磕头有什么讲究？ 拜佛磕头有什么说法，怎么拜
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磕头是手掌触地，不需要正反，头必须磕到地才能表示尊敬。 一般给神佛磕头时，手是需要正反一下的，表示清白。
成人拜见长辈时磕头，当拜访长辈或是长辈来访时，应当主动迎上去（可以说着祝福的话语，如“您老人家身体越来越强壮了！”），正面拱手长揖，屈膝跪地磕头行礼。
长辈受了“头”，大多时候是要表示一下的，并说上一句客套话“拿着买壶茶水喝”，或者“拿着买双鞋子/衣服穿吧”。若是长辈不愿受此“头”，说上一句“免磕了吧”，并同时伸手扶住对方身体以阻止继续磕头；要知道，只要“头”磕下去，不掏钱可是说不过去的。
隆重礼节时磕头。
比如拜师、拜年、拜寿、拜谢等场合下，或是初次见到年龄较长、资历较深的祖宗级别的长辈，或是拜见德望高或身份地位较高的人，需要行“一拜三叩”之礼。
所谓的“一拜三叩”，指的是如下的一套动作：先拱手做长揖，然后屈膝下跪，磕头（第一个头）；然后保持跪姿、直起上身，磕下第二个头，同样再磕下第三个头，最后起身站好。当然，这里有一个重要的动作就是必须“直起上身”之后再磕头，不然未等上身直起来就磕下去的话是非常失礼的。
“磕头”的礼数，以一拜一叩及一拜三叩居多。
在农村每逢过年时，家中长子家中挂上族谱，邻居前来拜年，会在族谱前，一拜三叩。首先，作揖，屈膝，下跪，磕完一个直立其上身，继续磕第二个，以此类推，磕完三个，起身，作揖！在对族谱磕完后，如果家中有辈分高的老人，一般也会磕头，在我们这采用一拜一叩的形式，而有些地方则讲究一拜三叩。
在一些地方，老人常用“人三鬼四”来定磕头的数目！对于过世的老人，虽然已经离世，但是，在人们心中一直存在，这也是对先人的尊敬！因此，在磕头时常用数字“三”。而数字“四”与“死”同音，因此，在农村参加葬礼时，老人已经过世，在磕“四”就是对先人的不敬，因此，有“磕四定坏事”之说！
记得小时候，村里还是比较流行磕头拜年的，我们小孩子会被爸爸妈妈领着到长辈家磕头拜年。那时候我们只把它当成一种游戏，大人们磕头，我们就照样子模仿。
当然我们没有大人们那么讲究，姿势那么正确，那么虔诚，只是往炕上一骨碌，然后伴随着大人们的笑声就结束了。没过几年，我们小孩子就不用磕头了，只是意思一下，刚要准备磕头，就被长者扶起来了，就算拜年了。
磕头讲究拜三不拜四，不能磕四个头。
在古时候传统儒家文化的影响之下，中国自古以来就以礼仪之邦著称世界，礼仪之道直到今天我们还在遵循和学习，那么今天就来说一个礼仪：跪拜礼，有句俗语是这么说的：拜三不拜四，拜四定出事。中华礼节繁多而复杂，大到君臣，小到父子，都有极为严格的礼仪要求，跪拜磕头不仅仅讲究礼仪形式还要讲究数量，磕三个头是敬重，但磕四个头就是不礼貌了。
通常磕头行跪拜礼是一些重要的场合，像是上朝，或者是祭祀，再有就是一些社交场合，一些权贵人家的宴席，或者是家里的晚辈给尊长们行礼，都会用这种礼仪。但跪坐方式的变化，也对跪拜礼造成了一定的影响，大家后来可能也觉得这种跪坐太辛苦了，因此就开始喜欢上了凳子，人们渐渐放弃了之前的跪坐习俗，跪拜礼在生活中使用也相对较少一些。基本上就是面对君父先祖，或者是生活中祭祀拜神。
总而言之，现在没有以前那么多讲究，但是重要的是要尊重传统，将文化延续下去。
一般给长辈磕头，最好是爷爷奶奶辈的，且不能多磕，会折寿。磕头是手掌触地，不需要正反，头必须磕到地才能表示尊敬。一般给神佛磕头时，手是需要正反一下的，表示清白。
磕头是手掌触地，不需要正反。我家这边，一般祭祖啥的才磕头，长辈就真诚的祝福一下就好了。然后个人观点，我觉得不应该给长辈磕头吧，除非真的是高寿了。感觉磕头这种要求一般是年纪大了的往上数个两三辈的长辈才能提出来的吧。
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