无我相，无人相，无众生相，无寿相者，红粉骷髅，白骨皮肉什么意思 佛教中的，无我相，无人相，无众生相是什么意思
\u65e0\u6211\u76f8,\u65e0\u4eba\u76f8,\u65e0\u4f17\u751f\u76f8,\u65e0\u5bff\u8005\u76f8,\u7ea2\u7c89\u9ab7\u9ac5,\u767d\u9aa8\u76ae\u8089\uff0c\u8fd9\u4e2a\u662f\u51fa\u81ea\u54ea\u90e8\u7ecf\uff0c\u5ff5\u4ec0\u4e48\u7ecf\u80fd\u53bb\u9664\u5fc3\u4e2d\u90aa\u5ff5\u3002\u8fd9\u662f\u8457\u540d\u7684\u300a\u91d1\u521a\u7ecf\u300b\u91cc\u9762\u7684\u4ee3\u8868\u53e5\u5b50\u3002
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1.无我相：不要有贡高我慢，不要有为自己打算的心；
2.无人相：不要妨碍或障碍他人，凡对人不利的事都不要做；
3.无众生相：视万物为一体；
4.无寿者相：大家都应该有要求生命存在的权利，不应该夺取别人或其它众生之性命；
5.红粉骷髅：表面漂亮最终要死去变成骷髅，如果觉得骷髅可怕，那就要觉得美色是可怕；
6.白骨皮肉：叫人透过现象看本质，从而戒邪淫，心包宇宙，何等浩翰，这样的境界便是佛的境界。
这是佛教看破世间红尘的一种境界
那是叫你不要好色
骨瘦如柴
前四句是《金刚经》里的， “无我”，并不是指没有实实在在的物质，而是万事万物皆缘起性空，无有真实、固定、不变的自性。
“无我相”，以我们自身而言，都是“无人我”的相，没有一个独立实存, 固定不变的自己存在。如果是固定不变的，那我们自从在母亲子宫里是胎胞时，即形成五根之前，就应该永远不变，永远只是妈妈肚里的胎胞，但事实不然呀，当我们的妈妈怀胎十月后，我们眼、耳、鼻、舌、身、意全部具足了，才被妈妈生出来，然后在父母的喂养下，一岁一岁地长高、长大，不断地改变，这其中没有一个固定不变的自性，因此叫做“无人我相”。
既然我们了知了“无我相”，那么可以推出每个人都没有一个固定不变的自性，也是缘起性空的，所以又称“无人相”。
“无众生相”。从人道可以推广到天道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道众生，如是推广，六道众生皆是缘起性空的。
“无寿者相”亦复如是。
既然身体是虚假的，所以不执着贪恋美色，再美丽的女子，皮下面也是骷髅白骨
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