高人们进来~讨论一下西游记，就等你了 英雄联盟补兵不如以前了，最后那一下老是漏兵以前就不漏，放技能...
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对<西游记>中孙悟空能力的疑问?吴承恩在写小说的时候，大概还没有平衡性这么一说，所以弄得大家都对孙悟空的真实实力非常好奇。为什么大闹天宫时所向披靡，取经路上被菜鸟级的妖怪折磨？我觉得这是可以解释的。
首先，我们要弄清楚各类神仙的属性类型：
孙悟空，无疑是实力超强的近战型战士。其装备是超重量级的肉搏武器（金箍棒），肉体又是类似“无”的不死之躯，和他近身肉搏无疑是找死。孙的法术是很多，但都可以看到是辅助型的，只见过他用金箍去槌人，没见过他用法术直接攻击敌人吧？所以，孙悟空的定性应该是：魔法战士。此类人物的杰出代表有：杨戬，牛魔王，大鹏。唉，怎的都是半兽人种族呀？
道家各路神仙，种族以人类居多，都是依赖宝贝的菜鸟。宝贝威力虽大，但使用者因修身养性不喜争斗而缺乏战斗经验，无法有效的发挥。镇元大仙算是一个战斗方面的高手，经验丰富，他的“袖里乾坤“极有可能是藏在袖子里的宝贝，使用突然，所以孙悟空才会中招。哪吒是个特例，他是以宝贝武装起来的肉搏型战士。可惜弄得魔法也不行，近战肉搏也差劲，是仙界开发的新型武器中的失败作品。对付杂兵还可以，对付真正的高手就歇菜了。
佛家诸位佛祖，都是魔法的大师级人物。如来，无疑是空间魔法的宗师级（肉搏不一定是猴子的对手，所以才想出打赌这一阴着令孙无法飞出其掌心，搬座大山压人，看到大山压不住还加上一招重力魔法的咒符做封印）。观音是典型的牧师，无攻击力，但强化和治愈能力到宗师水平。佛家缺乏肉搏型人才，所以才会不计猴子对领导的诸多不敬（包括对领导撒尿）也要花500年时间千方百计招安猴子，人才难求呵！其实西游记的最终补完计划就是招安猴子——拥有超强近战力的天才战士！！（唐僧？只不过是为了蒙蔽天界情报网的幌子，而且唐僧本身很可能就是以被贬为名实为佛祖秘密派出，引导孙悟空归顺的卧底。
小说中多处都可以看到各方为了积极拉拢孙悟空而做出的努力。这么说来，八戒可能是道家仙界派出的卧底，沙僧是南天门派出的卧底……可怕呀！）到孙归顺时，就可以不必忌讳天宫方面数量庞大的近战战力，以魔法压倒性优势支持少量陆军攻下南天门，称霸中国天界啦！哈哈哈哈……
战例分析：
十万天兵天将围剿时，孙悟空是单兵突击，又是在敌方战场没有顾忌，充分发挥了近战能力和机动力超强的优势，采取“打的过就打，打不过就跑”的游击战术，适机偷袭，整个一恐怖分子。从炼丹炉里出来后，由于非人的折磨（烧了七七四十九天呀！）狂战士化，又是在天宫里发飙，与众多天兵天将展开浴血巷战，大威力的魔法和宝贝都无法对其使用，将其近战能力强的优势发挥到极至，造成天界恐慌。（试想一伙特种部队级的恐怖分子流窜入京，市内无法使用重型武器，只能用武警和轻武器围剿是什么情景？再试试回忆当年白晓燕案三位绑匪老大的逃亡历程）其景象当然就是所向披靡啦。可以这么说，孙悟空的超强实力要在一定条件下充分发挥才会有如此威力。
