一念成佛一念成魔,有什么寓意呢? 一念成佛一念成魔是什么意思
\u522b\u4eba\u8ddf\u4f60\u8bf4\u4e00\u5ff5\u6210\u4f5b\u4e00\u5ff5\u6210\u9b54\u662f\u4ec0\u4e48\u610f\u601d\uff1f\u636e\u8bf4\u5f53\u5e74\u4f5b\u7956\u8bb2\u7ecf\uff0c\u6ca1\u6709\u8bf4\u8bdd\uff0c\u53ea\u662f\u62c8\u7740\u82b1\u7b11\u4e00\u7b11\uff0c\u5927\u5bb6\u90fd\u4e0d\u660e\u767d\uff0c\u552f\u6709\u8fe6\u53f6\u5c0a\u8005\u56de\u4ee5\u5fae\u7b11\uff0c\u4f5b\u7956\u4fbf\u8bf4\uff1a\u5f97\u6211\u9053\u8005\uff0c\u552f\u8fe6\u53f6\u77e3\u3002
\u4f55\u8c13\u9053\uff1f\u9053\uff0c\u5c31\u5728\u62c8\u82b1\u4e00\u7b11\u4e4b\u95f4\uff1b\u9053\uff0c\u5c31\u5728\u5929\u5730\u4e4b\u95f4\u3002\u4e00\u5ff5\u609f\u9053\uff0c\u51b3\u5b9a\u4eba\u7684\u4e00\u751f\u3002
\u4eba\u662f\u590d\u6742\u7684\uff0c\u4eba\u53c8\u662f\u7b80\u5355\u7684\u3002\u6216\u6210\u4f5b\uff0c\u6216\u6210\u9b54\uff0c\u4eba\u5c31\u5904\u5728\u4f5b\u9b54\u4e4b\u95f4\u3002\u8fd9\u4e5f\u8bb8\u5c31\u987f\u609f\u5728\u77ac\u95f4\u7684\u4e00\u5ff5\u3002\u5584\u8005\uff0c\u8bda\u8c26\u6148\u52e4\u4fed\u4e5f\uff1b\u6076\u8005\uff0c\u6b3a\u9a84\u55d4\u60f0\u6deb\u4e5f\u3002\u4eba\u4e4b\u5584\u6076\uff0c\u7686\u7531\u5fc3\u751f\u3002\u5fc3\u5584\u5219\u6210\u4f5b\uff0c\u5fc3\u6076\u5219\u6210\u9b54\u3002\u5728\u4e00\u5ff5\u4e4b\u95f4\uff0c\u5f88\u591a\u4e8b\u60c5\u5df2\u7ecf\u6709\u6240\u51b3\u5b9a\u548c\u6539\u53d8\u3002
想必大家都知道这么一句话，一念成佛，一念成魔，是什么意思？很多人都不明白其中的意思，无天佛祖给出了答案。
在佛的眼里没有好与坏之分，所以说，一念成佛，一念成魔，并不是坏人变好了，不再做坏事了。佛说，放下屠刀，立地成佛。佛是过来人，而人是未来佛，佛心不二，诸法空相，不生不灭。
