生亦何欢 死亦何忧 怜我世人 忧患实多 谁又能真正理解这句话的含义 金庸小说倚天屠龙记中明教众人有这样一段话:生亦何欢,死亦…怜...

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1978\u5e74\uff0c\u9999\u6e2f\u5bfc\u6f14\u695a\u539f\u5c06\u300a\u501a\u5929\u5c60\u9f99\u8bb0\u300b\u9996\u6b21\u642c\u4e0a\u5927\u94f6\u5e55\uff0c\u6539\u7f16\u4e3a\u4e0a\u3001\u4e0b\u4e24\u96c6\u7535\u5f71\uff0c\u5c14\u51ac\u5347\u9970\u6f14\u5f20\u65e0\u5fcc\u30021993\u5e74\uff0c\u9999\u6e2f\u5bfc\u6f14\u738b\u6676\u9009\u53d6\u4e86\u539f\u8457\u4e2d\u5f20\u65e0\u5fcc\u4e8e\u5149\u660e\u9876\u72ec\u6218\u516d\u5927\u95e8\u6d3e\u7684\u7ecf\u5178\u60c5\u8282\uff0c\u6539\u7f16\u4e3a\u7535\u5f71\u300a\u501a\u5929\u5c60\u9f99\u8bb0\u4e4b\u9b54\u6559\u6559\u4e3b\u300b\uff0c\u7531\u674e\u8fde\u6770\u9970\u6f14\u5f20\u65e0\u5fcc\u3002

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有五种说法,一、此句多次受后人引用,也做“生又何欢,死又何苦”等等,在张恨水的小说《金粉世家》中也有引用,但具体出处不祥;二、金庸先生的《倚天屠龙记》
六大门派围攻光明顶,明教面临灭顶之灾,然而明教诸人却视死生如无物,只是坦然平和地吟诵着:“熊熊圣火,焚我残躯。生亦何欢,死亦何苦。为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。怜我世人,忧患实多……”
这里的“生亦何欢,死亦何苦”与乔峰在聚贤庄独挡天下英雄时所想的“生亦何欢,死亦何惧!”不同,前者是一种大智慧的超脱,而后者更多体现的是一种大无畏的英雄豪气。三、《悲歌行》四、这句应该是从佛教教义中演化出来的,佛教对生死的看法,不同于世俗。过去有一个人老年得子,欣喜万分,一禅师却在门口痛哭这个家里多了一个死人。因为事实上,“生死一如”,生的时候就应知道会有死的一天。生死犹如一张纸,只隔一面而已,生了就会死,死了又再生。佛教以“乔迁之喜”来形容生死,房子旧了必须搬一个新居,衣服破了应该换一件新衣,身坏命终也会赋予另一个新的躯壳。因此,生,未尝可喜;死,也未尝可悲。五、 黄 花 岗

顶天立地伟丈夫,

生而何欢?

死而何惧?

富贵于我如浮云:

随风而来,

随风而去。

回首半生坎坷路,

伤心往事,

历历在目。

只有一封与妻书,

字字含泪,

如泣如诉。

就是不把生死放在心上,一切顺其自然,潇洒自然。或者义无反顾,为信仰而视死如归,面不改色心不跳。

萧索.悲怆.似是看穿.似是讽刺

扩展阅读:万能文字转换器 ... 唯光明故 怜我世人 ... 焚我残躯燃我圣火完整句子 ... 生亦何欢死亦惧全诗 ... 人或怜之 为其去负 ... 为善除恶为光明故 ... 唯光明故 倚天屠龙记 ... 倚天屠龙记生亦何欢 ... 生亦何哀死亦何惧下一句 ...

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