护送唐僧西天取经时，又要考虑到人质安全，对方又是战斗经验丰富的妖怪，手里又有大威力的宝贝。最主要的是妖怪们没有顾忌，随时都可以释放宝贝的威力，而孙悟空在防魔方面的能力极差特别是对拥有空间魔法性质的禁锢型宝贝简直是束手无策（以前遇到这种情况还可以跑，只有一次是在狂战士力量的支持下挣脱李靖的宝塔束缚，现在既不能跑又因为紧箍咒的封印无法狂战士化，只有老老实实被擒，幸好是不死体质怎么也弄不死）。
所有的战斗几乎都是妖怪们拥有优势，孙悟空是处在极为不利的条件下作战，当然就表现出束手束脚的郁闷样了。幸好他的后台硬，每次搞不定都有领导出面解决，他也乐得轻松。
PS:有人说牛魔王的实力不如孙，我不认同。我认为牛和孙在近战实力方面应该是不相上下的，所以当年才会互相认同对方的实力加上大鹏组成邪恶三轴心（唉，多有前途的发展呀，可惜一次伟大的魔界革命就这么夭折在阴谋下了）。只是孙悟空后来获得了不死之身，牛魔王才会力战不敌。怎么打都打不死，你不怕你试试？这么说来，如果排除“不死”这一近战中极为重要的因素，杨戬的实际实力可能在孙悟空之上？
一、为什么大闹天宫时，玉帝直到最后关头才去请如来佛祖：
关于玉帝直到最后关头才去请如来，是因为西方雷音与天庭政府是两个实质分立的实体，而非从属关系。一旦请如来出马，天庭可能会在以后的西方外交中处于被动地位从而付出巨大的代价。从大圣降伏后诸神仙对如来的殷勤态度也可以看出，天庭实际上是很折面子的。而从后来唐僧在西天取经途中对各路神仙大加劳碌的情况来看，天庭付出的代价也十分地明显。
二、观世音在真假美猴王事件中的表现：
在整个取经计划的协调过程中，观世音作为灵山驻天庭大使兼东方人间福利·教育保障官兼妇幼保健咨询部主任，以其无比的亲和力和卓绝的外交手腕发挥着举足轻重的作用。在对六耳狝猴作战的过程中，观音和灵山驻地府总领事--地藏王菩萨并非真的认不出六耳猕猴。从吴承恩笔录的如来点评来看，赤尻马、通臂猿、六耳狝都是与孙悟空具有相同实力的S+级猴妖。鉴于大闹天宫时的经验，两个老谋深算的菩萨都不敢保证图穷匕现后如何收场，因此有意把这个煮不烂的皮球踢到释尊的驾前。只有地藏王的宠物--“谛听”说破了其中的奥秘。
--地藏王换养并溺爱一只如此没有城府的宠物；而观音姐姐的爱徒不是天庭太资党（木吒），就是精于世故，攻于心计的鬼灵精（红孩儿）。两位菩萨在政治力上的优劣，可谓一叶知秋；而观音作为灵山第一外交官享受天庭与人间双份津贴，地藏王却在阴暗的地府里默默地忍受着风湿和肋风湿的袭扰，也就不足为怪了。
（如果讨论战斗综合实力，杨戬肯定会排在孙悟空之上，孙悟空最多是半兽人外加偶尔的狂战士化，最大的问题就是魔法攻击和魔法抗性都比较差，而杨戬则不同。杨戬的属性应该是圣骑士，同时，由于杨戬的中央神眼，理论上可以破除一切魔法攻击，大幅提高魔法抗性，这一点就比孙悟空占了极大的便宜。
孙悟空后来的火眼金睛，和杨戬的神目还是有区别的，书中也说过，他的火眼金睛实际上只是烟熏闹眼病的后遗症，并没有实际的战斗效果，但猴子好吹牛，自己说成是火眼睛。从这一点也可以看出来孙悟空一直对杨戬的神目颇有忌惮的，否则也不回放出自己也具备相同能力的烟雾了。
杨戬和孙悟空在武器方面，孙悟空有金箍棒，杨戬有三尖两刃刀，都是天上仙并，不相上下，但杨戬还有一把弹弓，能做远程攻击，孙悟空比不上。）
分析一下孙的属性：
