生亦何欢，死亦何求什么意思啊？ "生亦何欢,死亦何求"是什么意思啊?
\u751f\u4ea6\u4f55\u6b22\u3001\u6b7b\u4ea6\u4f55\u6c42 \uff1f\u3000\u3000\u751f\u4ea6\u4f55\u6b22\uff0c\u6b7b\u4ea6\u4f55\u82e6\u610f\u601d\u4e3a\u4e00\u751f\u8ddf\u4e00\u523b,\u770b\u4f3c\u5929\u4e0e\u5730,\u5176\u5b9e\u90fd\u4e00\u6837.\u82e6\u4e2d\u6709\u751c,\u6069\u4e2d\u6709\u7231,\u65e2\u6709\u6069\u7231\u6405\u6270,\u4fbf\u770b\u4e0d\u5f00\u6069\u7231,\u770b\u4e0d\u5f00\u6069\u7231,\u5982\u4f55\u5954\u5f97\u524d\u7a0b.\u6240\u8c13\u547d\u8fd0,\u5176\u5b9e\u662f\u4eba\u6027\u4e4b\u6240\u4ee5\u7136.\u751f\u8001\u75c5\u6b7b,\u662f\u81ea\u7136,\u60b2\u6b22\u79bb\u5408,\u53ea\u662f\u4e00\u79cd\u6001\u5ea6,\u53ef\u4ee5\u968f\u4eba\u968f\u5fc3\u800c\u8f6c\u53d8\u3002
\u3000\u3000\u751f\u4ea6\u4f55\u6b22\uff0c\u6b7b\u4ea6\u4f55\u82e6\u51fa\u81ea\u6ca7\u6708\u7684\u5c0f\u8bf4\u300a\u955c \u00b7\u53cc\u57ce\u300b\u4e2d\u7684\u300a\u51fb\u94d7\u4e5d\u95ee\u300b\u3002\u4e5d\u95ee\u2014\u2014\u201c\u95ee\u5929\u4f55\u5bff\uff1f\u95ee\u5730\u4f55\u6781\uff1f\u4eba\u751f\u51e0\u4f55\uff1f\u751f\u4f55\u6b22\uff1f\u8001\u4f55\u60e7\uff1f\u6b7b\u4f55\u82e6\uff1f\u60c5\u4e3a\u4f55\u7269\uff1f\u4eba\u4e16\u4f55\u82e6\uff1f\u82cd\u751f\u4f55\u8f9c\uff1f\u201d
\u3000\u3000\u300a\u955c\u7cfb\u5217\u300b\u6ca7\u6708\u4f5c\u54c1\u3002\u5947\u5e7b\u5c0f\u8bf4\u7cfb\u5217\u3002\u8bb2\u8ff0\u4e91\u8352\u5927\u9646\u4e0a\u7684\u6545\u4e8b\u3002\u5168\u5957\u4e00\u5171\u516d\u672c\uff1a\u300a\u955c\u00b7\u53cc\u57ce\u300b\uff0c\u300a\u955c\u00b7\u7834\u519b\u300b\uff08\u542b\u300a\u4e1c\u98ce\u7834\u300b\uff0c\u300a\u795e\u4e4b\u53f3\u624b\u300b\uff09\uff0c\u300a\u955c\u00b7\u9f99\u6218\u300b\uff0c\u300a\u955c\u00b7\u8f9f\u5929\u300b\uff08\u5305\u62ec\u300a\u5f52\u589f\u300b\uff09\uff0c\u300a\u955c\u00b7\u795e\u5bc2\u300b\uff0c\u5916\u4f20\u300a\u7ec7\u68a6\u8005\u300b\uff08\u5305\u62ec\u300a\u4e91\u8352\u300b\u548c\u300a\u6d77\u7684\u5973\u513f\u300b\uff09\u3002
