清明二首的作品鉴赏

\u5982\u4f55\u8d4f\u6790\u6587\u7ae0~~~~

\u9274\u8d4f\u65b9\u6cd5
\u5982\u4f55\u9274\u8d4f\u6587\u7ae0\u5728\u73b0\u4ee3\u6587\u9605\u8bfb\u4e2d\uff0c\u8bc4\u4ef7\u548c\u9274\u8d4f\u80fd\u529b\u662f\u9605\u8bfb\u80fd\u529b\u7684\u6700\u9ad8\u5c42\u6b21\uff0c\u5c5e\u521b\u9020\u601d\u7ef4\u3002\u5bf9\u6587\u7ae0\u7684\u601d\u60f3\u5185\u5bb9\u8fdb\u884c\u8bc4\u4ef7\u9274\u8d4f\uff0c\u5c31\u662f\u8981\u6c42\u80fd\u591f\u5224\u65ad\u6587\u7ae0\u89c2\u70b9\u662f\u5426\u6b63\u786e\uff0c\u8ba4\u8bc6\u662f\u5426\u5168\u9762\uff0c\u8bba\u8ff0\u662f\u5426\u900f\u5f7b\uff0c\u611f\u60c5\u662f\u5426\u5065\u5eb7\u3002\u8981\u80fd\u6b63\u786e\u8bc4\u4ef7\u9274\u8d4f\u4f5c\u54c1\u7684\u601d\u60f3\u5185\u5bb9\u5173\u952e\u662f\u8981\u6709\u8f83\u9ad8\u7684\u601d\u60f3\u7406\u8bba\u7d20\u8d28\u3002\u53e6\u5916\u8fd8\u8981\u6ce8\u610f\u4ee5\u4e0b\u56db\u70b9 \u2460\u8981\u4ee5\u5168\u9762\u3001\u6df1\u5165\u7684\u9605\u8bfb\u5206\u6790\u4e3a\u57fa\u7840\uff1b\u2461\u8981\u5168\u9762\u3001\u8fa9\u8bc1\u5730\u8bc4\u4ef7\u6587\u7ae0\uff1b\u2462\u8bc4\u4ef7\u8981\u6709\u7406\u6709\u636e\uff1b\u2463\u8bc4\u4ef7\u8981\u5177\u4f53\u3001\u5145\u5206\uff0c\u6709\u6df1\u5ea6\uff0c\u4e0d\u53ef\u542b\u7cca\u7b3c\u7edf\u3002 \u8868\u8fbe\u6280\u5de7\u662f\u6307\u6587\u7ae0\u8fd0\u7528\u4e86\u54ea\u4e9b\u5199\u4f5c\u539f\u7406\u3001\u89c4\u5f8b\u548c\u65b9\u6cd5\u6765\u8868\u73b0\u6587\u7ae0\u5185\u5bb9\u7684\u3002\u5bf9\u8868\u8fbe\u6280\u5de7\u7684\u8bc4\u4ef7\u9274\u8d4f\uff0c\u5c31\u662f\u5206\u6790\u6587\u7ae0\u8fd0\u7528\u4e86\u54ea\u4e9b\u8868\u8fbe\u6280\u5de7\uff0c\u8868\u8fbe\u4e86\u4ec0\u4e48\u5185\u5bb9\uff0c\u8fbe\u5230\u4e86\u4ec0\u4e48\u827a\u672f\u6548\u679c\u7b49\u3002\u9274\u8d4f\u7684\u6838\u5fc3\u662f\u5ba1\u7f8e\uff0c\u5373\u6316\u6398\u4f5c\u54c1\u4e2d\u7684\u7f8e\u611f\u56e0\u7d20\uff0c\u8fbe\u5230\u67d0\u79cd\u7f8e\u611f\u4eab\u53d7\u3002\u5bf9\u7167\u8868\u8fbe\u6280\u5de7\u7684\u5206\u6790\u9274\u8d4f\uff0c\u4e0d\u540c\u7684\u6587\u4f53\u5e94\u4ece\u4e0d\u540c\u7684\u89d2\u5ea6\u8003\u8651\u3002\u8bb0\u53d9\u6587\uff08\u5305\u62ec\u6563\u6587\uff09\u5e94\u4ece\u4ee5\u4e0b\u65b9\u9762\u53bb\u5206\u6790\u3002 \u2460\u4ece\u8868\u8fbe\u65b9\u5f0f\u89d2\u5ea6\uff1a\u5404\u79cd\u8868\u8fbe\u65b9\u5f0f\u662f\u5426\u8fd0\u7528\u81ea\u5982\uff0c\u7075\u6d3b\u591a\u53d8\uff1b\u53d9\u8ff0\u4eba\u79f0\u7684\u9009\u62e9\uff0c\u7b2c\u4e00\u4eba\u79f0\u7b2c\u4e8c\u4eba\u79f0\u7684\u597d\u5904\uff1b\u53d9\u8ff0\u987a\u5e8f\u7684\u5b89\u6392\uff0c\u5012\u63d2\u53d9\u624b\u6cd5\u7684\u8fd0\u7528\u53ca\u4f5c\u7528\uff1b\u63cf\u5199\u7684\u7279\u70b9\uff08\u767d\u63cf\u7ec6\u63cf\u3001\u7ec6\u817b\u751f\u52a8\uff09\uff0c\u5fc3\u7406\u63cf\u5199\u3001\u7ec6\u8282\u63cf\u5199\u3001\u666f\u7269\u63cf\u5199\u7b49\u7684\u4f5c\u7528\u3002 \u2461\u4ece\u9009\u6750\u526a\u88c1\u89d2\u5ea6\uff1a\u770b\u6750\u6599\u548c\u4e2d\u5fc3\u7684\u5173\u7cfb\u7684\u5904\u7406\uff0c\u4e3b\u6b21\u8be6\u7565\u662f\u5426\u5f97\u5f53\uff1b\u6750\u6599\u662f\u5426\u5178\u578b\u3001\u771f\u5b9e\u3001\u65b0\u9896\u3001\u6709\u529b\u3002 \u2462\u4ece\u8868\u73b0\u624b\u6cd5\u89d2\u5ea6\uff1a\u662f\u5426\u8fd0\u7528\u4e86\u8c61\u5f81\u6cd5\u3001\u5bf9\u6bd4\u6cd5\u3001\u886c\u6258\u6cd5\u3001\u5148\u6291\u540e\u626c\u6cd5\u3001\u6258\u7269\u8a00\u5fd7\u6cd5\u3001\u501f\u666f\u6292\u60c5\u6cd5\u7b49\u624b\u6cd5\u3002 \u2463\u4ece\u7ed3\u6784\u5b89\u6392\u89d2\u5ea6\uff1a\u662f\u5426\u5f00\u5934\u7ed3\u5c3e\uff0c\u5404\u6709\u7279\u8272\uff1b\u7ed3\u6784\u4e25\u5bc6\uff0c\u5b8c\u6574\u5300\u79f0\uff1b\u70d8\u6258\u94fa\u57ab\uff0c\u524d\u540e\u7167\u5e94\uff1b\u8bbe\u7f6e\u60ac\u5ff5\uff0c\u5236\u9020\u6ce2\u6f9c\uff0c\u8d77\u627f\u8f6c\u5408\uff0c\u66f2\u6298\u6709\u81f4\u3002 \u2464\u4ece\u8bed\u8a00\u8fd0\u7528\u89d2\u5ea6\uff1a\u8bed\u8a00\u662f\u5426\u51c6\u786e\u3001\u7b80\u7ec3\u3001\u751f\u52a8\u3001\u5f62\u8c61\uff1b\u5177\u6709\u600e\u6837\u72ec\u7279\u7684\u8bed\u8a00\u98ce\u683c\uff08\u5e7d\u9ed8\u3001\u8f9b\u8fa3\u3001\u5e73\u5b9e\u3001\u81ea\u7136\u3001\u7b80\u6d01\u660e\u5feb\u3001\u542b\u84c4\u6df1\u6c89\u7b49\uff09\uff1b\u8fd0\u7528\u4e86\u4ec0\u4e48\u72ec\u7279\u7684\u4fee\u8f9e\u624b\u6cd5\uff08\u6bd4\u55bb\u3001\u62df\u4eba\u3001\u6392\u6bd4\u3001\u5938\u5f20\u3001\u901a\u611f\u7b49\uff09\u3002

