为什么说“问世间情为何物,只叫人生死相许? 问世间情为何物 直教人生死相许是什么意思

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“问世间情为何物,直教人生死相许”原来是出自元好问的《摸雨儿》一词。 这首词是诗人十五岁时与同伴赴山西太原赶考,行至汾河岸边,听到一个捕雁者正对人说一件奇事:捕雁者用网捕得两只大雁,其中一只奋力脱网逃去,在空中不住盘旋哀鸣,去并不飞远。捕雁者于是将剩下的那只杀

了。谁曾想逃去的那只凄厉的鸣叫数声后,竟尔投地撞死。元好问他们有感于殉情孤雁的事,便花钱买下了两只大雁,将其葬于河边,还用石头在上面做了标记。当时诗人为此写了篇《雁邱词》。晚年时整理文稿,因该文无有乐律,又略做了改动,取词牌名《摸鱼儿》,开首第一句即是“问世间情为何物,直教人生死相许”。

扩展资料

词人元好问在序言中提到,他在去并州考试的路上,遇到一位捕雁人,捕雁人说,他捕一对雁,捕到了一只,将它杀了,没想到逃脱的那只投地而死。元好问很感动,就买下了这两只雁,将它们葬在了汾水边。元好问同行的朋友为这两只雁写了很多诗词,他也写下了这首流传千古的《雁丘词》。

这首词开篇一句“问世间,情为何物,直教生死相许”,一个“问”字破空而来,震憾人心。双飞之雁死了一只,千山暮雪,不忍独行,于是便以死相随,雁犹如此,人何以堪。

问世间,情为何物?这一问,问出了天下有情人内心的哀叹。情之为物,让人悲伤,也让人快乐,让人痛不欲生,也让人满心欢喜,让人痴,让人傻,让人强大,可为天地英雄,也让人卑微,低到尘埃里。即使尝便了爱情里所有的酸甜苦辡,也终不知,情为何物。

问世间,情为何物?佛说,色即是空,空即是色,世间一切情欲,皆是虚幻。然而,世间又有几人能看穿!我宁愿在孽海情天里痴缠,宁愿承受爱情的一切痛苦,也不愿去参那无欲无求的大道,没有了心念所系的那个人,得证大道又有什么意思。

问世间,情为何物?这世间,唯有爱情能给我们带来最深刻的痛苦,也唯有爱情能给我们带来最巨大的幸福,只有两个相爱的灵魂,才能感受到灵魂的共振,从而获得最深刻的生命体验,只有爱情,才能教人生死相许。

问世间,情为何物?众人皆可知,它是世界上最美好的东西。

参考资料来源:

百度百科-摸鱼儿·雁丘词



“问世间情为何物,直教人生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间,情为何物?直教生死相许。”

原文

问世间,情为何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

赏析

太和五年,作者去并州参加科举考试。因为出身名门,所以他自小一直受到良好的教育,很早便显露出文学才华。8岁时,因做诗而获得“神童”的美誉。虽然文采出众,但是官运艰涩,多次参加科举也未中选。

这次他再一次参加科考,在赴试途中遇到一个猎人。这个猎人将一对在天空翱翔的大雁射下一只,另一只在空中盘旋哀鸣,确信伴侣已死,便也头朝地撞死。

大雁的情谊深深打动了作者,于是便有了这首词。

“问世间情是何物,直教生死相许。”在词的开篇,作者开门见山,直接发问:问“世间”情是什么?由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼,并通过作者将震撼传递给读者,使读者产生强烈的共鸣。此问又把对大雁的感慨,广义地推及世间万物,当然也包括人类。情至极处,“生死相许”,这该是何等的深情!

“天南地北双飞客,老翅几回寒暑。”作者设问以后,继续抒发自己的情感。是啊,多少年双栖双飞,历经“天南地北”;多少年相依为命,共度“几回寒暑”,情深深意切切,从来也没有什么力量可以把它们分开。

“欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。”在共同的生活中,有团聚的欢乐,也有离别的痛苦。可无论团聚还是离别,都会使情感进一步加深。就像人间的一对痴男怨女,团聚时柔情似水,离别时刻骨铭心。

“君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。”而如今,爱侣已逝。望天空,云雾层层;看身下,白雪皑皑;想未来,形单影只,再无爱侣牵手共度。今后,谁能在凄苦的寒夜,一同相偎相依?谁能在寂寞的漫漫长路,一起呢喃低语?与其孤独苟活,不如一同离开这个冷漠的人世,西行路上也好一路相随。

“横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。”词的下阕,作者首先描写周围景色。大雁被射死的地方,是汉武帝曾经来过的横汾路,当时车水马龙,箫喧鼓闹;而如今,“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。”荒烟平林,一派萧索,更加使人感到大雁殉情的凄烈。

“招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。”即使用悲惋的楚辞招魂,死去的大雁也不能复生,山鬼在风雨中枉自哀啼。在这里,作者为我们展现了一个悲剧的情景:两只死去的大雁躺在寂寞的原野上,远处枯藤老树旁荒烟弥漫,是谁唱起了招魂的楚歌?凄风冷雨中,依稀有山鬼相和。

“天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。”作者认为,大雁因殉情而死,情感真挚境界弥高,上天也会嫉妒,所以不能像莺、燕那样死葬黄土,不为人知。

“千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。”为了能使大雁的美名流芳“千秋万古”,被后人在饮酒时歌咏传颂,作者从猎人手中把一双大雁买下,葬在这个当年箫鼓声声的横汾路,为其坟墓取名“雁丘”,供一切重感情的人前来凭吊。