看过西游后传的人都知道，其中就是一个人非常特殊，用他来解析什么是一念成佛，一念成魔再好不过了。无天非人非仙非佛非妖，反正是一股恶念。
话说三千三万年前，佛界有一位大护法叫紧那罗菩萨，是世尊的得意的门生，为了传教，他被派往南部传教，弘扬佛法，功德无量，谁知，却发生了变故，让三界不安。
一个拥有佛力量的人，却被一名女子给打败了，因爱生恨，最后，一念成魔，幻化出魔罗，成为了一个终极魔王，统治魔界，自称大圣。
人的念头决定了人的未来：
如果一个人心地清净，以无我的精神为众生服务，那他就会以智慧超越生死而得到究竟解脱；如果一个人心地染污，处处以我为中心，他就会因为执著而烦恼不断，以致扰乱众生。
佛法讲，万法唯识，三界唯心，就是讲我们每个人的心念决定着我们的生活环境。
扩展资料
这句话出自《佛经》
据说当年佛祖讲经，没有说话，只是拈着花笑一笑，大家都不明白，唯有迦叶尊者回以微笑，佛祖便说：得我道者，唯迦叶矣。
佛教典籍主要有如下几种分类：
1、按照其所载内容来分类，可以分为经、律、论三种。这三种合称为三藏，也叫大藏经。唐僧玄奘 [2] 又被称为“唐三藏”，就是因为他熟知佛教所有的经、律、论三藏，而对他的一种尊称。
2、按照佛教的派别来分类，可以分为小乘佛教三藏、大乘佛教三藏和密宗三藏。
3、按照所使用的语言文字的不同来分类，可以分为汉文大藏经、蒙文大藏经、藏文大藏经、日文大藏经 、巴利文大藏经等。但现存佛教大藏经中比较成系统和影响比较大的主要有三大类，即巴利文大藏经、汉文大藏经、藏文大藏经。
4、按照制作技术的不同来分类，又可以分为手抄大藏经、刻版印刷大藏经、石刻大藏经等等。
参考资料：百度百科-佛经
意思：
人是复杂的，人又是简单的。或成佛，或成魔，人就处在佛魔之间。一念成佛的反面是一念成魔，一念成魔的反面是一念成佛，一个普通人既可以轻松成佛，亦可以轻松成魔，成佛成魔尽在一念之间。
分析：
1、看过一篇文章《请不要揭开第三颗纽扣》，大意是说：夏天，酷热，大街上，因为热，甲揭开了第一颗纽扣，乙揭开了第二颗纽扣，丙揭开了第三课纽扣。哲学家认为，这时候出现了美与不美的问题。
2、甲露出的是脖子，是人之常情，乙露出的是胸口，可以理解，但丙露出的是双乳和双乳间的黑黑的胸毛，可谓大煞风景。美的瀑布常挂在丑的悬崖上，美与丑仅一线之隔，其距离最多也不会超过两个纽扣之间的距离。
3、如此看来，人世间我们大都是揭开第二颗纽扣的普通人，如果我们把第二颗纽扣系上，或许就达到一念成佛的境界了吧，但倘若我们不经意中把第三个纽扣揭开，那么魔鬼就占据了我们的心灵。
总结：
1、人的善恶比例决定了人的大体本质。善人有恶念，只不过这种恶念埋在心里的深处，被大多数的善念所积压，一旦这种恶念冲破了层层善念，善人也会变成恶人。
2、而恶人亦有善念，人之初，性本善，每个人都不是天生的坏人，受各种原因的精神或者肉体的刺激才让一个人变成所谓的恶人，如善变恶一样，一旦潜在心底善心发现，恶人也会变善的。
3、一念而从善，一念而从恶，一念而成佛，一念而成魔。
据说当年佛祖讲经，没有说话，只是拈着花笑一笑，大家都不明白，唯有迦叶尊者回以微笑，佛祖便说：得我道者，唯迦叶矣。
何谓道？道，就在拈花一笑之间；道，就在天地之间。一念悟道，决定人的一生。
人是复杂的，人又是简单的。或成佛，或成魔，人就处在佛魔之间。这也许就顿悟在瞬间的一念。善者，诚谦慈勤俭也；恶者，欺骄嗔惰淫也。人之善恶，皆由心生。心善则成佛，心恶则成魔。在一念之间，很多事情已经有所决定和改变。
