\u8005\u5e0c\u671b\u4ea4\u51e0\u4e07\u5143\u94b1\u7684\u8d39\u7528\u53c2\u52a0\u4ec0\u4e48\u5b66\u4e60\u73ed\u5c31\u53ef\u4ee5\u5f97\u5230\u771f\u4f20\uff0c\u90a3\u4e48\u6211\u60f3\u544a\u8bc9\u4f60\u662f\u6839\u672c\u4e0d\u53ef\u80fd\u7684\u3002\u5c31\u7b97\u4f60\u6709\u94b1\u800c\u4e0d\u5728\u4e4e\u94b1\uff0c\u90a3\u4e48\u6ee1\u6000\u5e0c\u671b\u5730\u53bb\u53c2\u52a0\u201c\u9ad8\u7ea7\u7edd\u5b66\u201d\u7684\u5b66\u4e60\uff0c\u7ed3\u679c\u5374\u5931\u671b\u800c\u5f52\uff0c\u5fc3\u60c5\u4e0d\u723d\u662f\u5fc5\u7136\u7684\uff0c\u4e14\u53c8\u6d6a\u8d39\u4e86\u5149\u9634\uff0c\u4f55\u82e6\u5462\uff1f\u9664\u975e\u4f60\u6709\u79cd\u6253\u7b97\uff0c\u4f60\u53d7\u4e86\u9a97\u53c8\u53bb\u9a97\u7b2c\u4e09\u4eba\uff0c\u90a3\u4e48\u4f60\u5c31\u8bd5\u7740\u81ea\u5df1\u591a\u9020\u4e1a\u5427\u3002
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面相是一种透过观看一个人「面部特征」的方式来论命的科学。「相由心生」，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。基本意义是指相貌，泛指事物的形象。天师后裔、面相大张金华云：面部形相，包括面部的眉、眼、口、鼻、耳、额、颧、颏等各部位和器官的形相。相学认为： "列百部之灵居，通五脏之神路，惟三才之成象，定一生之失得，面也。"因此，把面部看成是断人吉凶旺衰最重要的部位。
目录
释义概念
相术书籍
由来
五行和面相
五官
三停
十二宫
相学名家
- 曾国藩及《冰鉴》
- 当代相学名家
概念
相术书籍
由来
五行和面相
五官
三停
十二宫
相学名家
- 曾国藩及《冰鉴》
- 当代相学名家
拼音：mìan xìang详细解释：相貌。郭沫若《棠棣之花》第五幕：“士长二人端详聂嫈面相。”2.泛指事物的形象。闻一多《唐诗杂论·杜甫》：“仿佛命数注定了今番只许他看到自然的秀丽、清新的面相。”指民间相面，通过易经等根据人的面貌特征推断出人的一生运势祸福等。这是我国流传几千年的传统文化，有其严谨性和依据性，是经过几千年反复实践总结的一种学问。需要扎实的学习，广泛的实践才能掌握面相的知识和真谛，绝非一朝一夕可以娴熟的。编辑本段概念记得以前我去朋友家，在她家楼下聊天的时候，突然看到一个人走进她家公寓的楼梯间，我就说：「那个人看起来好像坏人！」朋友就说了：「你真厉害，他刚从监狱出来呢！」其实，那么远的距离，我是看不清楚那个人的相貌，但是从他的轮廓与走路方式看，确实非善类。上面就是告诉大家，一个人的「相貌」是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说「面善心恶」，就是说看起来「善良的脸」，心地却是邪恶的；又有一句话说「面恶心善」，则是说一张看起来「邪恶的脸」，但其实心地是善良的。总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶，还是需要专业命理分析。比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有「五官」、「三停」与「十二宫位」这三种，分别叙述如後。编辑本段相术书籍传统相术中，最早的书籍有，《麻衣相术》，后来又有《柳庄相术》。今天的相术书籍已经是汗牛充栋。编辑本段由来面相的由来，是和古代社会生产和科学水平分不开的。古时候的人，因为知识水平低，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因迷惑不解。有人就错误地认为，人的“命运”好坏，和天地万物一样，决定于“长相”和“气色”。他们说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥，还是驽骀。他们说，人也是这样，人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前，“老天爷”安排好的，是命中注定的。所以，从人的身体情况，五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”来。这样，他们就把自然界的一些现象，牵强附会地乱套在人的身上来了。周朝有个官吏名叫叔服，最先用这些道理给人看相，成为官府的“星相家”。春秋时期，晋国有个姑布子卿的，战国时期梁国有个叫唐举的，都是比较有名的“相士”和“星相家”。由于他们对统治阶级有好处，收到历代当权者的支持和重视，因此，后来民间也出现了大批专业的“相士”和“星相家”。到了汉代以后，有人把面相有关这方面的技术、经验编著成书，如《麻衣相法》，《柳庄相法》等等，相术因此流行越来越广泛。编辑本段五行和面相易贞言清代湘乡人，康熙年间诸生，著有《周易讲义》等。易宗涒清代著名学者，曾在乾隆年间举鸿博而名震京师，著作甚丰，有《性理精微》等存世。《周易讲义》是对五行面相论述最准确的。香港很多图解面向都是抄自《周易讲义》。《周易讲义》校订了灵枢经里讲，的五种基本面相木、火、土、金、水。木性：申字脸
