对友情刻意的回报会使朋友产生芥蒂吗？ 面对友情，付出应不应该得到回报？
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真正深厚的友情，是不会因为任何事情而产生芥蒂的。
最近读了一些回忆名人大家的文章，那里面主人公鲜活生动的故事，为我们展示了深情厚谊的风范。
资深记者、散文作家萧离与文学大家沈从文相识于上世纪30年代，在几十年的相处中，他们默默地相互关照帮助，友情伴随了终生。
80年代初，沈从文因政策未落实，住处狭小简陋。身为有名望的记者又任北京政协委员的萧离，曾就经济发展问题给时任的总书记写过信并引起重视。因有这一尝试，萧就提笔向胡反映沈的问题。中组部很快做出决定，沈从文按正部级解决了住房、工资及车子问题。
但对此事，萧只字不提，沈直至去世都不知此事的解决因由。甚至20年后，沈的儿子龙珠也不了解萧为其父帮助办的这件事。为朋友分解困难尽在默默无言之中。深厚的友情，就这样根植于倾情相助而无丝毫寻求回报的考量。
现代作家靳以与巴金上世纪50年代一同创办新中国具影响力的大型文学刊物《收获》。1959年靳以离世后，由巴金一人担当主编。但巴金从不忘记老友在创办之初付出的艰辛努力。
在靳以逝世27年后的1986年，《收获》举行创刊纪念活动。冰心在一篇文中写道：“创刊了30年的《收获》是一份有权威的刊物——是我的好友巴老创办的。”
从不替人改稿的巴金见到，却在冰心稿件中“我的好友”与“巴金”之间，特意加上了“靳以”。寥寥两字，足见巴金内心深处对朋友的记挂之情以及对待名利的态度。深厚的友情，就这样根植于名利面前永不忘却朋友的奉献。
友情美好温暖。也许是人们甚为珍视容不得半点瑕疵，也许是熏染了太多烟火红尘，友情又像多棱镜变幻多端，折射出种种景象，在历史的长河中一路扑腾，荡起涟漪万千，令不少人生发诸多爱恨恩怨。
不过，先贤前人们交友的风采，或许能够廓清人们心中的迷雾，体认到友情培植的真义。
一般不会的，但是若把对方当成交心的朋友，确实不用太刻意的回报。
民间有说法，叫有礼还礼，有情还情，有恩报恩，礼尚往来，礼多人不怪等。这在中国人的文化礼仪中，还是比较重要的。
同时也说明礼、友情回报、恩情回报之类，通常情况下体现的是善意，是懂事，对建立和巩固友情，是有益的。这是一般的道理。
这里面，有一部分是刻意的，比如不太熟悉，人家确实帮了忙，是要感谢一下。有一部分则是随意的，亲朋好友之间，常有的一份温馨。
我个人的体会，关系最好的朋友，没这么罗嗦。平时有点什么好的，会想到分享，真到你替他做了什么，他替我做了什么时，甚至连“谢谢”之类，都会免掉。
但如事重要，帮了之后，双方都会有“谢谢”之说。倒不是因为怕对方在意，实在是内心有这份谢意要表达。送礼之类，倒不一定。说明此类事还是有些可能连自己也没注意到的习惯性分寸的。
一般来说，我都会很慷慨的帮助那些需要帮助的朋友，然后跟他们说都是小事，没事。而如果我去求人办事，却会变得小心谨慎，就算是好的朋友也会在意。吃饭更是如此，今天是你请我，那下回我还是请你吧。
去年我有点急事，需要借钱。开始和一个花钱很大手的朋友说起，朋友说最近有点拮据，然后我就说了那好吧。之后问家里要了点，就过去了。
然后总觉得有点失败，就在微博发了一条，好多朋友短信电话过来问差多少，让自己瞬间感动得不行，而那个花钱大手大脚的在有一段确实有点尴尬，但后来才发现其实就是自己的内心作祟，跟他一点关系都没有。
所以我个人的理解就是，朋友就简简单单的接触，有需要帮忙的帮一下。有需要朋友帮忙的，人家帮了，说句谢谢，没帮自己也别瞎合计，因为当自己想了那么多之后，可能没有的事都变得复杂起来，倒不如更真诚一些，坦率一些。
我认为对友情刻意的回报是不会使朋友产生芥蒂的，民间有说法，叫有礼还礼，有情还情，有恩报恩，礼尚往来，礼多人不怪等。
这在中国人的文化礼仪中，还是比较重要的，同时也说明礼、友情回报、恩情回报之类，通常情况下体现的是善意，是懂事，对建立和巩固友情，是有益的。
我个人的体会，关系最好的朋友，平时有点什么好的，会想到分享，真到你替他做了什么，他替我做了什么时，甚至连“谢谢”之类，都会免掉。
但如事重要，帮了之后，双方都会有“谢谢”之说。倒不是因为怕对方在意，实在是内心有这份谢意要表达。送礼之类，倒不一定。说明此类事还是有些可能连自己也没注意到的习惯性分寸的。