根据大闹天宫他被那二郎神那狗娃逮住，绑到天庭受虐待的情况：
·孙被绑在柱子上，玉皇的兵用刀子砍了数千刀，无效，可见——对slash（挥砍）类物理免疫为100％而且被挥砍攻击命中以后还有一定几率产生Sim效果（八级分身术）；但被穿了琵琶骨，所以可见对pirece（穿刺）类物理攻击不免疫；被如来（大家可以把他当作N＊N级的MONK...）用手掌压，可见对crush（重击）类物理攻击不免疫，甚至在AC上有惩罚；
·用雷劈过，用水淹过，均无效，可见——对light系和cold免疫100％
·在八卦炉里呆了49天，没事，可见——magic fire免疫50％，fire免疫100％，之所以magic fire是50％乃是因为红孩儿那放火的又对孙有效...三昧真火约等于Magic fire大家没意见吧？
·到龙宫里面对Great Wyn级别的老龙王，强取豪夺，可见——对dragon breath（龙息）免疫100％；
·到阴曹地府里，所有鬼类对他没法子，可见——对Magic(死灵)系攻击免疫100％
·在西游时候，几乎被吞进肚子以后都占优势，可见——对酸攻击免疫100％（胃酸），同时这一点几乎可以算是Tarrasque的克星；
（这里基本就免疫所有元素攻击了）
·对玉瓶，紫金葫芦，五指山，金刚箍这类最怕，可见——不免疫Imprionment(九级监禁术)和Maze......
·被蝎子精的尾巴扎了一下，受伤不轻，可见——不免疫毒系攻击；
·被蜈蚣精用体光照了一下，几乎瞎了，可见——不免疫Sunburst（日炙术）；
此外孙还附带先天低光视力，暗视
种族：Great Power级的half-orc（半猴人.....这是事实不要砍我...）+“观世音选民模版”
职业：应该是berserk（双手持棍蛮战士）若干级／thief（偷仙丹）若干级／ranger（养马游侠）1级／Sorcerer(先天石猴+太乙金仙)若干级／高阶“斗战胜佛”至少1级
基本属性：......除了魅力CHA以外，基本都要60以上吧？至少要和几大恶魔王相当吧.....
豁免：坚忍+85 反射+90 意志+75（呵呵，曦天使的杀戮之箭，白金龙的龙息，天魔王的GAZE都一边去吧......）
FEAT应该有旋风，强力攻击，格斗反射，顺劈斩，强化顺劈斩，棍棒类武器掌握，盲眼格斗，格斗施法，优先改善，塑能系法术施法专注，超魔若干......
SKILL....太多了，Bluff(欺诈)一定特别突出，给个+93不过份吧(至少和OinoDaemon(天魔王)一样...)，偷窃+98，HIDE+98，平衡+94，跳跃+92，攀登+96，野外求存+93，集中+100（我看他没施法失败过），听力+90，SPOT+9
5，还有魔法辨认，知识（地理），知识（神和宗教），知识（神秘），饲养动物，解脱束缚，无声移动，......太多了不说了.....
类法术能力：Teleport without error随意施展（筋斗云），shapechange 72次／DAY（72变），TRUE SEEING(火眼金睛)，StoneSkin（钢筋铁骨），召唤地元素随意施展（召唤土地公公），召唤外层界存在（叫谁敢不应？），位面传送（到南天门只要一个跟斗）随意施展......