面相
《易变奥卦》确定了申字脸的正确标准。虽然申字脸和甲字脸很像，但是区别在于，甲子脸的人脸颊斜度很大、额头宽阔。但是申字脸，脸颊斜角度数小，额头呈现一定斜度，好似鹅蛋形状。上面就是申字脸和甲字脸的区别。 不仅如此《易变奥卦》中考订历史上多种书籍。此面向的相术为，3岁到6岁时多容易得病。学习或者事业多不如意。恋爱上突然好、突然坏变化起伏很大[1]。身边常有小人干扰。但是申字面向有隐藏的福运。因为木生火，火为鸿运，故此有鸿运当头。如果想激活命中的好运，化解命中固有的劫难。激活运势，这就像一个人面对一个门，但是如何打开这个门还需要按照五行相生的风水石激活。女士带 昱珀 配合 “但马土佐，浮世仏紫，吉备丹波”结押才可以激活。火性：由字脸面相
由字脸的人，按照五行面相为火，脖子或者肩膀上有黑痣。恋爱中难得良缘。事业、学习、生活起伏很大。财运多收到小人干扰。舌头两侧容易出现牙齿痕迹。常容易肩颈腰痛。中年容易婚变，晚年容易孤老。化解命中的劫难女士 昱珀 配合 “但马土佐，浮世仏紫，吉备丹波”结押才可以。土性：田字脸面相
田子脸的人财运很强。婚姻幸福指数是其它面相最低的。腰部或者腿上有黑痣。女士 昱珀 配合 “但马土佐，浮世仏紫，吉备丹波”结押才可以激活。金性：甲字脸面相
甲字脸也称作瓜子脸，是现代认为最美的一种脸型。正如百姓常说的“美要付出代价”甲字脸的是五种面相中命数最苦的。在脸上或者手臂上有黑痣。生活、学习、感情都很辛苦、常常疲惫不堪，人生也常常陷入迷茫。已婚的女性容易得妇科病，如盆腔炎、附件炎、宫颈炎、乳腺增生、输卵管不畅阻塞等。女士带 昱珀 配合 “但马土佐，浮世仏紫，吉备丹波”结押才可以化解。[2]水性：圆字脸面相
圆字脸包括目字脸、风字脸、用字脸。具有很强的福运，姻缘和身体比较差。脖子或肩部有黑痣。婚姻上容易突然、中年身体上容易得高血压、糖尿病。化解命中固有的劫难。编辑本段五官大家常常说「那个人的『五官』怎样怎样…；这个人的『五官』怎样怎样…」，但是大家不见得很清楚什么是「五官」，其实「五官」是相学上的东西。所谓的「五官」，指的就是「耳、眉、眼、鼻、口」等五种人体器官。而且在相学上，分别被赋予一种名词如下：（1）耳：名为「采听官」。（2）眉：名为「保寿官」。（3）眼：名为「监察官」。（4）鼻：名为「审辨官」。（5）口：名为「出纳官」。透过「五官」的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常「眉毛」关系到健康、地位；「眼睛」关系一个人的意志力、心地良善；「鼻子」关系到一个人的财富与健康；「嘴巴」关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。五官之鼻子详解：鼻梁位于面部中央，从印堂山根到年上，寿上，止于鼻头，都属鼻梁，在相学中，鼻梁的成型是很重要的，不仅代表着人生财源的广阔与否，还代表着得财是否容易，财运会不会聚集等等除财之外，也是人生中年之后的生活家庭的情况。鼻梁的形成，很多人觉得就是父母遗传，实际上初生儿的鼻梁都是差不多的，但是成年之后就千奇百怪，各式各样了，鼻梁的情况，首看骨形，再看肉，最后看色泽和斑纹，痣等等。鼻梁之骨，与脸骨形成一样，过程很缓慢，快则三五年，慢则近十年，如山根平坦无骨，鼻梁就相对短小，人生青年多遇挫折，中年纵使有雄心壮志，也难有大的作为，更是事业得财单一化，难有富贵之气。特别若是鼻骨歪斜不正，年上，寿上有骨节突起，都为凶相，主人生中年后容易破败，如果一个人少年贪玩，青年游荡，都还有发起的机会，那么中年破败则人生由盛转衰，再难回头，这也是代表一种人生态度，中国人讲究中年而立，如果到中年还游戏人生，那么你的生活和事业都会处在极不稳定的状态，而且人过三十天过午，再想回头拼搏，时运也不允许了。形成这种骨型，一般情况下山根高低有受父母遗传，但是鼻梁成型却并不是完全如此，如果青年时代，家境父母情况和父母言传身教不太好，让人倍感压抑，那么鼻梁成型很窄小，鼻梁上无肉也不丰满，如人常常性子火爆，鼻骨会偏短，如自小就内心多阴险，喜算计他人，那么鼻骨就会不正，如自小不受管束，行为放荡，自己又不收敛，日久鼻骨就会生出暗节，或是突现出来。人的骨型肉型，大多都与人生理念和成长经历相关，特别是骨型，在成长的十余年间渐渐成型，成为日后判定其人生特点的重要标志。鼻梁上的色泽，最怕横生暗纹，也就是鼻梁上生出一条黑色的纹路，横着穿过鼻梁，这种情况多数出现在心情烦闷，心事积压过多，无从发泄。会使好事变坏，有财也会损失。若鼻梁中生痣，或是出现斑纹，痘之类，是为一生财运受阻，得财艰辛，多由客观环境对已不利，或是自我选择的环境不适之类引起。当然鼻梁过长，也会不好，主人生艰难，有始无终，这个长与短没有确切的数据，而要根据面部三停比例对比而来。相学中形像的比喻，印堂山根如人生起始，鼻梁如人生奋斗向上攀越的过程，而准头鼻翼，则如人生顶峰的成就。这三者间，都预示人生成败与否，大家在生活中多注意观察，必有更多心得。[3]编辑本段三停3停的图片示意图