一念生三千,谓大千世界，佛与魔是同源同生,却是相走极端,大千世界同载佛性与魔性，同存人心,造就人性。佛与魔原无定性，只是随着心念的善恶变换而已。魔与佛是公平的，善与恶也是公平的。人亦不能摆脱万物的定规，天气有好坏之分，人有善恶两性。
人的善恶比例决定了人的大体本质。善人有恶念，只不过这种恶念埋在心里的深处，被大多数的善念所积压，一旦这种恶念冲破了层层善念，善人也会变成恶人。而恶人亦有善念，人之初，性本善，每个人都不是天生的坏人，受各种原因的精神或者肉体的刺激才让一个人变成所谓的恶人，如善变恶一样，一旦潜在心底善心发现，恶人也会变善的。
一念而从善，一念而从恶，一念而成佛，一念而成魔。
很多人会说，一心向善就是佛，一心向恶就是魔，其实没那么简单。佛和魔都具备很高的境界，魔起初也是善的，只不过它看到这世间太多的恶，他痛恨这些恶，所以要比这些恶更恶，以恶制恶，所以它成了魔，因为它看透了人性，他才能有成魔的资格。而佛也看到了这世间的恶，但他相信用善可以战胜恶，所以善是他的武器，所以他成了佛。因为他也看透了。一个没有境界的人是没有资格成为佛或者魔的。一念成佛一念成魔是在一定的高度之上所做的选择。还有句话叫不成佛变成魔，就是这个意思。魔起初也是想成佛的，只不过它最终没有突破魔障。
绛旓細浜虹殑蹇靛ご鍐冲畾浜嗕汉鐨勬湭鏉ワ細濡傛灉涓涓汉蹇冨湴娓呭噣锛屼互鏃犳垜鐨勭簿绁炰负浼楃敓鏈嶅姟锛岄偅浠栧氨浼氫互鏅烘収瓒呰秺鐢熸鑰屽緱鍒扮┒绔熻В鑴憋紱濡傛灉涓涓汉蹇冨湴鏌撴薄锛屽澶勪互鎴戜负涓績锛屼粬灏变細鍥犱负鎵ц憲鑰岀儲鎭间笉鏂紝浠ヨ嚧鎵颁贡浼楃敓銆備經娉曡锛屼竾娉曞敮璇嗭紝涓夌晫鍞績锛屽氨鏄鎴戜滑姣忎釜浜虹殑蹇冨康鍐冲畾鐫鎴戜滑鐨勭敓娲荤幆澧冦
绛旓細灏辨槸浣涙槸鐢ㄦ墜娈垫潵闄ゆ毚瀹夎壇涓嶄笉鎷╂墜娈点備經鏄敤鎵嬫鏉ラ櫎鏆村畨鑹紝鏄负浜嗚揪鍒板杽鐨勭洰鐨勶紝鑰岄瓟鏄敤鎵嬫鏉ヨ儭浣滈潪涓猴紝涓轰簡杈惧埌鎭剁殑鐩殑銆傛垜浠鍩瑰吇蹇冨杽鎵嬭蒋涔嬩汉锛岃繙绂诲績鐙犳墜鐙犱箣浜猴紝璀︽儠蹇冪嫚闈㈠杽涔嬩汉锛屾垚涓哄績鍠勬墜鐙犱箣浜猴紝鍋氬ソ浜轰腑鐨勫ソ浜猴紝鍧忎汉涓殑鍧忎汉銆傝繖涓笘鐣屾棤璁轰綘鍋氭垚浠涔堟牱锛岄兘涓嶅彲鑳借鎵鏈変汉瀵逛綘...
绛旓細浣涙硶璁诧紝涓囨硶鍞瘑锛屼笁鐣屽敮蹇冿紝灏辨槸璁叉垜浠瘡涓汉鐨勫績蹇靛喅瀹氱潃鎴戜滑鐨勭敓娲荤幆澧冦傜湅杩囪タ娓稿悗浼犵殑浜洪兘鐭ラ亾锛屽叾涓氨鏄竴涓汉闈炲父鐗规畩锛岀敤浠栨潵瑙ｆ瀽浠涔堟槸涓蹇垫垚浣涳紝涓蹇垫垚榄鍐嶅ソ涓嶈繃浜嗐傛棤澶╅潪浜洪潪浠欓潪浣涢潪濡栵紝鍙嶆鏄竴鑲℃伓蹇点傝瘽璇翠笁鍗冧笁涓囧勾鍓嶏紝浣涚晫鏈変竴浣嶅ぇ鎶ゆ硶鍙揣閭ｇ綏鑿╄惃锛屾槸涓栧皧鐨勫緱鎰忕殑闂ㄧ敓锛屼负浜嗕紶...
绛旓細閲戝焊闈炲父宕囨嫓浣涘锛屾墍浠ヤ粬鐨勫皬璇撮噷鍏呮弧鐫浣涘鍚嶈瘝鍜屾濇兂锛屽皯鏋楀涔熸绘槸澶╀笅绗竴澶ф淳锛屽彧鏄笌涓栨棤浜夌舰浜嗐涓蹇垫垚浣涳紝涓蹇垫垚榄旂殑鎰忔濇槸璇翠汉鏄鏉傜殑锛屼笉鑳藉崟绾殑璇磋繖涓汉鏄杽鑹殑鎴栬呴偑鎭剁殑锛屽ソ涓庡潖鐨勫康澶村線寰灏卞湪涓绾夸箣闂达紝鎴栬涓涓啿鍔ㄥ氨鍋氫笅浜嗕护鑷繁鍚庢倲鐨勪簨浜嗐
绛旓細鎰忔濓細浜烘槸澶嶆潅鐨勶紝浜哄張鏄畝鍗曠殑銆傛垨鎴愪經锛屾垨鎴愰瓟锛屼汉灏卞鍦ㄤ經榄斾箣闂淬涓蹇垫垚浣涚殑鍙嶉潰鏄涓蹇垫垚榄旓紝涓蹇垫垚榄旂殑鍙嶉潰鏄竴蹇垫垚浣涳紝涓涓櫘閫氫汉鏃㈠彲浠ヨ交鏉炬垚浣涳紝浜﹀彲浠ヨ交鏉炬垚榄旓紝鎴愪經鎴愰瓟灏藉湪涓蹇典箣闂淬傛荤粨锛1銆佷汉鐨勫杽鎭舵瘮渚嬪喅瀹氫簡浜虹殑澶т綋鏈川銆傚杽浜烘湁鎭跺康锛屽彧涓嶈繃杩欑鎭跺康鍩嬪湪蹇冮噷鐨勬繁澶勶紝琚ぇ澶氭暟鐨...
