望洞庭古诗的意思
望洞庭古诗的意思如下：
《望洞庭》——唐刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
洞庭湖水色与月光互相辉映，好似白银盘里托着一枚青螺。
创作背景
《望洞庭》是公元824年（唐穆宗长庆四年）秋刘禹锡赴和州刺史任、经洞庭湖时所作。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：“长庆四年八月，予自夔州刺史转历阳（和州），浮岷江，观洞庭，历夏口，涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次，是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动记录。
作者简介
刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳（详见籍贯争议目录），生于河南郑州荥阳，其先祖为中山靖王刘胜（一说是匈奴后裔），唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
贞元九年进士及第，释褐太子校书，迁淮南记室参军，进入节度使杜佑幕府，深得信任器重。杜佑入朝为相，迁监察御史。贞元末年加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，实践“永贞革新”。革新失败后，宦海沉浮，屡遭贬谪。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。会昌二年，迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。
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