旅游景点的作文
在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我帮大家整理的旅游景点的作文8篇，希望对大家有所帮助。
旅游景点的作文 篇1
大年初四，爸爸妈妈带我去珠海长隆海洋王国玩。早上九点我们就开车到了位于珠海横琴的长隆海洋王国。这是一个刚开张的景点，又新又大。
一入园，两排色彩斑斓的珊瑚墙上架了一个巨大无比的弧形大屏幕，播放着海洋动物的视频，非常引人注目。园内有各种珍稀海洋生物、动物表演和游乐设施。
在这里除了动物园常见的海狮、海豚、白鲸、鲨鱼、海洋鱼之外，我还看到了广州海洋馆都没有的企鹅，有一种在室外晒太阳，是温带企鹅，脖子那里有V型的粉红色毛，体型比较小；在冰室里有帝王企鹅，它的体型比较大有70公分高，脖子处有黄色毛发。企鹅的邻居是北极熊，两只北极小熊在玩耍，互趁身体。很遗憾因为人太多，没能去海洋奇观和水晶宫看海洋小动物。
我们规划好时间，找到近距离的好位置，看了三场动物表演：海狮表演、海豚表演和白鲸表演。海狮一出场，就带来咸咸的海洋味道，看到海狮热情地拍掌，我也热情地鼓掌，海狮表演了倒立行走、转呼拉圈、投篮和一指禅等功夫，来自南美洲和美国加州的两对海狮在比赛中你追我赶，引得观众笑声不断。最好看的是白鲸表演，白鲸很聪明，会唱歌、会拍掌、会跳旋转的芭蕾舞、会空中翻跟斗，还和驯养员一起表演，一会儿让驯养员骑上它背上，从水里慢慢浮出水面，一会用嘴巴驯养员的脚，把他顶出水面，一会又亲驯养员，看得我眼花缭乱，结束了，我还依依不舍。
海洋王国的游乐设施还没完全调试好，我玩了一个“极速战船”，有点像晓港公园的“海盗船”，但更加刺激。战船在弯弯的轨道上来回荡漾，中间还绕着船心顺时针、逆时针各旋转七圈，有的人高兴在叫着，有的人害怕喊着，我开心地喊叫着，一点都不害怕。
晚上七点半在音乐喷泉广场，喷泉随着音乐的旋律跳动着，美丽的烟花从湖的四周绽放，三辆摩托艇上也不时喷出烟花，后面还跟着一个人，是被一根气管托举得高高的，好神奇吔。
海洋王国关门了，我还流连忘返、依依不舍。我期待着下一次再来！
旅游景点的作文 篇2
随着中国经济的持续向好，更多的人具有了旅游消费能力，景区接待能力有限与旅客增长无限的矛盾将不可调和，最后不是景区本身遭遇损坏，就是游客花了更多的钱，却得不到应有的服务和预期的旅游体验。在这种情况下，即便景区门票不涨价，旅游的性价比也将急剧下降。既然如此，仅就“一分钱，一分货”的公平交易而论，如果涨价能调剂需求，通过减少游客总量，让支付更高价格的游客获得更好的旅游体验，那也不失为一个有效而且合理的解决方案。至于收入不高的人员，按照过去的门票价格可以游玩三个景点，涨价之后只能游玩一个景点了，那首先也是因为过去人少，三个景点都有接待的余量，而现在只有一个景点还有接待能力：在景区已达能力极限的时候，合理的办法到底是通过涨价减少游客数量，还是通过保持价格稳定，听任游客自然增加，还是通过财政埋单刺激游客进一步暴涨，具备常识的人都清楚应该如何回答。
反过来，如果坚持景区公益性，又希望限制人数，避免景区压力过大，那只有一个办法，就是由政府对门票实行配给。具体来说，可以或者采取以家庭或个人为单位，一定时间段内，分配若干张；或者简单报名摇号，就像北京限购汽车，市民苦等命运的眷顾。问题是不需个人付费的配给和摇号，难以避免那些本身不想旅游或者不想到特定景点旅游的国人，也抱着“不要白不要”的心态，参加摇号或者接受配给，转手又把拿到的低价甚至免费门票，拿去市场上倒卖，最后的结果仍然是有钱人通过黑市买卖，多支付成本之后，获得了多次、多地的旅游机会，而低收入家庭因为只能坐等命运眷顾，三个景点仍然只去了一个景点，甚至一个景点也没去成，因为见门票抢手，宁可拿去黑市交易，换了钱买其他更急需的物品或服务。仅就实现“作为基本福利的旅游享受”而论，他们最后并没有得到更多的机会，甚至失去了原本还可能利用的机会。