元好问也是一个性情中人,这首词《摸鱼儿》紧紧围绕一个“情”字,婉约凄恻,表达了他对殉情者的哀思,对至情至爱的讴歌。



“问世间情为何物,直教人生死相许。”
我第一次知道这句动人的名言是在一首歌里。后来读金大侠的大作《神雕侠侣》,又看到了这句名言,不过少了一个字,金大侠是这样写的,
“问世间情为何物,直教生死相许”。金大侠的大作我也曾读过几部,但是能让人刻骨铭心的只有这句,所以我怀疑金大侠不是原创,但是我又找不到出处。不是我看不起金大侠,金大侠是写故事的高手高高手,这一点无庸置疑。
最近为了打发闲暇时间,翻出了三十多年前买的一套《历代诗歌选》,在这里终于找到了这句名言的出处,原来出自金代诗人元问好的词《摸鱼儿》。原词如下:
问人间情是何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑!
欢乐趣,离别苦、是中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,千山暮景,只影为谁去!
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。
天也妒,未信与、莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
原文与金大侠的引用有两字不同。我的书是大学教材,有一定的权威性,想必是准确的。
原文还有一段序言,说明写这首词的原因,“乙丑岁赴并州,道逢捕雁者,云:‘今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识。时同行者多为赋诗,予亦有雁丘辞。旧所做无宫商,今改定之。”大意是:作者在去并州的路上遇到一个捕雁的人,那人说,他早晨捕到一只雁,并把它杀了,但是一只从网中挣脱的大雁却在天空悲鸣不肯离去,最后竟然撞地而死。作者因此把大雁买了下来,葬在汾河边上,并用石头垒个坟墓作为标记。与作者同行的人多为殉情的大雁赋了诗,作者也写了一首《雁丘辞》。因原来的作品不协音律,现在又进行了修改定稿。
殉情的大雁感动了作者,使作者留下了“问人间情是何物,直教生死相许”的千古名言。现在又演变成了“问世间情为何物,直教人生死相许”,更加朗朗上口。不过在人类中“生死相许”是不多见的,在当今这个拜金主义泛滥,物欲横流的社会,“生死相许”的例子就更少了。那些挽手走进婚姻殿堂的人彼此之间并不都是有情人,促使他们走到一起的原因可能是利益、社会舆论、荷尔蒙或是其他什么,他们中大部分是不可能是生死相许的。因此,像大雁、天鹅这种从一而终、生死相许的动物更容易让人感动。
当然了,人并不都是利欲熏心、冷酷无情的,很多人也想找一个能够生死相许的人,可是在茫茫人海中那个能与你生死相许的人并不好找,有时与你擦肩而过你都不知道。
我看过各种神像,但是从来没有看到过月下老人的像,不知他老人家长得什么样。在我的想象中他老人家是个背着酒葫芦的怪老头,每天喝醉的时候要比清醒的时候多。他清醒时会把有情人用红线牵在一起,可他喝醉的时候就会乱点鸳鸯谱,致使人间出现了很多彼此之间冷漠无情的怨偶。
愿天下的痴男怨女们有情人终成眷属,生死相许!

爱情并不长久,生活在一起久了,已经变成亲情了,
世纪文学的守候中写道,
我看过一本书,书中写着,男女之间的相爱,最多只能有96天,因为从科学的角度,当一个男人爱上一个女人,或者一个女人爱上一个男人,身体会分泄一种物质,而这种物质在身体只能存在96天,所以两心相爱实际时间也只有96天,但是这世上有太多的人相守了一生一世。有一天我在网上问一下才结婚不过二年却依然如水清纯的女孩,爱她老公吗?她想了想回答说可能不爱了吧。我又问她你会和你老公相守一世吗?她说答说会的。我问为什么?她告诉我一个答案,爱情久了就是亲情了,爱情可能不让自己相守一生,但亲情能。

很好的回答,听得我当时心中微微一震,这世上绝大多数的恋情经历了热恋,新婚燕尔后,后一切归于平淡,所有激情在平凡的日常生活中显得枯燥乏味,但大多数走过一人的伴侣每依赖的早已超越了爱情,而是血之亲情。

我不太知道七年之痒这词是谁发明的,但是在结婚这前七年尤其是七年之后的最后两年,人们像是被施了魔咒一样,拼命想着如果逃脱这七年的感情地狱,寻找更为浪漫刺激的婚姻,于是七年成为了一道生死线,冲过去的人也许爱情变成了亲情,可以相守一生,冲不过去的,让缘份断翅于七年之间,笑然,淡然,悲伤,默然的面对着分手。

不过,现在离婚好像真成了时尚,有个笑话说,现在最为流行的一句话是见面打招呼,离了吗?也许有点夸张,但当我得知,如果双方同意,不需要调解,在法院正常离婚竟然只要十分钟左右,一段刻骨铭心的感情,放在法律的角度只要十分钟就可以解决了,真不知是法院现在的办事效率太快还是离婚的人实在太多,不得不采用如此快捷的离婚方式来满足大量离婚族们的需要,还是现在的人真崇尚于离婚,也许在这个时代,结婚离婚只是一张纸,也仅仅是一张很薄的纸,轻轻一戳就破,而且还是那种覆水难收的破。

但试问一下,当你们我们在那张纸上写上自己名字的瞬间,你心中仅仅是解脱吗?有没有那种被针刺过心的感觉。而以后漫漫的夜,回想起,曾经的感情,你会后悔吗?也许吧!毕竟这个时代,不再属于过去。

推荐你去看一下,世纪文学的守候,是散文诗,写得很好,排名第一,很有深意的文

就是爱得很深哦,可以付出生死,是这样吗?呵呵

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