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诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
“朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
“胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
“虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
“此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
“寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
“旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
“春水春来洞庭阔,白苹悉杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
在内容上,《清明二首》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《清明二首》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换,多重诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔,结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《清明二首》都是诗人晚年的好诗之一。 《瀛奎律髓》:
(杜)又有《清明》二长句,云大历四年作,恐即是此诗(按指《小寒食舟中作》)之后二日。……后云:“秦城楼阁烟花里,汉主山河锦绣中。”皆壮丽悲慨。诗至老杜,万古之准则哉!
《艺苑卮言》:
七言排律创自老杜,然亦不得佳。盖七字为句,束以声偶,气力已尽矣,又欲衍之使长,调高则难续而伤篇,调卑则易冗而伤句,合璧犹可,贯珠益艰。
《千里面谭》:
七言排律,唐人亦不多见。初唐有此三首(按指谢偃《新曲》、崔融《从军行》、蔡孚《打毬篇》)可谓绝唱。其后,则杜工部《清明》二首。此外,何其寥寥乎!
《唐风怀》:
孙月峰云:苍郁稳密,当为七言排律第一。
《杜诗详注》:
朱瀚曰:起四句,竟似贫病拏舟,乞嗟来之食者,有一字近少陵风骨否?因右臂偏枯,而以左臂书空,旣可喷饭,只点“左”字,尤为险怪。“蹴踘”“秋千”,坊间对类:“将雏”、“习俗”,属对殊难。“钻火”句,又犯“朝来新火”。“秦城”二句,街市灯联耳,“汉主”更不可解。“风水”句,亦是吴歌,结句无聊。铺陈情事,则有五言百韵等作;格律精严,则有七言八句,集中偏缺此体,无须蛇足,食肉不食马肝,未为不知味也。
《絸斋诗谈》:
又如“寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空”,以感愤对悲怆,亦是各意对。诗家得此,出奇无穷,然须无意得之,强造反有痕,又必字字相当,分两一样。
《唐宋诗醇》:
风致自足,气亦逸宕,何可妄加訾议?
《读杜心解》:
全乎“漂泊”之感,《清明》只用点逗。起四,言“漂泊”而病废,分承说下,但“左书空”似稚。……而“莺花”“锦绣”,亦映带《清明》。
《杜诗镜铨》:
七排聊备一体,元、白颇祖其风调。刘梦得《嘉话》赏此末二句,以为不可及。前首从湖南风景叙起,说到自家;后首从自家老病说起,结到湖南,亦见回环章法。



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