不谋全局者，不足以谋一隅，不谋大势者，不足以谋一时。是什么意思？ 为什么人要不断的学习
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[清] 陈澹然《寤言二迁都建藩议》——“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。
原文：
方今国势，无复雍乾财富之盛，骤语建置，微特黎民滋惧，即殊识之士亦徘徊瞻顾而不敢为。惟自古不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。诚欲延国命于累卵之巅，举危疆以图自保，则因势制地之术，固有不容不先振其纲维，而徐措其节目之细，则迁都之说尚焉。
释义：
“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”其意为：不从长远利益考虑问题,就难以谋划好一时的事情；不从全局利益考虑问题,就难以谋划好一个局部的事情。
“不谋万世者，不足谋一时”，讲的是长远目标和各阶段目标的关系。长远目标不明确，那么各阶段目标就无从把握；反之，长远目标明确了，那么各阶段目标就有了方向和动力。这是从时间维度上的把握。
“不谋全局者，不足谋一域”，讲的是全局目标和局部众多目标的关系。全局目标不明确，那么局部目标就无从把握；反之，全局目标明确了，那么局部目标就有了指向和着落。这是从空间维度上的把握。
这句话告诉我们：做人做事需从时间和空间两个维度上加以把握,要把长远利益和全局利益放在第一位，当前的和局部的行为都必须服从于长远的和全局的利益。
扩展资料
清末举人陈澹然（1860－1930年）的战略名言。面对列强的侵略和清朝国势的日衰，陈澹然在光绪戊戌年（1898年）写就《迁都建藩议》，提出这一著名观点。
著有《江表忠略》10卷、《异伶传》、《原人》6卷、《原人订本》4卷、《寤言》、《权制》8卷、《田间兵略》、《波兰遗史》[1] 、《哀痛录》、《中国通史》、《诗文集》、《庵文简四书考证》、《万国公史议》等。
参考资料：百度百科——陈澹然《寤言二迁都建藩议》
“不谋全局者，不足谋一隅，不谋一世者，并不可谋一时”的意思是：不能够看透全局来谋划事务的，便没有谋取（治理）一个地区的才智；不能从长远利益的角度来考虑问题的，是不能够筹划好眼前的事的。寓意眼光长远，不应只指顾眼前的蝇头小利。说的是大局观，全局意识。
"不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。 " 出自陈澹然[清]的《寤言二*迁都建藩议》。
扩展资料：
“不谋全局者不足以谋一域”，讲的是“全局”和“一域”的关系，其实就是大局和小局的关系。“一域”要服从“全局”，“小局”要服从大局。只看到自己眼前的局部，只看到一个单位一个地区的利益，一叶障目，不见泰山，“一域”蔽眼，不见全局，不但要影响大局，就是小局也必然搞不好。
反之，只有从战略的、宏观的、全局的角度看问题，才能有一种“登泰山而小天下”的气势和胸怀，也才能打开视野，扩展胸襟，从更大更广的时空范围寻找和把握大的机遇，谋全局者，一域一隅才能因势而上，赢得发展。
“不谋万世者不足以谋一时”，讲的是“万世”与“一时”，也就是长远和眼前的关系。我们讲发展，讲的是全面、协调、可持续的发展，“可持续”就是“万世”，就是长远。
我们讲政绩，也要讲“万世”，讲全面，讲长远，既要看眼前的经济指标，又要看社会指标、人文指标、环境指标；既要看当前的发展速度，又要看发展的可持续性；既要看“显绩”，又要看“潜绩”、看“后劲”；既要经得起现在的考核，又要经得起历史的检验。总之要谋“万世”，讲长远，而不能只谋“一时”，只顾眼前。事实上，不谋“万世”，竭泽而渔者，眼前也不可能有真正的“发展”。只有着眼长远，才能发展当前。