旅游=“基本福利”？
说白了，市场经济归根结底就是价值规律加上供求关系，前者是根本的，但会受到后者的极大扭曲。在景区具有价值，接待能力又有限，供不应求的状况难以改变甚至还将加剧的情况下，除非在景区门票配给制和摇号制之外，再比照香港最近限购奶粉离港将予以处罚的办法，规定凡有价转让门票者将严惩不贷，确保一切潜在交易者不敢轻举妄动，否则就不可能消除景区不涨价，黑市买卖仍会抬高价格的现实。更为荒诞的是，如果政府管制真的取得了实效，“不拿白不拿”的低收入者拿了也不敢转让，只得放弃，最后造成景区人数不足，接待能力空放，岂非更加事与愿违？
中国搞市场经济多年，但国人中仍有不少人对市场在资源配置中的优先地位之由来，半是清楚，半是模糊，只要有一丝机会，就希望废弃市场化的方式，而另寻他途。其背后的价值观驱动就是不分需求性质，片面强调公平性或公益性：在还有相当多的人处于刚刚达到温饱的当下，旅游怎么就成了需要国家埋单的“基本福利”？旅游市场供应的服务怎么就成了“公共物品”？需要投入，讲究产出效益的景区怎么就成了“公益场合”？到底是低收入群体渴望消费升级换代，也能到此一游，还是包括一些媒体从业者在内的中等收入群体利用话语权，想少花钱多玩几个地方？在今天中国，拥有话语权的群体借弱势群体的名义，为符合其自身利益的主张争取道义上的合法性，是一项屡屡奏效的策略。
旅游景点的作文 篇3
大家应该都知道普陀山是一个环境非常好的地方。那大家知道普陀上有哪些旅游景点吗?就让我来介绍一下吧!
先是佛庙，哪里有许许多多的佛。有十八罗汉，有观音菩萨，还有如来佛祖……如果大家去了这个地方，一定要安静呦。
再是一个喝茶的地方。那里人很少，也非常的清静。在旁边的服务员阿姨倒了几杯茶，大家都纷纷说：“真好喝!”可惜我一点都没有喝到，谁叫小朋友不能喝呢?
最后是一片非常隐秘的花园。为什么叫它隐秘的花园呢?原来是这样的，这个花园的通道很隐秘，所以才叫做隐秘的花园。
我觉得普陀山这个地方不仅很安静，而且还有许多的旅游景点，大家来到这里都很开心。
旅游景点的作文 篇4
今天，妈妈带我去了青青旅游世界。早就从嘉松中路上看到过这块旅游指示牌了，每次看到的时候就会说下次去玩玩，今天总算是来了。
一进大门就觉得里面的绿化很好，而且看上去也很大。我和妈妈走着走着来到了游乐场，妈妈问我：“想不想进去玩，”我说：“不想。”我们就接着再往前面走，不一会，我看到了勇敢者道路，立刻兴奋了起来。我奔过去走了铁链桥，又去爬了天罗地网，在最高的地方我都快吓死了，忙对着站在下面的妈妈叫：“我有恐高症，”乐的妈妈哈哈大笑。
接着我们去了青少年教育馆，是教我们如何尽早发现灾难和在灾难降临的时候如何逃生的一些知识，很有趣的。你们知道地震前的预兆吗？那是指在地震发生前，自然界出现的与地震有关的一些现象，我想我们大多数的小朋友都不清楚吧。今天我就把看到的记下来与大家分享一下。地震前我们最容易观察到的就是动物的异常：震前动物有前兆，发现异常要报告；牛马骡羊不进圈，猪不吃食狗乱叫；鸭不下水岸上闹，鸡飞上树高声叫；冰天雪地蛇出洞，老鼠痴呆搬家逃；兔子竖耳蹦有撞，鱼儿惊慌水面跳；蜜蜂群迁闹哄哄，鸽子惊飞不回巢。
旅游景点的作文 篇5
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。至今，我还赞叹着黄山的美景。去年，我和爸爸妈妈去黄山旅游，那里山清水秀，景色秀丽，真让人流连忘返。
黄山的四大景观是奇松、怪石、云海、温泉。可我最喜欢的还是奇松、怪石。
黄山的松树千姿百态，无奇不有，它们都扎根在悬崖峭壁之上，但最著名的还是迎客松。迎客松的枝叶都朝一个方向伸展，风一吹，一根根枝干摇摇晃晃，好像千万只小手挥舞着，仿佛在欢迎我们的带来。
