善恶随人做 福祸自己招 是什么意思 善恶随人作,福祸自己招,如何理解?
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意思是:好事与坏事,是我们自己做的;是祸是福全都是自己招来的。
出处:《太上感应篇》
原文:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
释义:这句话出自道家释义。
道家讲究天道承负,因果只是承负的一部分。道教认为祸福是没有所谓的注定的,祸福是无门的,随感召而来。心存善念,积德累功,自然会积累福报。故心起于善,善虽未为,而吉神已随之;故心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。
通俗来说,就是种瓜得瓜,种豆得豆,行善得福,作恶得祸,自己做什么就得什么,全由自己,有顺其自然之意。
扩展资料
出处《太上感应篇》的思想源泉
《太上感应篇》为道教经典,内容主要是劝人遵守道德规范,时刻止恶修善自利利他。
本书特别强调承负法则,道经中系统的提出承负论的观点,是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙,作恶受罚殃及子孙。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
这里“太上”是指太上老君,道门至尊之称也,“太上”是无上之上的意思,是华夏最尊贵的词语。
“感应篇”是太上劝人作善之书。由此动彼谓之感,由彼答此谓之应,应善恶感动天地,必有报应也。
《太上感应篇》是非常重要的一篇文章,被誉为“古今第一善书”。
上至朝廷,下至民间,刊印传播者众多,到明清时期达到高峰。旨在劝善,简称《感应篇》,作者不详,内容融合了较多的传统民族思想,树立了人在世上的正确形象,许多内容至今仍然具有积极意义。
参考资料来源:百度百科-太上感应篇
意思是:好事与坏事,是我们自己做的;是祸是福全都是自己招来的。
出处:《太上感应篇》
原文:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
释义:这句话出自道家释义。
道家讲究天道承负,因果只是承负的一部分。道教认为祸福是没有所谓的注定的,祸福是无门的,随感召而来。心存善念,积德累功,自然会积累福报。故心起于善,善虽未为,而吉神已随之;故心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。
通俗来说,就是种瓜得瓜,种豆得豆,行善得福,作恶得祸,自己做什么就得什么,全由自己,有顺其自然之意。
就是善和恶让他们自己选,但是福是祸还是得自己承担
种瓜得瓜,种豆得豆,行善得福,作恶得祸,自己做什么就得什么,全由自己
这就是佛说的因果关系。善恶一瞬间,祸福当不同。
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