\u3000\u3000\u8fd9\u662f\u4e2a\u7f8e\u4e3d\u800c\u795e\u5947\u7684\u4f20\u8bf4\u3002\u70ed\u60c5\u5f00\u6717\u7684\u82d7\u4eba\u5c11\u5973\u90a3\u7b19\u4e3a\u8eb2\u907f\u4e71\u4e16\uff0c\u957f\u9014\u8dcb\u6d89\u5bfb\u627e\u68a6\u60f3\u5bb6\u56ed\u2014\u2014\u4e91\u8352\u3002\u5728\u6b64\u5979\u521d\u9047\u82cf\u6469\uff0c\u5e76\u4e3a\u82cf\u6469\u6240\u6551\u3002\u7136\u800c\u4e91\u8352\u771f\u7684\u5c31\u662f\u4f20\u8bf4\u4e2d\u7684\u6843\u6e90\u4ed9\u5883\u5417\uff1f\u6155\u58eb\u5854\u683c\u4e0a\u7a81\u5982\u5176\u6765\u7684\u98ce\u66b4\u4e0e\u50f5\u5c38\uff0c\u5c06\u6700\u521d\u7684\u61a7\u61ac\u7edf\u7edf\u51fb\u788e\u3002\u6d77\u56fd\uff0c\u6ca7\u6d41\uff0c\u7a7a\u6851\u3002\u4e09\u4e2a\u56fd\u5bb6\u7ea0\u7f20\u4e86\u5343\u5e74\u7684\u4ec7\u6068\uff0c\u968f\u7740\u6d77\u7687\u7684\u91cd\u751f\uff0c\u7a7a\u6d77\u4e4b\u76df\u7684\u5efa\u7acb\uff0c\u516d\u5408\u4e4b\u95f4\u7684\u547d\u8fd0\u4e4b\u8f6e\u5f00\u59cb\u6084\u6084\u8f6c\u52a8\u3002\u7834\u574f\u795e\u51fa\uff0c\u767d\u5854\u5012\uff0c\u4e03\u6d77\u9006\u6d41\uff0c\u5c71\u6cb3\u6c38\u5bc2\u3002\u6211\u4eec\u662f\u5426\u8fd8\u53ef\u4ee5\u56de\u5230\u6700\u521d\u7684\u5730\u65b9\uff0c\u5728\u78a7\u6d77\u84dd\u5929\u4e0b\u81ea\u7531\u7684\u6e38\u5f0b\uff0c\u8fdc\u79bb\u4e00\u5207\u6218\u4e71\u7eb7\u4e89\uff1f\u8fd8\u662f\u5728\u8fd9\u6d69\u6e3a\u5e7f\u9614\u7684\u4e91\u8352\uff0c\u4e00\u5207\u5bbf\u547d\uff0c\u624d\u521a\u521a\u5f00\u59cb\uff1f\u76ee\u51fb\u4f17\u795e\u6b7b\u4ea1\u7684\u539f\u91ce\u4e0a\uff0c\u7ec8\u5c06\u5f00\u51fa\u91ce\u82b1\u4e00\u7247\uff0c\u8fdc\u5728\u8fdc\u65b9\u7684\u98ce\uff0c\u6bd4\u8fdc\u65b9\u66f4\u8fdc\uff1b\u4ed6\u5c06\u548c\u6240\u7231\u7684\u4eba\u524d\u5f80\u5f52\u589f\uff0c\u5728\u4e0b\u4e00\u4e2a\u8f6e\u56de\u91cc......
