清朝把人发送宁古塔给披甲人为奴，披甲人是什么身份？ 清朝把人发送宁古塔给披甲人为奴，披甲人是什么身份？
\u6e05\u671d\u628a\u4eba\u53d1\u9001\u5b81\u53e4\u5854\u7ed9\u62ab\u7532\u4eba\u4e3a\u5974\uff0c\u62ab\u7532\u4eba\u662f\u4ec0\u4e48\u8eab\u4efd\uff1f披甲人从字面意思来说，就是披着盔甲的人。实际上，并不是披着盔甲，就是披甲人了。披甲人后来多引申为“东北边疆的守卫军人”。
八旗制度“以旗统兵，以旗统民”，平时打猎打鱼，战时披着盔甲上阵。这些人，分为三等：阿哈、披甲人、旗丁。
“阿哈”地位最低，多数是汉人和朝鲜人；“披甲人”位置中等，多是其它部落的降人；旗丁地位最高，是女真人。
披甲人无疑被女真重视，放到边境做守卫工作，后来“降人”越来越少，于是直接安排军人过去。
发配到边疆的官员，就是给披甲人做奴隶去了。这福利不错，让披甲人单调的生活有了色彩。
那么披甲人对“发配过来的奴隶”怎么样呢？
“宁古塔”和“披甲人”为何成了很多官员的噩梦？
宁古塔的可怕在于两个，一是距离太远，古时交通又不便利，全靠“11号马车”（步行）前行，想想几千里的距离全靠步行，实在是不容易。二是，气候多变，冬天寒冷异常，而且持续时间长，这寒冷大多数人受不了，特别是南方官员，在他们看来，这里简直是人间地狱。
披甲人的可怕之处，在于他们是被发配官员的主子，官员们成了披甲人的奴隶。官员们曾经的扯高气扬，曾经的耀武扬威，到如今一无所有，还要被别人“喝五吆六”，这让官员们的心理有了巨大的落差。
天寒地冻之时，官员们没人关心，没人给予适时的嘘寒问暖，很少有主动张罗安排冬衣；夏天酷暑之日，也没人管你的消暑纳凉。这里，曾经的官员只是奴隶，再也没有曾经的权势。
难道，宁古塔真是人间地狱？其实，也不完全是，很多发配的人还被那边的官员重视。比如王兆骞，后来成了当地官员的幕僚。由于披甲人的生活很无聊，后来来的郑芝龙、金圣叹家属、吕思良家属等等发配的人，带去了文化、农耕、佛法等知识，促进了交流，让披甲人也长了见识。
宁古塔的可怕，在于文人们的文字描述，扩大了“可怕”。比如气候，比宁古塔恶劣的还有东北漠河、黑河，新疆阿勒泰、塔城，这些地区气候都比宁古塔恶劣，当地人还是能够安居乐业。
宁古塔的真正可怕在于：步行几千里，辛苦；去了之后当了奴，心理落差大；南方官员们对气候，不适应。
披甲人其实就是士兵，比奴隶高一级，也要上战场。
披甲人就是镇守边疆的将士，不过因为他们是半农半军的状态，所以叫披甲人。
清朝时期的军人。在战时上阵杀敌冲锋陷阵，和平年代卸甲归农捕猎为生。
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