有谁可以明白的知道 易经 容阔 那些方面的 知识啊？ 形容广阔的词语有哪些
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易经概述易是变化，经为方法（或说经典）。即阐述变化的经书（易之经），易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。
《易经》简称《易》，又称《周易》，相传为周文王所著，成书于周代，故而称呼《周易》。实际《易经》是在中国历史中逐渐演化完成的一门学问。英文翻译是“The Book of Changes”，就是指一本研究变化的书。实际这种翻译并不能说明易经的本质（很多汉语翻译成英文后都失去原本含义）。
易：有多种含义。
其一、有周流之象。古代的象形字中，“易”字是由上边的“日”和下方的“月”共同组成的；用日月往复循环来形容“易”的循环、周流。就是周而复始。其二、易代表简易，便捷的内涵。往往很多哲理其实都是很通俗的，浅显的。其三、易，就是变动。研究、说明一种变动的规律和内涵。
易经，是一门研究广泛的知识体系。只是，在历史沿袭中很多的人只是着眼于他的哲理内容和占卜体系。而忽略了易本身的其他科学属性。并且，由于大多数的人对于占卜的无知和抵触，从而在很长时间都把易经作为一种封建糟粕来看待。
易经，在历史上除了我们在这里介绍的《周易》外，还有《连山易》、《归藏易》。《连山易》又称《夏易》，相传为宓戏所作；《归藏易》又称《殷易》，相传为黄帝所作。遗憾的是这两种易失传了。
易经，最初主要以图案和符号为主体内容；随着文字的发生和演化，才逐渐完善。原始的易经主要由河图和洛书的图案中内涵规律演化而来，并逐渐形成八卦符号。
易经形成
殷商末期，周文王被拘羑里（今汤阴）时，进一步把八卦演化成为六十四卦；并且逐渐经历由周公添写爻辞，春秋时期，孔子赋十翼，进一步完善。汉代京房沿用阴阳五行合天干地支创立纳甲法；宋代邵雍整理方天和圆天六十四卦图，并创立梅花易术。徐子平，创新采用四柱推命法；以日元代表命主。
目前，易学界把太乙、奇门、六壬称呼为三大要术，是进行预测占卜的主体体系。此外，根据天干地支形成的干支历法为体系的四柱体系（俗称批八字）。还有，经过有汉代京房创立并逐渐改良发展的“纳甲”（熟称六爻预测）等。
易学，是古人通过研究宇宙、天体运动变化，和进一步探索宇宙、天体对人类社会活动影响的一门学问。主要目的是足使人们通过研究其内在规律，进行更进一步的研究和探索，而绝不是仅仅局限于预测、占卜。
《易经》（又名《周易》）是我国最古老的一部占筮书，同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的“—”（又称“阳爻”）和象征阴的“--”（又称“阴爻”）为基本符号，八卦（每一卦由三爻组成）以及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦（每一卦由六爻组成）为基本图形，通过对这些卦象的解释，阐述了事物和现象生成变化的法则。
南怀瑾的《易经杂说》从“变易、简易、不易”和“理、象、数”这些基本法则入手，将《易经》知识娓娓道来，如数家珍，把有志学易者引入门径。《易经系传》是孔子研究易经的心得报告。南怀瑾在另一部易学讲稿《易经系传别讲》中，不仅对《易经》有更精辟的讲述，也透过对《易经系传》的分析，深入探明孔孟思想、儒家学说的文化源头。内容涉及自然哲理、人文精神、政治艺术以及身心修养之道。
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