夜半钟声的好友借钱，可能是这个钱对这位好友很重要，又怕夜半钟声万一不借，这是把两人的关系看低了，或者把夜半钟声的为人看低了，何况近一个小时的喋喋不休，就难免会让人生厌和不高兴。
还有一种是大常规，比如有礼还礼就是，常收人之礼不还礼，常受人请吃饭不回请，要么人家会不再送不再请，要么也会认为你懂不起的。多有几次，关系就谈了。除非刻意要如此，否则就当避免。有一种情况属例外，比如你的好友，请人给你帮了一个忙。是请你的好友代送一份礼，还是你自己送，送什么样的礼，就会有些讲究，得事先想想清楚才好。
对友情刻意的回报会使朋友产生芥蒂的。
重承诺，重在衡量自己能力。拒说情，拒在眼底公平。讲义气，讲在不求一丝回报。说风情，说时最好保留三分。
友情也是一种神秘的情，来去影、去无踪，友情再深厚，缘分尽了，就成陌路。对于认识的人——所谓朋友，实在不必过分谨严。心事随心，心不答应情不深，情不深，见面也很可能是一场好时光。
朋友再亲密，分寸不可差失，自以为熟，结果反生隔离。朋友之义，难在义字千变万化。朋友绝对落时空，儿时玩伴一旦阔别，再见时，情感只是一种回忆中的承诺，见面除了话当年之外，再说什么就都难了。
朋友无涉利害最是安全，一旦涉及利害，相辅相成的可能性极为微小，对克成仇的例子，比比皆是。朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快的捷径。雪中送炭，贵在真送炭，而不只是语言劝慰。炭不贵，给的人可真是不多。
心意也是贵的，这一份情，最能意会。那是朋友急需的不是炭的时候。认朋友，急不来，急来的朋友去得也快。筛朋友，慢不得，同流合污没有回头路。为朋友，两肋插刀之前，三思而后行。友情不可费力经营，这一来，就成生意。生意风险艰辛大，又何必用到朋友这等小事上去？
关心朋友不可过分，那是母亲的专职。不要做“朋友的母亲”，弄混了界限。批评朋友，除非识人知性，不然，不如不说。强占友谊，最是不聪明。雪泥鸿爪，碰着当成一场欢喜。一旦失去朋友，最豁达的想法莫如——本来谁也不是谁的。呼朋引伴，要看自己本钱。招蜂引蝶，甜蜜必然不够用。
朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快的捷径。
雪中送炭，贵在真送炭，而不只是语言劝慰。炭不贵，给的人可真是不多。心意也是贵的，这一份情，最能意会。那是朋友急需的不是炭的时候。认朋友，急不来，急来的朋友去得也快。筛朋友，慢不得，同流合污没有回头路。为朋友，两肋插刀之前，三思而后行。
在我们周围，总有关心自己的人，也有自己所关心的人。当然，这种关心，或是基于亲情，或是基于友情，或是基于有爱。无论哪种感情，都有不同的理由，其中的原因也因不同的人有不同的理解。
即便是亲情，这种血浓于水的感情，也有一些人赋予了某些利益的东西，更不要提所谓的友情和爱情了。所以有许多亲人因此而疏远，许多朋友因此而反目，许多爱人因此劳燕纷飞。因此有些人不再相信感情，不再相信这个世界上还有真的无私的关心，无私的付出，正所谓“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”在这些人眼里，没有永远的朋友，只有永远的利益。
我并不如此认为。我总认为有些精神层面的东西，比如无私的关心，真诚的帮助，纯洁的爱，真的无法用语言来表达，更不能用物质来交易。爱的付出，不需要刻意地回报，那才是最真诚的爱。当一个人面临生死存亡之际，他所留恋的绝对不是一个物质的世界，而是对亲人爱人友人的无限眷恋。也许有人认为抛却物质，只谈精神或许是唯心了，因为许多种爱是以物质为载体的。但“儿行千里母担忧”有物质存在吗？“为伊消得人憔悴”有物质吗？“鞠躬尽瘁，死而后已”有物质吗？
“予人玫瑰，手留余香”，我们常常为了帮助了别人而感到高兴和自豪，同样，为了自己的亲人，爱人，朋友所付出的一切难道还要求回报的吗？一个人要常怀感恩之心，这个世界在你眼里才是美好的，同样，只有无私不求回报的爱的付出，我们的心里才会有永远的满足与幸福。关心，帮助，爱，不一定都需要回报！ 因为刻意地回报就有抵消的意味了。或许某些人不会认同，但我总是这样认为！
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