西游记：“这是你的命”
这是第几次写关于“西游记”的感受了？记不大清楚了。
昨日借来一本“笑谈西游记“，姚咏萼写的。中间谈到吴承恩的宗教观，由此说及作者写西游记的主题乃是: 孙悟空除妖。群魔灭尽了，世界才得清净。我的感受倒有些不同。
“西游记“与其说是一部孙悟空降妖除魔的书，毋宁说是一部统治者（实在是很不喜欢这个词）如何将一个才华横溢，不守规矩的“野猴子“进行“教化”“驯服”纳入“主流社会”之中的故事。
其手段有：将其压在“五行山”下，饲以“铜丸““铁水“，以定“心猿“；让其跟从唐僧取经，路遇妖怪无数，经历九九八十一难；哄骗猴子戴上“金箍“，再也不敢撒野，此乃惩罚措施；等等等等。猴子最后被封“战斗胜佛“，终于位列仙班。那个“好大圣““美猴王““好行者““好猴王“（都是吴承恩用来称呼猴子的词语）最后终于不见了，取而代之的是“佛“。哦---也---！！！
细细把西游记的由头想来，原来如此：
唐僧，乃是十世修行的金蝉子转世。转入凡间乃是因为他在如来讲经时冲撞了如来，于是被贬凡间。之后他必须经历了种种磨难之后才能回归仙班。此乃取经的由头，并由观音来实施，即“玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉“。
--悟空，自不消说。本是“天地一灵猴“，因为犯了点官瘾，动了点名利心，后又偷桃，盗丹，喝美酒，触犯上层统治者，被压在五行山下。之后，跟从唐僧取经，不过是服刑而已，也就我们现在的“劳动改造“。
--至于八戒，乃是“天蓬元帅”，因为调戏嫦娥，投了个猪胎。
--而“卷帘大将“ 沙僧，则是因为摔坏了一个琉璃盏，而被贬下界。
--还有一个人，白龙马，因为妻子非要跟着“九头虫“，气极而烧了殿上的明珠，险些遭诛。
四个人都无甚大错，并未杀人放火，抢劫民女，鱼肉百姓，。。。错在“得罪“。因得罪了上头。自古以来，因此获罪的不在少数。不继续掉书袋。
如此这般，唐僧，悟空，八戒，沙僧，白龙马五人组成了一支“劳动改造“的队伍，打着“济世救民““西天取经“的旗号，经历九九八十一难，已完成自己的“改造“或者“赎罪”过程。那么其中的主要角色就是那只猴子。
看完这五人（其实只有一人是人，其余四人是妖，全是“兰脸”任务）的来历，再看看那些妖怪的来历。大部分是上界仙人的下人，比如观音跨坐金毛吼，比如天尊的九头狮子。。。这些自不消说。九九八十一难也是观音，如来们一手策划。比如，朱紫国悟空救下王后一段，观音来收服自己的金毛吼：
“ 菩萨道：“你不知之。当时朱紫国先王在位之时，这个王还
做东宫太子，未曾登基。他年幼间，极好射猎。他率领人马，纵放鹰犬，正来到落凤坡前，有西方佛母孔雀大明王菩萨所生二子，乃雌雄两个雀雏，停翅在山坡之下，被此王弓开处，射伤了雌孔雀，那雌孔雀也带箭归西。佛母忏悔以后，吩咐教他拆凤三年，身耽啾疾。那时节，我跨着这�，同听此言，不期这孽畜留心，故来骗了皇后，与王消灾。至今三年，冤愆满足，幸你来救治王患。我特来收妖邪也。”行者道：“菩萨，虽是这般故事，奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却是该他死罪。今蒙菩萨亲临，饶得他死罪，却饶不得他活罪。让我打他二十棒，与你带
去罢。”菩萨道：“悟空，你既知我临凡，就当看我分上，一发都饶了罢；也算你一番降妖之功。若是动了棍子，他也就是死了。”行者不敢违言，只得拜道：“菩萨既收他回海，再不可令他私降人间，贻害不浅！”
缘来这“双鸟失群“之灾乃前世种下，神仙安排。
师徒取得真经后，驾云返回长安，菩萨发现未满九九八十一难，命令金刚做法，这一段:
菩萨将难簿目过了一遍，急传声道：“佛门中‘九九’归真。圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”即令揭谛：“赶上金刚，还生一难者。”这揭谛得令，飞云一驾向东来。一昼夜赶上八大金刚，附耳低言道：“如此如此，谨遵菩萨法旨，不得违误。”八金刚闻得此言，刷的把风按下，将他四众，连马与经，坠落下地。
聪明的猴子哪里会不明了这游戏规则。虽然从未曾位列仙班，也曾“闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。“所谓没吃过猪肉，也见过猪跑了。因此到了取经后半段，猴子常常讲经说蝉，冒出“参悟“之语：“师傅，一切自由定数“，远远不如当初可爱，倒是冒出了“道学”面孔。他们从云头跌落，师徒慌作一团，悟空只是：
行者频频的暗笑道：“驾不去，驾不去！”你看他怎么就说个驾不去?若肯使出神通，说破飞升之奥妙，师徒们就一千个河也过去了；只因心里明白，知道唐僧九九之数未完，还该有一难，故羁留于此。
真乃是：翻云是如来，覆雨为菩萨。妖乃菩萨的计划，魔也是如来算出的定数。他让你成妖便成妖，让你为仙便为仙，英雄抑或狗熊也由他们创造，关键在于“顺从游戏规则“。猴子怎么翻也翻不出五指山。“战斗胜佛”原来是他们的“赐予”。终于。。。改造成功。
一切都已“注定“。
终于，师徒完成了或是“赎罪”，或者“被驯服“，或是“被教化”的过程，被纳入“上层社会“。之后，他们也将翻云覆雨，决定人家的“命”。
吴承恩屡困场屋，到五十岁还要为一家生活奔走。他四十五岁才拿了个贡生，补了个县丞；上任不久，因与上司乡处不好，拂袖而归。后来又补了荆府化善，也不过三四年，即辞职不干了。五十岁上流寓南京，为官宦之家卖文为生。
古时，读书人的出路便是科举做官。若是此路不通，只能出入达官贵人之府，为其作幕府，清客，寄人篱下，蹭蹬一生。吴承恩又怎会不明白社会的游戏规则。他对悟空的感情应该是复杂的。是一个才华横溢的读书人，终身不得其志，又不愿同流合污的复杂心理。他让悟空受尽折磨，熟悉规则，学习“顺从“；他却仍让悟空保有基本的“正义感”，而不像观音如来拿“是你的命"来唬人。
写到这里想起“阿拉伯的劳伦斯“中的一个情节：劳伦斯带领阿拉伯人穿过整个内夫得沙漠，途中阿拉伯人贾西姆掉队。劳伦斯非要返回把贾西姆找回来。阿里反对，理由很简单：贾西姆的命就是如此，他的大限到了。(it's written). 劳伦斯回答：“nothing is written." 绝然返回，找到了贾西姆，并将他救出沙漠。谁知，一日因为两族财务纠纷，劳伦斯的部下杀死了一名外族。劳伦斯作为一位“外人“对自己的部下行使“死刑”。 万万没有料到，那名部下就是他千辛万苦从沙漠救出的“贾西姆“!看到这里，不由得说出“it's written"！！！
劳伦斯也是一名孙悟空，他在特定的时代背景产生，他是一名私生子，一向特立独行与英国的绅士社会格格不入。他本是一名下级军官，因为他对于阿拉伯世界的了解和热情，英国殖民统治者的需要，被派去与阿拉伯王子协商是否能够共同对抗土耳其人。之间过程我不详述了。劳伦斯带领阿拉伯人击败了土耳其人。当阿拉伯人攻占大马士革之后，英方与阿拉伯王子开始谈判，争分蛋糕。劳伦斯，那时，已经成为了双方的累赘。于是他被双方齐齐抛弃。劳伦斯黯然离开，后来拒绝英王授勋。
劳伦斯死后，英国在圣保罗大教堂放置了他的一尊雕像。当有记者问到劳伦斯的上级对于劳伦斯的看法的时候，他虚与委蛇地谈起了阿拉伯战争是个伟大的战争，然而记者问起：“关于劳伦斯上校他本人呢？”他若有所思地说：我不太熟悉他。
