广陵散歌词 歌词中有李白月,广陵散的歌曲
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《广陵散》是中国古代一首大型琴曲，没有歌词。
《广陵散》，又名《广陵止息》，中国音乐史上非常著名的古琴曲，著名十大古琴曲之一。即古时的《聂政刺韩傀曲》，魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称，刑前仍从容不迫，索琴弹奏此曲，并慨然长叹：“《广陵散》于今绝矣！”
今所见《广陵散》谱重要者有三，以《神奇秘谱》的《广陵散》为最早，也较为完整，是今日经常演奏的版本。全曲共45段。全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气，“纷披灿烂，戈矛纵横”。
《广陵散》的来历：据《晋书》记载，此曲乃嵇康游玩洛西时，为一古人所赠。而《太平广记》里更有一则神鬼传奇，说的是嵇康好琴，有一次，嵇康夜宿月华亭，夜不能寝，起坐抚琴，琴声优雅，打动一幽灵，那幽灵遂传《广陵散》于嵇康，更与嵇康约定：此曲不得教人。公元263年，嵇康为司马昭所害。临死前，嵇康俱不伤感，唯叹惋："袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！"。
扩展资料：
内容简介
今存《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》(1425年)，谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺侠累》看作是异名同曲。
《广陵散》在清代曾绝响一时，建国后我国著名古琴家管平湖先生根据《神奇秘谱》所载曲调进行了整理、打谱，使这首奇妙绝伦的古琴曲音乐又回到了人间。近代琴学家杨时百，在其所编《琴学丛书》的《琴镜》中就认为此曲源于河间杂曲《聂政刺韩王曲》。
参考资料来源：百度百科-广陵散
星光微澜 听凭苍天召唤渡船无岸 今生与谁为伴徒剩清寒 缭绕今古遗憾独步山涧 只任九曲回环 云中铮铮声断何人怒 惊涛拍岸指叩苍穹眉锁刀剑 泠泠十指 催动五弦 广陵悲风入霄汉 王朝起波澜 醉眼看秋雁唱尽 晓角霜天 坐看繁华 朝代走马似霰散发赤足 笑谈便是经年酒剖肝胆 蹉跎江湖醉仙 风吹白练 华发今换朱颜 英雄憔悴瞬间菊花词落风卷帘清商难挡王朝纷乱 饮恨江东 喋血沁园广陵一散坠云烟 无奈做刘怜才杰真真面依旧 红尘满眼 梧桐秋雨 打落灯火串串蟾宫高悬 何处故国江山落日啼鹃 今夜谁人无眠竹林山涧 疑是惊鸿翩翩 乱世 琴缘只是千古悲怆 广陵散
半梦半醒间 谁为我换上的古装 白袍身负剑 摇身变女侠的模样 来去山水间 抚一曲绝响广陵散 共醉华山巅 拥红颜生死爱一场 （幽城幻剑录）： 疑不是人间 独站在大漠古战场 幽城现天边 依稀是楼兰的影像 伊人伽夏眠 等我再重游月牙泉 罗睺一旁站 且让我携爱返幽煌 （轩辕剑叁外传天之痕）： 前世亡国恨 今生没有向谁去讨还 彼方失却阵 断灭了谁的情丝缠 古琴封魄去 百年后终要向东返 胡琴银发在 怎不能终老话情长 （仙剑奇侠传） 仙灵岛的梦 会不会无限被延长 彩依的凄美 能不能不被他遗忘 蜀山锁妖塔 是不是也有情歌传 月如灵儿伴 逍遥的情债我来偿 风萧瑟兮有杀气（是谁在背后偷偷准备暗器） 林静立中藏玄机（这样明显的埋伏你最好放弃） 火燎原势猛如虎（我移花接木等待你过来喂招） 山稳坐镇画太极（这一剑就叫你一辈子不敢忘记） （幻想三国志II） 桃花依旧在 找不回儿时的玩伴 岁月中历练 谁赐我飞凤的力量 哪一世邂逅 造就今生这段缘 情衷的轮回 黄泉路也不会孤单 （武林群侠传） 江湖多风浪 我只身闯一闯 琴棋书画艺 我通通见识尝一尝 什么降龙掌 及不上我的醉棍悍 武林群侠后 来把本侠的威名唱 饮一壶醉生梦死酒（到底这是梦是醒是醉还是影） 舞两段落英神剑掌（就算我武功无敌天下又能怎样） 奏一首如忆玉儿曲（随时听到都会牵动我的情伤） 唱几遍三个人的时光（回想着鲸背海面那场浩瀚） 游戏 像人生一般让人荡气回肠 人生 却不像游戏可以读档重玩 结局 总有些未尽悬念让你遐想 原来 我们的人生并不比游戏漫长
