善恶随人做 福祸自己招 是什么意思 善恶随人作，福祸自己招，如何理解？

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意思是：好事与坏事，是我们自己做的；是祸是福全都是自己招来的。

出处：《太上感应篇》

原文：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

释义：这句话出自道家释义。

道家讲究天道承负，因果只是承负的一部分。道教认为祸福是没有所谓的注定的，祸福是无门的，随感召而来。心存善念，积德累功，自然会积累福报。故心起于善，善虽未为，而吉神已随之；故心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

通俗来说，就是种瓜得瓜，种豆得豆，行善得福，作恶得祸，自己做什么就得什么，全由自己，有顺其自然之意。

扩展资料

出处《太上感应篇》的思想源泉

《太上感应篇》为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。

本书特别强调承负法则，道经中系统的提出承负论的观点，是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

这里“太上”是指太上老君，道门至尊之称也，“太上”是无上之上的意思，是华夏最尊贵的词语。

“感应篇”是太上劝人作善之书。由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶感动天地，必有报应也。

《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。

上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。旨在劝善，简称《感应篇》，作者不详，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义。

参考资料来源：百度百科-太上感应篇

意思是：好事与坏事，是我们自己做的；是祸是福全都是自己招来的。
出处：《太上感应篇》

原文：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

释义：这句话出自道家释义。

道家讲究天道承负，因果只是承负的一部分。道教认为祸福是没有所谓的注定的，祸福是无门的，随感召而来。心存善念，积德累功，自然会积累福报。故心起于善，善虽未为，而吉神已随之；故心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
通俗来说，就是种瓜得瓜，种豆得豆，行善得福，作恶得祸，自己做什么就得什么，全由自己，有顺其自然之意。

就是善和恶让他们自己选，但是福是祸还是得自己承担

种瓜得瓜，种豆得豆，行善得福，作恶得祸，自己做什么就得什么，全由自己

这就是佛说的因果关系。善恶一瞬间，祸福当不同。

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