道教养生学简介

目录

概念界定

道教养生学从广义上说包括道教生命观,神仙理论以及成仙的方术,从狭义上说道教养生学是指通过禁忌,服食,气功,武术等种种具体手段,使人的身心达到一种内外协调的状态,从而延长人的寿命,使人在身心平和的状态下尽享天年。通常所说的道教养生学指狭义上的养生学。

理论基础

道教养生学是以道家的宇宙观为理论基础。认为包括人在内的宇宙万物都是道所化生的产物,因此只有符合道的规律,与天地万物合一,处于自然的生存状态,才是最佳生存状态。

基本内容

《养生集》云:「养生大要,一曰啬神,二曰爱气,三曰养形,四曰导引,五曰言语,六曰饮食,七曰房室,八曰反俗,九曰医药,十曰禁忌。」除此之外内丹修炼,气功,武术等也是其重要手段。

主要著作

《太平经》中明确指出了重精,爱气,尊神的长寿观。 《老子想尔注》强调「身常当自生,安精神为本」的原则。 《黄庭经》着重提出了以「存思」为主的修炼方法。 《抱朴子内篇》提出了以养气血为主的系统养生之道。 《养性延命录》中提出了「十二少」,「十二多」的养生原则。 孙思邈的《千金要方》、《千金翼方》、《存神练气铭》集中医学,卫生学,道教内修理论为一体,认为「气息得理,即百病不生」。「善摄养者,须知调气方焉。调气方疗万病大患。」 《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995)。 《中国道教史》



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