帮个忙啊!谁能说一下《饮中八仙歌》这首诗的大意及重点解析啊!!! 饮中八仙歌这首诗包含着一句成语,是什么?

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《饮中八仙歌》
译文 ;

《饮中八仙歌》
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。李白饮酒十斗,立可赋诗百篇。他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。

《饮中八仙歌》
《饮中八仙歌》情调幽默、语言灰谐、色彩明丽、旋律轻快,可想,作者在写作时也象醉酒了一样情绪高涨。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的七言歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明。而人物的特征,同中有异、异中有同、多样而统一,彼此衬托映照,构成了一个有机的整体,有如一座群体雕塑。在艺术上更有独创性,正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中是别开生面之作。1、感情上大起大落这首诗中,诗人感情的发展变化极快。2、夸张的写法也极其显明。

1 杜甫《饮中八仙歌》
杜甫《饮中八仙歌》
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,
恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,
饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,
皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,
醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,
长安市上酒家眠,天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,
脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。

注释:

知章:贺知章,诗人,嗜酒,狂放不羁。

似乘船:醉后骑马,似坐船般摇摇晃晃。

眼花:醉眼昏花。

汝阳:汝阳王李琎。杜甫曾为其宾客。

始朝天:才去朝见天子。

曲车:酒车。

涎:口水。

左相:李适之。天宝元年为左丞相。

鲸:鲸鱼,古人以为鲸鱼能吸百川之水,以此形容李适之的豪饮之态。

乐圣:喜酒。古酒徒戏称清酒为“圣人”,浊酒为“贤人”。

宗之:崔宗之。开元初史部尚书崔日用子与李白交情甚厚。

觞:酒杯。

白眼:晋阮能为青白眼,对拘守礼法的人以白眼相待,此借指崔宗之傲慢嫉俗的表情。

玉树:形容人清秀出尘。

苏晋:开元年间,任户部、史部侍郎、太子庶子。

长斋:长期戒斋。

逃禅:不遵守佛教戒律。

不上船:李白豪放嗜酒,蔑视权贵。范传正《李白新墓碑》载:玄宗泛舟于白莲池,欲召李白写序,当时李白已在翰林院喝醉,高力士遂扶其上船见皇帝。这里指李白酒后狂发,无视万乘之尊严。

张旭:著名书法家,善狂草,人称“草圣”。好酒。

脱帽露顶:李欣《赠张旭》:“露顶据胡床,长叫三五声。兴来酒素壁,挥笔如流星。”写张旭醉时不拘形态的豪放之态。

如云烟:指张旭的书法变化多端、生动瑰奇。

焦遂:事迹不详。

卓然:独异样子。

惊四筵:使四座的人惊叹。

赏析:诙谐幽默,别有情趣。子美独具慧眼,于各人特色中取其一二为之,宛如一幅栩栩如生的君仙画像图。酒仙酒鬼酒痴酒圣,于斯集聚。诗人妙手偶成,惟妙惟肖。每个人物自成一章又主次分明,同中有异,异中有同,彼此映照,风神独擅。贺知章醉态可拘,妆阳王嗜酒如命,李适之海量惊人,崔宗之倜傥不群,苏晋醉酒忘禅,太白斗酒百篇桀骜不驯,张旭酒入豪肠笔走经蛇,焦遂五斗方醉,雄谈阔论语惊四方。诗人用笔精炼,鬼斧神工,将八位酒中圣哲刻画得入理入微,不同凡响

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