杀了梁山2大恶人的水浒人物，真的是自己作死的吗？
《水浒传》的故事不能纯粹的用现实世界对于善与恶的评判标准来评判，绝大多数人心中一件事就是非黑即白，一个人就是非善即恶，这样的观点过于片面，如果要以这种标准来判断《水浒传》中的梁山好汉，那故事根本无法继续下去，因为原著中的他们远不如电视剧中歌颂的那般“嫉恶如仇”、“好打抱不平”，当然，这样的人也是存在的，不过得结合故事中的背景设定来看，比如世人皆知的打虎英雄武松，他打虎、杀嫂、打蒋门神的剧情无不让人拍手称快，然而不可否认，他也犯下过“杀死无辜道童”的罪过，又如拳打镇关西的鲁智深，他不也抢走了破瓦罐寺老和尚的稀粥吗？
（武松、鲁智深剧照）
所以《水浒传》中的“好汉”到底指的是什么人？在笔者看来，他们绝不是纯粹意义上的“好人”，而是一帮在混沌之中求得一线生机的狠人，必要的时候，他们也会做出一些不符合常规价值观的事，就如武松、鲁智深那般，所以书中的“好汉”二字绝不是梁山一百单八将的专利，也属于其他同样求生存的狠人。
一、宋江替天行道
宋江在梁山聚集了三十六天罡、七十二地煞总计一百单八将之后是打着“替天行道”的大旗准备大干一番了，然而他替的是哪片天？自然不是人们心中所想的“公道”，而是替的“天子”，他一心只想被招安，他无视朝廷奸臣当道，皇帝昏庸，还是选择了愚忠，最终也葬送了大部分兄弟们的性命。
（宋江剧照）
可以说宋江给梁山这个大团体定制的目标就是错的，毕竟梁山上的人员构成就十分复杂，其中大部分还原本就是已经落草的贼人，你能指望他们有一个共同的愿景？那是扯淡，所以宋江的替天行道是个伪命题。
二、何为替天行道？
这一点在笔者看来，在《水浒传》这个恶人横行的世界中，惩戒那些恶人自然就是替天行道的一部分了，武松为兄杀嫂、杀蒋门神、张都监，鲁智深打镇关西，杨志杀泼皮牛二等事迹都可以算是替天行道，他们杀的都是恶人，当然，这样的价值观并不适用于现实世界，因为这是滥用私刑。
简言之，至少在《水浒传》的世界中，咱们还是可以粗浅的将替天行道理解为有能力的人做出一些为民除害的事，所以从这个角度来看，即便是站在梁山对立面的人做了同样的事，那也应该算是替天行道，毕竟梁山之上可谓恶人横行。
李逵那厮如同疯狗，扈三娘一家被他尽数杀死，连朱仝看管的四岁的小雅内都能痛下杀手，可见他已是无药可救之人；董平为了夺取程太守的女儿，是将程太守一家杀死，也是冷血无情，宋江为了让秦明上山，间接害死他一家人，事后还与之称兄道弟，太多梁山好汉做过草菅人命之事，杀了他们，岂不也是替天行道？
三、真正的汉子
梁山好汉在征辽、田虎、王庆的时候都是无往不利，损兵折将自然会有，但三十六天罡、七十二地煞却是未折损一人，直到征方腊时才出现了大规模的人员伤亡，而本文要提到的这位好汉就来自方腊阵营，他就是石宝。
事实上石宝一共击杀了五名梁山好汉，分别是索超、邓飞、燕顺、鲍旭、马麟，而其中等分和包旭这两位就是十恶不赦之徒，石宝杀死他们，那才真叫是替天行道。
（鲍旭剧照）
邓飞是个怎样的人？从原著的主线故事来看，邓飞戏份不多，也没有做过太多过分的事，然而从原著对他的提诗来看，这人却是坏到骨子里，原著道：“原是襄阳关扑汉，江湖飘荡不思归。多餐人肉双睛赤，火眼狻猊是邓飞。”人得坏到啥程度才会吃同类的肉？还吃得眼睛都红了。
（邓飞剧照）
至于鲍旭，那人也是个无药可救之人，早年间在枯树山占山为王，带着一众小弟干的就是打家劫舍的恶事，到了梁山之后也是死性不改，和李逵臭味相投，一同成为梁山的突击小分队，总是冲锋在前，原因很简单，他们乐在其中，鲍旭手中也是沾满无数鲜血。
石宝杀死这两人算是替世人做了件好事，只可惜他最终没能逃出梁山众人的追捕，只能自刎图个痛快，属实憋屈。
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