这是古琴曲，没有词的。。。。。。。。。。。 《广陵散》，又名《广陵止息》。是古代一首大型琴曲，它是我国著名十大古曲之一。它至少在汉代已经出现。其内容向来说法不一，但一般的看法是将它与《聂政刺韩王》琴曲联系起来。《聂政刺韩王》主要是描写战国时代铸剑工匠之子聂政为报杀父之仇，刺死韩王，然后自杀的悲壮故事。关于此，蔡邕《琴操》记述得较为详细。今存《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》(1425年)，谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异名同曲。 据赵西尧等著《三国文化概览》的描述，《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段，分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情；正声之后则表现对聂政壮烈 聂政刺韩王事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分，着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，深刻地刻划了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。全曲始终贯穿着两个主题音调的交织、起伏和发展、变化。一个是见于“正声”第二段的正声主调， 另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。 正声主调多在乐段开始处，突出了它的主导体用。乱声主调则多用于乐段的结束，它使各种变化了的曲调归结到一个共同的音调之中，具有标志段落，统一全曲的作用。 《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争精神，具有很高的思想性及艺术性。或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志，才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。 《广陵散》在清代曾绝响一时，建国后我国著名古琴家管平湖先生根据《神奇秘谱》所载曲调进行了整理、打谱，使这首奇妙绝伦的古琴曲音乐又回到了人间。 近代琴学家杨时百，在其所编《琴学丛书》的《琴镜》中就认为此曲源于河间杂曲《聂政剌韩王曲》。 “广陵”是扬州的古称，“散”是操、引乐曲的意思，《广陵散》的标题说明这是一首流行于古代广陵地区的琴曲。这是我国古代的一首大型器乐作品，它萌芽于秦、汉时期，其名称记载最早见于魏应璩《与刘孔才书》：“听广陵之清散”。到魏、晋时期它已逐渐成形定稿。随后曾一度流失，后人在明代宫廷的《神奇秘谱》中发现它，再重新整理，才有了我们现在听到的《广陵散》。琴曲的内容据说是讲述战国时期聂政为父报仇，刺杀韩王的故事。 嵇康嵇康是一位伟大的艺术大师，他写的《声无哀乐论》、《难自然好学论》、《太师箴》、《明胆论》、《释私论》、《养生论》千秋相传，并且他弹得一手好琴，尤其善于演奏《广陵散》，倍受人们关注。当时与他齐名的还有比他大十三岁的阮籍，音乐史上常有“嵇琴阮啸”的说法，但在思想和人格上，嵇康要比阮籍更高出一筹。 嵇康对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然，更深恶痛绝那些乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠，也不愿与竖子们同流合污。他如痴如醉地追求着他心中崇高的人生境界：摆脱约束，释放人性，回归自然，享受悠闲。熊旺的炉火和刚劲的锤击，正是这种境界绝妙的阐释。所以，当他的朋友山涛向朝廷推荐他做官时，他毅然决然地与山涛绝交，并写了文化史上著名的《与山巨源绝交书》，以明心志。 不幸的是，嵇康那卓越的才华和逍遥的处世风格，最终为他招来了祸端。他提出的“非汤武而薄周孔”、“越名教而任自然”的人生主张，深深刺痛了统治阶级的要害：嵇康如此藐视圣人经典、痛恨官场仕途，长久下去，岂不危害我太平江山的统治，此人非杀无以正民风、清王道，这里不是现成有个吕安的案子吗？将他牵连进去，既可杀之，又不会施人以柄，岂不妙哉。于是，在一些仇视嵇康的小人的诽谤和唆使下，公元262年，统治者司马昭下令将嵇康处以死刑。 嵇康在刑场上，有三千太学生向朝廷请愿，请求赦免嵇康，并要拜嵇康为师，这正是向社会昭示了嵇康的学术地位和人格魅力，但这种“无理要求”当然不会被当权者接纳。而此刻嵇康所想的，不是他那神采飞扬的生命即将终止，却是一首美妙绝伦的音乐后继无人。他要过一架琴，在高高的刑台上，面对成千上万前来为他送行的人们，弹奏了最后的《广陵散》，铮铮的琴声，神秘的曲调，铺天盖地，飘进了每个人的心里。弹毕之后，嵇康从容地引首就戳，时年仅三十九岁。
我梦见河流 倒淌的河流
我梦见星宿坠落
我梦见时光 静止的时光
我梦见疯狂的眼
歌舞升平夜未央
狂迷芬芳五石散
今生今世越人歌
山河入梦广陵散
月光冰凉疯狂
我梦见河流 倒淌的河流
我梦见星宿坠落
我安慰过你 破碎的山河
我为你血战到底
歌舞升平夜未央
迷狂芬芳五石散
今生今世越人歌
山河入梦广陵散
我为你血战到底
歌舞升平夜未央
迷狂芬芳五石散
今生今世越人歌
山河入梦广陵散
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