仙和神的区别(2分钟了解神和仙的区别)
中国神话故事存在两个经常让我们混淆的概念,那就是神和仙!相信有很多朋友搞不清楚这两者到底有什么区别。抱着对这个问题的疑问,目西搜神队展开了调查,经过对很多古老书籍的研究,以及各地的访问,搜神队得出以下结论: 神与仙的区别,简单来说就是一句话, “ 神是神他妈生的,仙是人他妈生的 ”。而这一切都要从颛顼“绝地天通”说起,下面我们一起来看看吧。
从神的面貌来看,神不属于地球生物,是超然于地球生物的创世种族。
在我们的上古神话中,神总是长着一副奇怪的相貌,这相貌融合了人的样子还有动物的样子。就拿我们耳熟能详的黄帝来说吧,单纯的去看《山海经》中黄帝和其子孙的样貌我们实在不敢恭维。
比如在《山海经·海内经》中有这样的记载
黄帝妻雷祖生昌意,昌意降处若水,生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豖喙、麟身、渠股、豚止,取淖(nao)子曰阿女,生帝颛顼
这段家谱,向我们详细描述了黄帝孙子韩流的样貌:长脖子,小耳朵,人的脸,猪的嘴,麒麟的身子,猪的脚,还是罗圈腿。
正如韩流一样,上古神话中的神祗大都是这个样子,再比如西王母,《山海经》中是这样记载的
其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴狌,是司天之厉及五残。
这种样貌实在是各种生灵的外貌混合,完全可以视之为一种超然于地球生物之上的物种,也就是创世种族。
神族之间的纷争,黄帝神族和炎帝神族的大战
在天上的神族之中有两大主要的家族, 一个是黄帝神族,一个是炎帝神族。
这两大神族为争夺中央天帝的位置,曾发生过长达千年的神族战争,主要有四场大战,第一场是黄炎大战,第二场是蚩尤之乱,第三是刑天之乱,第四场是颛顼共工之争。
这其中最有名也最激烈的要数蚩尤之乱。在这场战争之中,蚩尤煽动着地下的苗民造了黄帝的反。最终因实力不济,被黄帝诛杀。
战乱虽然平息了,但是造成的影响却非常大。
原来这苗民本是黄帝的属民,因这蚩尤的逼迫竟然就反了天帝,这事儿令黄帝一时有点心灰意冷,于是便把中央天帝的位置让给了曾孙颛顼,让他代行中央天帝的职位,自己则先去隐居一段时间去了。
颛顼代曾祖父暂行天帝职位,绝地天通
代行天帝职位的颛顼,从曾祖父和蚩尤的战争中吸取了一些教训。在他看来,地上的凡人竟能反抗天庭实在是大逆不道且麻烦的事情。为了杜绝这样的事情再次发生,他做了一个重要的决定,命令自己的孙子,重和黎把天和地的道路给关了。
《书·吕刑》中有这样的记载:
皇帝哀矜庶戮之不辜,报虐以威,遏绝苗民,无世在下,乃命重、黎绝地天通,罔有降格。
原先在天庭和人间是有天梯联系的,比如说“建木”就是一种可以通天的神树,人可以顺着这树爬上天庭,还有昆仑山也是一个“天梯”。颛顼绝地通天之后,人再也没有上天的通道了。
人失去了上天的通道,转而修炼成仙,以求长生
绝地天通之后,人与神的距离就变得渺茫而不可求,神作为造物种族高高的端坐云端,看着下方的凡人,就像我们看着地上忙碌的蚂蚁一样,不闻不问。原先把人类当作宠物的百般疼爱消失了,人们只能在来自自然和自身造成的痛苦和灾难中饮泣吞声。
但是天路的断绝,并没有让凡人抛弃对天国的向往,于是人们努力的往上爬,一些爬的高的人成了人间的统治者,一些爬的更高的人则成了我们所说的仙人。
随着仙人的出现,人间开始流行仙人与黄帝打交道的传说,比如说《庄子·在宥篇》中就有这样的记载:“黄帝立为天子十九年,令行天下,闻广成子在于空同之山,故往见之”在与广成子探讨成仙之道后,黄帝还发出这样的感慨:“广成子之谓天矣!”
这传说显然是仙人们为了在民间招收信徒学生做的“品牌包装”,这种品牌宣传起到了巨大的作用,无法上天的凡人,终于又看到了一丝上天的生机,于是开始了孜孜不倦的寻仙之旅。
尤其是那些往上爬了一段的人间帝王们,更是开展了轰轰烈烈的,寻仙求长生的道路。
总结以上神话故事,神与仙的区别,我们已经可以明显的看出来了。所谓神,就是造天造地的存在,是一种超然于地球生物的创世种族,造了人之后,因为对人类有特殊的喜爱(这就像人类养了牛羊猪狗猫等动物之后,却偏爱猫狗一样),于是给与颇多的照顾,后来因为蚩尤作乱,神族的统治者黄帝一族,为了杜绝人神勾结造反的事情再次发生,颛顼绝地天通,抛弃了人类(这就像你被狗咬了,就抛弃了自己的狗一样)。而人类在被神抛弃之后,就在自己的族群之中开始造神,这些被造出来的神就是我们说的仙人。也就是说,“神是神他妈生的,仙是人他妈生的”
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