“不谋全局者不足以谋一域”，讲的是“全局”和“一域”的关系，其实就是大局和小局的关系。“一域”要服从“全局”，“小局”要服从大局。只看到自己眼前的局部，只看到一个单位一个地区的利益，一叶障目，不见泰山，“一域”蔽眼，不见全局，不但要影响大局，就是小局也必然搞不好；反之，只有从战略的、宏观的、全局的角度看问题，才能有一种“登泰山而小天下”的气势和胸怀，也才能打开视野，扩展胸襟，从更大更广的时空范围寻找和把握大的机遇，谋全局者，一域一隅才能因势而上，赢得发展。当前,贯彻科学发展观,贯彻中央宏观调控 ,是最大的大局 ,我们要以最坚决的态度 ,最切实的措施,确保中央精神和决策在上海落实,推动上海经济社会协调较快发展。
“不谋万世者不足以谋一时”，讲的是“万世”与“一时”，也就是长远和眼前的关系。我们讲发展，讲的是全面、协调、可持续的发展，“可持续”就是“万世”，就是长远。我们讲政绩，也要讲“万世”，讲全面，讲长远，既要看眼前的经济指标，又要看社会指标、人文指标、环境指标；既要看当前的发展速度，又要看发展的可持续性；既要看“显绩”，又要看“潜绩”、看“后劲”；既要经得起现在的考核，又要经得起历史的检验。总之要谋“万世”，讲长远，而不能只谋“一时”，只顾眼前。事实上，不谋“万世”，竭泽而渔者，眼前也不可能有真正的“发展”。只有着眼长远，才能发展当前。
“不谋全局者，不足谋一隅，不谋一世者，并不可谋一时”的意思是：不能够看透全局来谋划事务的，便没有谋取（治理）一个地区的才智；不能从长远利益的角度来考虑问题的，是不能够筹划好一时的事的。
“不谋全局者，不足以谋一隅”，其实就是大局和小局的关系。“一域”要服从“全局”，“小局”要服从大局。只看到自己眼前的局部，一叶障目，不见泰山，要从战略的、宏观的、全局的角度看问题，才能有一种“登泰山而小天下”的气势和胸怀，从更大更广的时空范围寻找和把握大的机遇，赢得发展。
“不谋一世者，并不可谋一时”，讲的是“一世”与“一时”，也就是长远和眼前的关系。既要看“显绩”，又要看“潜绩”、看“后劲”；既要经得起现在的考核，又要经得起历史的检验。总之要谋“一世”，讲长远，而不能只谋“一时”，只顾眼前。竭泽而渔者，眼前也不可能有真正的“发展”。只有着眼长远，才能发展当前。
不谋全局者，不足谋一隅，不谋一世者，并不可谋一时”的意思是：不能够看透全局来谋划事务的，便没有谋取（治理）一个地区的才智；不能从长远利益的角度来考虑问题的，是不能够筹划好眼前的事的。寓意眼光长远，不应只指顾眼前的蝇头小利。说的是大局观，全局意识。
"不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。 " 出自陈澹然[清]的《寤言二*迁都建藩议》。
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“不谋全局者不足以谋一域”，讲的是“全局”和“一域”的关系，其实就是大局和小局的关系。“一域”要服从“全局”，“小局”要服从大局。只看到自己眼前的局部，只看到一个单位一个地区的利益，一叶障目，不见泰山，“一域”蔽眼，不见全局，不但要影响大局，就是小局也必然搞不好。
反之，只有从战略的、宏观的、全局的角度看问题，才能有一种“登泰山而小天下”的气势和胸怀，也才能打开视野，扩展胸襟，从更大更广的时空范围寻找和把握大的机遇，谋全局者，一域一隅才能因势而上，赢得发展。
“不谋万世者不足以谋一时”，讲的是“万世”与“一时”，也就是长远和眼前的关系。我们讲发展，讲的是全面、协调、可持续的发展，“可持续”就是“万世”，就是长远。
我们讲政绩，也要讲“万世”，讲全面，讲长远，既要看眼前的经济指标，又要看社会指标、人文指标、环境指标；既要看当前的发展速度，又要看发展的可持续性；既要看“显绩”，又要看“潜绩”、看“后劲”；既要经得起现在的考核，又要经得起历史的检验。总之要谋“万世”，讲长远，而不能只谋“一时”，只顾眼前。事实上，不谋“万世”，竭泽而渔者，眼前也不可能有真正的“发展”。只有着眼长远，才能发展当前。
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