如何理解"存天理,去人欲" ? “存天理,灭人欲。”究竟该如何理解?

\u5982\u4f55\u7406\u89e3\u6731\u71b9\u7684\u201c\u5b58\u5929\u7406\uff0c\u706d\u4eba\u6b32\u201d

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欲对人有意义。欲也是人存在的理由。没有欲人就成了行尸走肉。死人没有欲,比较纯粹。理永远存在,不需要人存,存不存都在哪里,它不会因人怎么样就不存在。但这只是现代人的观念,因为现代人懂得更多,科学技术这么发达,欲与理的概念更广大。所以,依现在的观点看来,心学和程朱理学不值一驳。但"存天理,去人欲"讲的只是存程朱其所谓的理,去程朱其所谓的欲。用现在的观点看,写得绝对了。而且其适用范围主要在于伦理方面和帝王时代。

“存天理、灭人欲”:
天理:指各种规律;
人欲:人的各种想法,特别地指“自以为是”

天存理 人灭欲
现在这个社会理太多了,有时候不许讲理。都是自以为是有时候遇见自以为事的真是没办法。

当然,首先大家对‘人欲’的理解就不同。
现在喜欢有为‘为生民立心’,而很少听为‘为生民请命’了,虽然用请命也怪怪的。
是天地立我心,还是我立天地心?
常听闻男女都有五关,金钱、名誉、美人、宗教、收藏;情感、婆媳、孩子、男人、守寡,这世上,有放就要有收,放出去很容易,收回来就难说了。
立身处世,不是说有欲望就够的,上进等于有无穷欲望吗?
或许,我们都需要想想,不受其助反受其累是常有的事。

在现代社会,只有功利思想是不对的,没有功利思想是不行的!

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