\u3000\u3000\u6ca7\u6708\uff0c1979\u5e745\u670815\u65e5\u51fa\u751f\u4e8e\u6d59\u6c5f\u53f0\u5dde\uff0c\u4e2d\u56fd\u5f53\u4ee3\u5947\u5e7b\u6587\u5b66\u4f5c\u5bb6\u3001\u5efa\u7b51\u5e08\uff0c\u6bd5\u4e1a\u4e8e\u6d59\u6c5f\u5927\u5b66\u5efa\u7b51\u8bbe\u8ba1\u53ca\u7406\u8bba\u4e13\u4e1a\u30022001\u5e74\u5f00\u59cb\u53d1\u8868\u4f5c\u54c1\uff0c\u5148\u4ee5\u6b66\u4fa0\u6210\u540d\uff0c\u540e\u8f6c\u5165\u5947\u5e7b\u9886\u57df\u30022002\u5e74\uff0c\u5f00\u59cb\u4e3a\u6742\u5fd7\u64b0\u6587\u30022007\u5e74\uff0c\u62c5\u4efb\u676d\u5dde\u5e02\u4f5c\u5bb6\u534f\u4f1a\u7c7b\u578b\u6587\u5b66\u521b\u4f5c\u59d4\u5458\u4f1a\u4e3b\u4efb\u30022013\u5e74\uff0c\u201c2013\u7b2c\u516b\u5c4a\u4e2d\u56fd\u4f5c\u5bb6\u5bcc\u8c6a\u699c\u201d\u53d1\u5e03\uff0c\u6ca7\u6708\u8363\u767b\u201c\u7b2c\u516b\u5c4a\u4e2d\u56fd\u4f5c\u5bb6\u5bcc\u8c6a\u699c\u201d\u30022014\u5e74\uff0c\u62c5\u4efb\u6d59\u6c5f\u7701\u7f51\u7edc\u4f5c\u5bb6\u534f\u4f1a\u526f\u4e3b\u5e2d\u3002\u5979\u5341\u5e74\u6765\u51fa\u7248\u4f5c\u54c1\u4e8c\u5341\u4f59\u79cd\uff0c\u4f5c\u54c1\u7d2f\u79ef\u9500\u91cf\u8fbe10,000,000\u518c\uff0c\u4ee3\u8868\u4f5c\u6709\u300a\u542c\u96ea\u697c\u300b\u7cfb\u5217\u3001\u300a\u955c\u300b\u7cfb\u5217\u3001\u300a\u7fbd\u300b\u7cfb\u5217\u3001\u300a\u9f0e\u5251\u9601\u300b\u7cfb\u5217\u3001\u300a\u591c\u8239\u5439\u7b1b\u96e8\u6f47\u6f47\u300b\u3001\u300a\u66fc\u9752\u300b\u3001\u300a\u82b1\u955c\u300b\u3001\u300a\u96ea\u4e4b\u8776\u300b\u3001\u300a\u96ea\u6ee1\u5929\u5c71\u300b\u7b49\u3002
\u5f97\u4e4b\u5766\u7136\uff0c\u5931\u4e4b\u6de1\u7136\u3002\u4e89\u5176\u5fc5\u7136\uff0c\u987a\u5176\u81ea\u7136\u3002\u5f97\u9053\u591a\u52a9\uff0c\u5931\u9053\u5be1\u52a9\u3002\u6210\u53c8\u5982\u4f55\uff0c\u8d25\u53c8\u4f55\u59a8\u3002\u751f\u4ea6\u4f55\u6b22\uff0c\u6b7b\u4ea6\u4f55\u6c42\u3002\u5f97\u4e4b\u6211\u5e78\uff0c\u5931\u4e4b\u6211\u547d\u3002\u8f7b\u5219\u800c\u50b2\uff0c\u91cd\u5219\u800c\u5351\u3002\u6709\u5f97\u6709\u5931\uff0c\u6709\u5931\u6709\u5f97\u3002\u5426\u6781\u6cf0\u6765\uff0c\u7269\u6781\u5fc5\u53cd\u3002