悟空最后功德圆满，成佛成仙，不过是吴承恩老实的画出了一个野猴子被驯化的过程，看似皆大欢喜，实则辛酸。因为吴承恩尊重了老百姓的“善有善报，恶有恶报“的意愿，尊重了“好人会上天堂“的common sense，没有实笔写出“鸟尽功藏““狡兔死，走狗烹“的社会现实。
悟空，“这是你的命“。
说明：是一篇转载，当年看到之后，觉得没必要自己写评论了，他写得很对。今天看到你的问题，就贴来给你了，希望有所帮助。顺便说一下，第二个问题其实是在第一个问题的框架思路下的一个必然结果，你可以自己发挥。最后再给你他写的关于黄袍怪那章的分析。黄袍怪不是小喽啰，是天上星宿,当然很厉害了。http://www.douban.com/review/1048166/
问题1
兴风作浪要看后台，后台不硬全完蛋，孙悟空后来遇见的妖怪，哪个没有被人撑着？自己还戴着紧箍，手脚不好施展，加上转了正规军挫了锐气。这个问题针对现实。你有天大本事，一旦你落到这个体制内，再想打破它，就难了。好比站在锅外，轻易就举起锅，站在锅内，再举起锅就不可能了。
问题2
偷桃子偷仙丹，这样的长生法，是好人（孙悟空）才能做的事，坏人想达到长生的目的，必须需要一个极端的办法，越坏越好，所以就是吃唐僧肉了。另外悟空偷吃，是不知道后果的情况下偷吃，这样没有欲望反到成了好事，有这样的欲望，就是有了邪念，必定导致坏结果，这是价值观，鼓励人们不要欲壑难平。后来很多武侠书上，主人公几乎都有类似结局，心眼好的笨人得了机会，坏的人在这样的机会下毁了自己（郭靖对欧阳锋）看来后人不仅仅是受西游影响，而是深刻认同这个价值观的。
个人肤浅认识~~
我也来说两句：
一、第一点，前者孙悟空的厉害，乃是初生之犊不畏虎，在他的脑子里面，没有任何的条条框框，什么事情都是率性而为，因为猴子本身就是贪玩，所以对于当什么官，其实对他都不重要，重要的是要玩的高兴。而当有人阻止他的时候，他便奋起而反击。
第二点，且看对付他的那些人，大都是朝中官员，文职居多，武官也多是军事家，战场上还行，却没有一个单打独斗的高手。
可是后来呢？第一，他的班主任（观音）给他上了几课，给他找了份警卫员的工作，并且还让他拿了法学博士的文凭（紧箍咒），总之是有了一大堆束手束脚的规矩！那样子做起事来，如何还能够毫无顾忌，肆无忌惮，全力以赴？
第二，那些个妖怪，既然能有本事独立山头，哪一个不是有大神通的，又有哪一个不是单打独斗的高手，并且各自都有厉害的法宝，孙悟空身上若没有累赘，那还能无所不用其极的想方设法去打倒对方，可是他后来的任务变了啊，变成了以保护唐和尚为己任，而不是以打倒对方为目的！
虽然要救出唐和尚就必须先打倒对方，但是其性质完全不一样，若是前者，那是孙悟空自己的事情；后者则是政府的事情；给政府做事，当然是怎么方便怎么搞，能不出死力便不出死力吧，反正天生一物降一物，每个妖怪也都有顶头上司，何必自己过去罗嗦，把他的顶头上司叫来那还不就是一句话的就解决的事。
问题2，
这个其实很容易解释，因为这81难是观音（还是如来？忘记了）这位监考官给的题目啊，妖怪们并不知道，其实自己只是人家的一步棋子，自己的路，并不由自己做主的。
吃唐僧肉能长生不老，妖怪们怎么会知道？很明显，这是政府透露的消息。因为政府并不担心妖怪真的能吃到唐僧，便乐得大方，他们甚至会大方的说：吃唐僧肉不犯法，只要你有本事吃到，政府部门毫不追究！但是仙丹妙药，是公家的东西，受法律保护，除非是你不想再这个人间世混了，否则还是不动为好。
每道题目要考查的范围虽然都不一样，但是有一个主线，就是唐僧的意志！政府想要知道的其实是唐僧取经的心是否非常坚定，不可动摇。这时候孙悟空的神通反而是次要的了，因为即使是没有孙悟空，唐僧也死不了，过往的和居家的各路神仙都在暗中保护他。
所以只要唐僧的意志坚定，取得真经是必然的。
这个最好了.