面相除了前述的「五官」之外，还有所谓的「三停」之分。说明如下：（1）上停：由额上发际到眉毛部位叫「上停」。主管少年 运程，执掌15岁～ 30岁之间的运势。（2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫「中停」。主管中年运 程，执掌31 岁～50岁之间的运势。（3）下停：由鼻下到下巴部位叫「下停」。主管晚年运程 ，执掌51岁以後的运势。基本上，「上停」高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而「中停」隆而有肉的话，主富而寿。而「下停」圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，「耳朵部位」执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。编辑本段十二宫「面相」分析的工具，除了前面的「五官」和「三停」之外，还有一个很重要的分析，那就是「面相十二宫」。说明如下：（1）命宫：位于两眉之间「印堂」的部位。影响一个人的基本运势。（2）财帛宫：位于「鼻头」的部位。关系到财富的吉凶。（3）兄弟宫：「眉毛」是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。（4）夫妻宫：位于「眼尾」部位。关系夫妻关系吉凶。（5）子女宫：位于「下眼皮」隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。（6）疾厄宫：位于两眼之间「山根」的部位。关系到健康方面的吉凶。（7）迁移宫：位于「上额两端眉际」部位。看迁徙与出门在外的吉凶。（8）奴仆宫：位于「面颊下端」部位。关系交友与部属关系吉凶。（9）官禄宫：位于「额头正中」部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。（10）田宅宫：位于「眉与眼中间的眼皮」部位。关系一个人的家运吉凶。（11）福德宫：位于「眉上方偏外部」部位。关系财运和福气的吉凶。（12）父母宫：父位于「左额中间偏上」、母位于「右额中间偏上」。关系与父母之间的缘分吉凶等。透过「面相十二宫」的分析，可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道「兄弟」之间的关系，就看「兄弟宫」；想知道「事业发展」，就看「官禄宫」吉凶；想看「爱情」，就看「夫妻宫」吉凶，断吉凶的关键在于看所在宫位气色、光润度、纹路、痣相等等来断一个人的吉凶。编辑本段相学名家曾国藩及《冰鉴》个人简介：曾国藩：初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。曾国
曾国藩识人、用人之“相术”：怎样用人，特别是怎样用准人，学问极深。曾国藩用人的学问，是其人生成功术中重要的的一门，他从不盲目选人，糊涂授权，而是睁大自己的一双明亮之眼，遵循“看透人之后再用人”的方法，该避则避、该提则提，显示出到位的领导才智和管理才智。曾氏用人四法：做、省、学、禁； 摸透人的精、气、神； 任用智、言、劳三种人。《冰鉴》简介：1、冰鉴是晚清中兴之臣曾国藩著述(存疑)的一部关于相人识人的作品。分7章。2、古代盛冰之器。《周礼·天官·凌人》：“祭祀共（供）冰鉴。”3、鉴，镜子。言镜洁如冰，比喻明察。江淹《谢开府辟召表》：“臣谬赞国机，职宜冰鉴。”4、指月。元稹《月》：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到："有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套--《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问--《冰鉴》这一部书。"《清史稿·曾国藩传》载： "国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。"曾国藩相术口诀：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。当代相学名家
- 苏民峰
- 王云朋
- 陈帅佛；
- 陈鼎龙
- 邵伟华
- 伊能全
○ 秀外慧中：秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。 ○ 面如冠玉：比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
○ 国色天姿：国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
○ 国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
○ 天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
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○ 天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。这些领悟学他有讲解
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