绛旓細鎹褰撳勾浣涚璁茬粡锛屾病鏈夎璇濓紝鍙槸鎷堢潃鑺辩瑧涓绗戯紝澶у閮戒笉鏄庣櫧锛屽敮鏈夎喀鍙跺皧鑰呭洖浠ュ井绗戯紝浣涚渚胯锛氬緱鎴戦亾鑰咃紝鍞喀鍙剁煟銆備綍璋撻亾锛熼亾锛屽氨鍦ㄦ媹鑺变竴绗戜箣闂达紱閬擄紝灏卞湪澶╁湴涔嬮棿銆備竴蹇垫偀閬擄紝鍐冲畾浜虹殑涓鐢熴備汉鏄鏉傜殑锛屼汉鍙堟槸绠鍗曠殑銆傛垨鎴愪經锛屾垨鎴愰瓟锛浜哄氨澶勫湪浣涢瓟涔嬮棿銆傝繖涔熻灏遍】鎮熷湪鐬棿鐨勪竴蹇銆傚杽鑰咃紝...
绛旓細涓蹇典箣闂撮鏉愪竴鐩撮兘鏄枃鐜╁湀閲屾瘮杈冪伀鐖嗙殑闆曞埢绱犳潗锛瀵撴剰鎻愰啋涓栦汉鍋氫汉鍋氫簨瑕侀伒瀹堝師鍒欙紝涓蹇垫垚浣锛涓蹇垫垚榄旓紝涓嶈鍋氳嚜宸卞悗鎮旂殑浜嬫儏锛佷竴蹇典箣闂存槸鏃跺埢鍦ㄨ閱掍笘浜哄仛浜哄仛浜嬭鎭畧鍘熷垯锛屼竴蹇垫垚浣涳紝涓蹇垫垚榄斻傛嵁璇村綋骞翠經绁栬缁忥紝娌℃湁璇磋瘽锛屽彧鏄媹鐫鑺辩瑧涓绗戯紝澶у閮戒笉鏄庣櫧锛屽敮鏈夎喀鍙跺皧鑰呭洖浠ュ井绗戯紝浣涚渚胯锛氬緱鎴戦亾...
绛旓細鎵浠ワ紝澶涔嬮棿銆佺埗姣嶄翰涔嬮棿銆佸拰瀛╁瓙涔嬮棿銆佸拰鍚屼簨涔嬮棿锛屽鎯冲埆浜哄ソ鐨勶紝灏戞兂鍒汉涓嶅ソ鐨勶紝浣犵殑蹇靛ご灏变細杞崲锛屼綘鐨勬皵灏变細娑堜簡锛屽湪浣犵殑鐢熷懡涔嬩腑灏变細鍑虹幇椋庡拰鏃ヤ附锛屽鏋滀綘澶╁ぉ寰鎬ㄦ仺鐨勫湴鏂瑰幓鎬濊冦佸幓鎯宠薄锛屼綘鐨勪汉浼氬彉寰楄秺鏉ヨ秺鏆磋簛锛屾墍浠ワ紝浣涙硶鐣岃锛屼汉鐨勪竴蹇鍙互璁╀綘鎴愪經锛涔熷彲浠ヨ浣鎴愰瓟銆
绛旓細浠涔堜簨鎯呴兘鏄湪涓蹇涔嬮棿锛屾瘮濡備竴涓憯鍊掍簡锛屼綘鍙互鍘绘悁鎵讹紝涔熷彲浠ヤ笉鍘绘悁鎵躲傝繖涓氨鏄竴蹇典箣闂淬傞亾鐞嗛兘鏄竴鏍风殑銆傛瘮濡備竴涓汉娌℃湁閽变簡锛屾湁鐨浜轰細鍘诲伔锛屾湁鐨勪汉浼氬幓涓婄彮銆傝繖涔熸槸涓蹇典箣闂淬傚杽鎭舵湰鏉ユ槸寰堢畝鍗曘
绛旓細鎴戞劅瑙夊氨鏄负浜嗚浜鸿鍠勶紝榄斾經鍗充粠蹇冨嚭锛岃椽蹇靛嵆榄旓紝鍠勫康鍗充經锛屼竴鍒囬兘鏄績榄斿湪鍋氱锛屽氨鐪嬩綘鍙笉鍙互鎺у埗鑷繁鐨勫績榄旓紝鎺у埗鐨勫ソ鎴樿儨蹇冧腑鐨勮椽蹇碉紝榄斿氨鎴愪經銆