最著名的怪石要算飞来石，为什么叫飞来石呢？因为飞来石竖立在悬崖边，重200吨，可与地面接触的地方只有一点点，无论风怎么吹，雨怎么下，它都纹丝不动，好像是从天上飞下来的一样。
黄山的一草一木都很奇特，她那秀丽的.风景犹如一幅幅美丽的图画深深地刻在我的脑海里，直到今天我还想着黄山呢！
旅游景点的作文 篇6
这次寒假，我和妈妈单位的人一起去云南西双版纳旅游，我怀着兴高采列的心情踏上了彩云之南之旅。其中，最让我记忆犹深的景点是如仙境般的石林。
我们一行进入景点，首先映入眼帘的是刻在那高高耸立的石峰上的两个大字“石林”。在石林两个大字前面的石峰下看到好多游客穿着当地民族服装在拍照，我和妈妈、阿姨等人也迫不及待地穿上民族服装做了一回彝族姑娘“阿诗玛”。接着，我们来到石林里面，抬头看到两块石柱间夹着一块巨石，导游说：“这块巨石被人称为”试心石“，据说如果做过坏事的人从这石柱间走过，巨石就会砸下来。”听完介绍我发现好多人都快速地穿过去，是不是也做过一点点坏事啊！我们跟着导游进入迷宫般的石林，看到很多形状千奇百怪的石头，有的象老鼠啃火腿肠、有的象西游记里的唐僧、孙悟空、猪八戒，有的被称为“刀山火海”。接下来我们登上了石林最高点“狮子亭”，从狮子亭往下看，整个石林的美景尽收眼底，真不愧为万石成林，胜似仙镜。
石林里的怪石给我留下了深刻的印象，石林真是太美了！
旅游景点的作文 篇7
暑假里，我们去了美丽又神秘的云南香格里拉。
香格里拉，风景十分美丽，不仅有青青的草地、潺潺的小溪、五彩缤纷的野花和色彩各异的浆果，而且在山上还能望见山脚下一大片绿毯似的牧地，以及在那里悠闲地啃着青草的牛儿。一切风景如诗如画，让人陶醉，我仿佛体会到了“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”沉醉在这美丽的风光中，我久久不能回神，等回过神来，我赶紧拿出相机，拍下这美景，记录下这里的点滴。
美好的时光总是短暂，我们恋恋不舍地离开了这片美好风光。
旅游景点的作文 篇8
大家好！欢迎来到东龙古村参观。
像赣南所有古村一样，四面环山，中有大明堂，都为山间盆地，溪河穿盆而过。东龙也是标准的风水宝地，是赣南风水的杰出典范。村庄规划以东北面的东龙岭为祖山来龙，以东南面以的南桥岭为望山来龙，一溪穿过明堂，东水西流，出水口及水口塔在西方。整个村庄分为五片功能区，建筑全布置在山麓缓坡处，北面是坐北朝南的祖宗祠堂区、西面是休娱园区，东、南、西南是居住区。
孝思堂门前有一照壁，形制为中原地区古制，壁有两株高直伟岸的杉树，一古一新，古杉超过500年，胸径近米，新杉不足百年。祠堂大门高悬“都阃府”新匾，此匾原为赐建南京兵马指挥使（此祠后人）府邸门匾。为荣耀李氏祠堂复制新做一块悬挂于此。孝思堂得名于兴建此堂的李思常（东山公）及其后人。李思常为该祠开山基祖李太郎的十七世孙，他及子孙倾其家财从明正统九年（1444年）到明弘治四年（1491年）历时48年修建而成。 此堂最值得看的是原木框架结构，用了75根原木，采用榫卯连接方式完成整个建筑结构框架，将墙体镶嵌于木结构之间，这样结构的好处在于即使墙倒，房子也依然耸立。孝思堂历经500多年，至今完好如初。
再值得看点就是建筑风水，特别是天井处理，采用了“四水归堂”形制，下水道只有一出口，开口东南方，用了株钱成串网格图案。
“东里一望”建筑群，又称“百间大屋”。或“仁方公祠”。由李氏下祠（长房这支）二十七世李泰恕，又名李仁方建造。始建于清雍正十二年（1734年），峻工于乾隆二年（1737年）。该建筑类似客家围屋。
百间大屋的布局很有意思，与坐北朝南、对称规整的客家祠堂形制不同，因地处东南面的南桥岭山麓，考虑了风水朝向，将大门转向东面，而大部分主体建筑轴线是平行山体走向，所以建筑群平面布置组合上灵活多变，看上去很有审美感。
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