意思是：不要为活着而感到开心，也不惶惶恐惧于死亡，从容的看淡生死。
源于道家庄老思想，同"生而何欢，死而何惧" 、“生亦何欢，死亦何苦”。
1、典故：
《庄子至乐》原文
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”
庄子曰：“不然。察其始而本无生，非徒无生而本无形，非徒无形而本无气。杂乎芒忽之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”
2、翻译
庄子的妻子死了，庄子不但不哭，反而鼓盆而歌。惠子认为不应该，庄子说：“我的妻子，推察起来，开始并没有生命。不但没有生命，而且没有形体。不但没有形体，而且没有形体产生的气候征兆。
在混沌混杂之中，逐渐酿成了产生形体的气候征兆，进而具有了形体，进而具有了生命，进而又有了现在的死亡。生生死死，如同春夏秋冬的交替运行。推察起来我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子，而且我自己也不为我自己所有。
现在我的妻子死了，她人已经安静地回归混沌混一的初始状态，躺在天地万物的大房子里，如同秋去冬尽，等候春天重新来临。而我却嗷嗷地在她身后痛哭，我自以为是我不懂道理了，所以就又止住不哭。”
生生死死，就像来来往往，就如同春夏秋冬四时的更替。生并不是获得，死也并不是丧失，生并不比死具有更大的意义。倒是死比生更具有回归万物、更新再造的可能，因此更接近于道，由道所任意委托差谴。
无为首领，生为脊背，死为尻尾，死生存亡为一体，这就叫作“生死如一”。生死如来往，死是回归于万物，是为道之大用，这就叫作“视死如归”。
人生和宇宙万物一样，无动而不变，无时而不移，循环往复，生化不休，生生死死，出于道而又入于道，这就叫作“天地与我并生，万物与我为一”。
扩展资料：
《庄子至乐》详细论述了人间是否存在最大的快乐。记载了庄子的几个故事，其中以“庄子鼓盆而歌”最为有名。
“至乐”是首句中的两个字，符合《庄子·外篇》大部分以首句非虚词二字命名的规律，意思是最大的快乐。人生在世什么是最大的快乐呢？人应怎样对待生和死呢？这篇文的内容就在于讨论、回答这样的问题。
作者认为“至乐无乐”。生老病死都是人们不可躲避的苦恼，作者以几个寓言说明死亡、疾病都是自然的变化，只要认识到这一点，就不值得为之忧伤了。在生活中排除了这些引人忧伤的事，顺其自然，也就可以得到最大的快乐了。
全文自然分成七个部分。第一部分至“人也孰能得无为哉”，连续五句提问后，列举并逐一批评了世人对苦和乐的看法，指出从来就没有什么真正的快乐，所谓“至乐”也就是“无乐”。
第二部分至“故止也”，写庄子妻子死时鼓盆而歌的故事，借庄子的口指出人的死生乃是气的聚合与流散，犹如四季的更替。第三部分至“我又何恶焉”，指出“死生如昼夜”，人只能顺应这一自然变化。第四部分至“复为人间之劳乎”，借髑髅之口写出人生在世的拘累和劳苦。
第五部分至“是之谓条达而福持”，借孔子之口讲述一个寓言故事，指出人为的强求只能造下灾祸，一切都得任其自然。第六部分至“予果欢乎”，指出人的死生都不足以忧愁与欢乐。
余下为第七部分，写物种的演变，这一演变虽然不符合现代科学研究的物种演进序列，但其目的在于说明万物从“机”产生，又回到“机”的循环往复过程，人也不例外；从而照应了首段，人生在世无所谓“至乐”，人的死与生也只是一种自然的变化。
本篇与《庄子·内篇》中庄子思想的核心内容多有照应，与庄子的哲学体系相符，是外篇中与内篇关系较为切近的一篇，在一定程度上反应了一些庄子哲学中“道”的普遍性、无差别性等一以贯之的概念和认识，反虽然文字上有些艰涩，但具有极高的学术研究价值。