你好
1.当年如果天上的神仙如果把孙悟空降服了，那么《西游记》就应改名为《神仙玩猴记》，后面是因为孙悟空的风头不能盖过神仙，没有办法
2.没有神仙的帮助，怎么凑齐81难，神仙只把唐僧的消息透露给各路妖怪，也是没有办法
江湖新秀说的虽然好，但是跑题了。他的回答是上升到了哲学层，也就是所谓的好人好报！
但是楼主问的是——为什么以前闹天宫时候孙悟空那么厉害，后来怎么不厉害了？其实这个问题在西游记书上已经说明了。就是佛祖要使师徒四人遭受九九八十一难！才能圆满，少了一难还要在大乌龟过河的时候补出来！这是个大框架，所以悟空就打不过妖怪哦！不是真的打不过，而是命运使他打不赢，要都打赢了，怎么遭受磨难呢？那干脆唐僧派孙悟空驾云去西天取经，早就回来1000次了。个人观点呵呵。
问题1
孙悟空---西游记前段写的是他本领高强，率性而为 天不怕地不怕的大闹天宫，天上诸神除了如来 是无人能治。 可等到写他保三藏的时候 为什么随便见到个妖怪就没办法（比如有一回 妖怪把他的金箍棒都吸走了。。
大闹天宫孙悟空玩的是闪电战，天宫来不及部署，那会儿玉帝慌了神，实际上真正跟他交手并且拿出看家本领的没几个，小孙正是靠着率性而为 天不怕地不怕的精神大闹了一场，所谓“十万天兵”只是数量优势，又不是说可以像真实战争中来进行“车轮消耗”。
何况真正打起仗来，先是被二郎神追的无路可逃，后又被老君金刚圈所困（见原著），终于被擒，只是天宫刑法单一，损伤不了他。在老君炉里也是站住一个“有烟无火”的位置才得以幸免，被烟熏了半天，俗话说“兔子急了还咬人呢”，何况是只猴子。猴子急了还不反了天了。。。
不知道你有没有发现，天上的神仙斗法实际上斗的是法器，所以真正对小孙用法器的没有几个，真的使用起来，小孙免不了灰头土脸。所以到了后来妖怪们使用天上神仙的法器对付小孙还是挺管用的。
问题2
妖怪-----西游记里很多妖怪都是天上神仙身边的坐骑或者神仙的徒弟，亲戚之类的，，很多都是听说过孙悟空500年前大闹天宫之事。能打败孙悟空的妖怪都很厉害了。既然都做妖怪了那为什么他们不学习一下当年猴子偷吃太上老君仙丹之事。又 或者去偷几个蟠桃就行了。长生不老不是很容易了么？还用的着抓个唐僧这么麻烦？（比如金角大王，银角大王之类的还派小妖怪去巡山 看看有没有一个叫唐僧的路过）
所谓的妖怪，在天上都是很小的角色，什么童子啊，坐骑啊，对于天宫有一种潜意识的惧怕心理，事事小心，生怕做错了事，惹恼了上头，这样就会比较压抑，所以才会想偷偷跑到下界来做山大王，所以他们一定不会想做在天上比较出格的事，对于“偷桃盗丹”这种大逆不道的事更是想都不敢想。这种感觉就像小孩子敢从家里偷偷跑出来玩，家长发现顶多拉回家教训几句就完事了，那怕在外面跟别人打了架或者闯了祸，家长也会护着，但是要是你偷了家里的存折或者古董什么的出来卖了花了，那就是另外一回事了。。。对于吃唐僧肉，就好像在外面抢其他小孩冰淇淋吃一样，只要家长不知道就行了，即使事后知道，顶多挨顿训，事实上所有天上的坐骑啊，童子啊，事后都被“护犊子”了。。。
对于楼主妖怪本领高强一说，实际上还是问题1，他们往往偷的是“家长”的法器，所以才会厉害。能降得住小孙还是大有神在。小孙实际上就是靠得天不怕地不怕的精神，这也是原著所要着力表达的意思。
个人的一点想法，如有不对，可以大家拿出来讨论交流。。。
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