参考资料来源：百度百科-生有何欢
参考资料来源：百度百科-至乐
解读：一生跟一刻，看似天与地，其实都一样。苦中有甜，恩中有爱，既有恩爱搅扰，便看不开恩爱，看不开恩爱，如何奔得前程。所谓命运，其实是人性之所以然。生老病死，是自然，悲欢离合，只是一种态度，可以随人随心而转变。
这句话出自《庄子.至乐》。
《庄子.至乐》原文
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”
庄子曰：“不然。察其始而本无生，非徒无生而本无形，非徒无形而本无气。杂乎芒忽之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”
扩展资料
白话文翻译：
庄子的妻子死了，庄子不但不哭，反而鼓盆而歌。惠子认为不应该，庄子说：“我的妻子，推察起来，开始并没有生命。不但没有生命，而且没有形体。不但没有形体，而且没有形体产生的气候征兆。在浑沌混杂之中，逐渐酿成了产生形体的气候征兆，进而具有了形体，进而具有了生命，进而又有了现在的死亡。
生生死死，如同春夏秋冬的交替运行。推察起来我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子，而且我自己也不为我自己所有。现在我的妻子死了，她人已经安静地回归浑沌混一的初始状态，躺在天地万物的大房子里，如同秋去冬尽，等候春天重新来临。而我却嗷嗷地在她身后痛哭，我自以为是我不懂道理了，所以就又止住不哭。”
参考资料：百度百科-生有何欢
照你原句句意是：生，又有什么值得高兴的。死，又能有什么需求呢？但是，这句话应该是生又何欢，死又何哀！意思是说：生，又有什么好高兴的。死，又有什么好悲哀的。主要是让人看淡生死，不要因为生死而烦恼！
一生跟一刻，看似天与地，其实都一样。苦中有甜，恩中有爱，既有恩爱搅扰，便看不开恩爱，看不开恩爱，如何奔得前程。所谓命运，其实是人性之所以然。生老病死，是自然，悲欢离合，只是一种态度，可以随人随心而转变。
意思就是无所谓了，爱咋咋地。
绛旓細鐢熷張鏈変粈涔 鍊煎緱楂樺叴鍛 姝诲張鏈変粈涔 鍙棝鑻︾殑鍛 琛ㄧず 鏈夋椂 鐢熷苟涓嶄竴瀹氬氨鏄揩涔愮殑, 姝涔熶笉涓瀹氭槸鐥涜嫤鐨
绛旓細鍚箟濡備笅锛氱敓鍙堟湁浠涔堝煎緱楂樺叴鍛紝姝诲張鏈変粈涔堝彲鐥涜嫤鐨勫憿锛熻〃绀烘湁鏃剁敓骞朵笉涓瀹氬氨鏄揩涔愮殑, 姝讳篃涓嶄竴瀹氭槸鐥涜嫤鐨勩傚憡璇汉浠鏈変竴绉嶆贰瀹氱殑蹇冩侊紝骞虫贰鐨勭敓娲伙紝鍔熷埄蹇冧笉瑕佸お寮恒鐢熶害浣曟锛屾浜︿綍鑻︹濊繖鍙ヨ瘽鍑鸿嚜搴勫瓙涓庡簞瀛﹀悗瀛︺
绛旓細鍑鸿嚜閲戝焊鍒涗綔鐨勯暱绡囨渚犲皬璇淬婂氬ぉ灞犻緳璁般嬨傞噾搴稿湪杩欓噷鏈変竴娈靛緢绮惧僵鐨勬弿鍐欙細褰撴涔嬮檯锛屾槑鏁欏拰澶╅拱鏁欐暀浼椾勘鐭ヤ粖鏃ュぇ鏁板凡灏斤紝浼楁暀寰掍竴榻愭專鎵庣埇璧凤紝闄や簡韬彈閲嶄激鏃犳硶鍔ㄥ脊鑰呬箣澶栵紝鍚勪汉鐩樿啙鑰屽潗锛屽弻鎵嬪崄鎸囧紶寮锛屼妇鍦ㄨ兏鍓嶏紝浣滅伀鐒伴鑵句箣鐘讹紝璺熺潃鏉ㄩ嶅康璇垫槑鏁欑殑缁忔枃锛氣滅剼鎴戞畫韬紝鐔婄唺鍦ｇ伀銆鐢熶害浣曟锛屾浜︿綍...
绛旓細鍚箟濡備笅锛氱敓鍙堟湁浠涔堝煎緱楂樺叴鍛紝姝诲張鏈変粈涔堝彲鐥涜嫤鐨勫憿锛熻〃绀烘湁鏃剁敓骞朵笉涓瀹氬氨鏄揩涔愮殑, 姝讳篃涓嶄竴瀹氭槸鐥涜嫤鐨勩傚憡璇汉浠鏈変竴绉嶆贰瀹氱殑蹇冩侊紝骞虫贰鐨勭敓娲伙紝鍔熷埄蹇冧笉瑕佸お寮恒鐢熶害浣曟锛屾浜︿綍鑻︹濊繖鍙ヨ瘽鍑鸿嚜搴勫瓙涓庡簞瀛﹀悗瀛︺傘婂簞瀛.鑷充箰銆嬪師鏂 搴勫瓙濡绘锛屾儬瀛愬悐涔嬶紝搴勫瓙鍒欐柟绠曡笧榧撶泦鑰屾瓕銆傛儬瀛愭洶...
绛旓細寰椾箣鍧︾劧锛屽け涔嬫贰鐒躲備簤鍏跺繀鐒讹紝椤哄叾鑷劧銆傚緱閬撳鍔╋紝澶遍亾瀵″姪銆傛垚鍙堝浣曪紝璐ュ張浣曞Θ銆鐢熶害浣曟锛屾浜︿綍姹銆傚緱涔嬫垜骞革紝澶变箣鎴戝懡銆傝交鍒欒屽偛锛岄噸鍒欒屽崙銆傛湁寰楁湁澶憋紝鏈夊け鏈夊緱銆傚惁鏋佹嘲鏉ワ紝鐗╂瀬蹇呭弽銆
绛旓細鐢熶害浣曟锛屾浜︿綍鑻︾殑鎰忔鏄敓鍙堟湁浠涔堝煎緱楂樺叴鍛紝姝诲張鏈変粈涔堝彲鐥涜嫤鐨勫憿锛岃〃绀烘湁鏃剁敓骞朵笉涓瀹氬氨鏄揩涔愮殑, 姝讳篃涓嶄竴瀹氭槸鐥涜嫤鐨勩傚嚭鑷婂簞瀛愯嚦涔愩嬩綔鑰咃細搴勫瓙 鍏ㄦ枃锛氬簞瀛愬姝伙紝鎯犲瓙鍚婁箣锛屽簞瀛愬垯鏂圭畷韪為紦鐩嗚屾瓕銆傛儬瀛愭洶:"涓庝汉灞咃紝闀垮瓙鑰佽韩锛屾涓嶅摥浜﹁冻鐭ｏ紝鍙堥紦鐩嗚屾瓕锛屼笉浜︾敋涔!"搴勫瓙鏇:"涓嶇劧...
绛旓細澶滃崐锛岄珣楂呰姊︽洶锛"瀛愪箣璋堣呬技杈╁＋锛岃瀛愭墍瑷锛岀殕鐢熶汉涔嬬疮涔燂紝姝诲垯鏃犳鐭ｃ傚瓙娆查椈姝讳箣璇翠箮锛"搴勫瓙鏇帮細"鐒躲傜敓鏈変綍娆紝姝讳害浣鑻︺"楂戦珔鏇帮細"姝伙紝鏃犲悰浜庝笂锛屾棤鑷ｄ簬涓嬶紝浜︽棤鍥涙椂涔嬩簨锛屼粠鐒朵互澶╁湴涓烘槬绉嬶紝铏藉崡闈㈢帇涔愶紝涓嶈兘杩囦篃銆"搴勫瓙涓嶄俊锛屾洶锛"鍚句娇鍙稿懡澶嶇敓瀛愬舰锛屼负瀛愰鑲夎倢鑲わ紝鍙嶅瓙...
绛旓細鈥鐢熶害浣曟锛屾浜︿綍鎯с傗濆嚭鑷婂簞瀛愩嬨傝繖鍙ヨ瘽鐨鎰忔鏄紝涓嶈涓烘椿鐫鑰屾劅鍒板紑蹇冿紝涔熶笉鎯舵兌鎭愭儳浜庢浜°
绛旓細鍘熸枃鈥鐢熶害浣曟锛屾浜︿綍鑻︹濓紝鍑鸿嚜搴勫瓙涓庡簞瀛﹀悗瀛︺傘婂簞瀛惵疯嚦涔愩嬪師鏂 搴勫瓙濡绘锛屾儬瀛愬悐涔嬶紝搴勫瓙鍒欐柟绠曡笧榧撶泦鑰屾瓕銆傛儬瀛愭洶锛氣滀笌浜哄眳锛岄暱瀛愯佽韩锛屾涓嶅摥浜﹁冻鐭ｏ紝鍙堥紦鐩嗚屾瓕锛屼笉浜︾敋涔!鈥濆簞瀛愭洶锛氣滀笉鐒躲傚療鍏跺鑰屾湰鏃犵敓锛岄潪寰掓棤鐢熻屾湰鏃犲舰锛岄潪寰掓棤褰㈣屾湰鏃犳皵銆傛潅涔庤姃蹇戒箣闂达紝鍙樿屾湁姘旓紝...
绛旓細鎰忔鏄椿鐫娌℃湁浠涔堝煎緱楂樺叴鐨锛屾涔熸病鏈変粈涔堝彲浠ョ晱鎯х殑銆傝〃绀烘湁鏃剁敓骞朵笉涓瀹氬氨鏄揩涔愮殑锛屾涔熶笉涓瀹氭槸鐥涜嫤鐨勩傚嚭鑷槬绉嬪簞瀛愩婂簞瀛愯嚦涔愩嬨傚師鏂囷細搴勫瓙濡绘锛屾儬瀛愬悐涔嬶紝搴勫瓙鍒欐柟绠曡笧榧撶泦鑰屾瓕銆傛儬瀛愭洶锛氣滀笌浜哄眳锛岄暱瀛愯佽韩锛屾涓嶅摥浜﹁冻鐭ｏ紝鍙堥紦鐩嗚屾瓕锛屼笉浜︾敋涔庯紒鈥濆簞瀛愭洶锛氣滀笉鐒躲傚療鍏跺鑰屾湰鏃...
