求小说中的经典环境描写 文学作品中有哪些经典的环境描写？
\u5c0f\u8bf4\u4e2d\u4f18\u7f8e\u7684\u73af\u5883\u63cf\u5199\u65e5\u6e10\u897f\u659c\uff0c\u65e5\u5149\u4e5f\u4e0d\u4f3c\u4e4b\u524d\u90a3\u6837\u7684\u660e\u4eae\uff0c\u90a3\u6837\u7684\u523a\u773c\uff0c\u800c\u662f\u6162\u6162\u53d8\u7684\u67d4\u548c\u6de1\u96c5\u8d77\u6765\u3002\u4e00\u675f\u675f\u4f59\u8f89\u8f7b\u6492\u5728\u6eaa\u9762\uff0c\u5411\u524d\u65f6\uff0c\u90a3\u78a7\u6ce2\u8361\u6f3e\u3001\u7fe0\u67f3\u8f7b\u62c2\u7684\u6e05\u65b0\u9010\u6e10\u6d88\u901d\uff0c\u6ca1\u8fc7\u591a\u4e45\uff0c\u773c\u5e18\u4e2d\u53ea\u5269\u91d1\u67f3\u5728\u665a\u98ce\u4e2d\u5fae\u6446\u8170\u80a2\uff0c\u6eaa\u9762\u4e0a\u4e00\u7247\u707f\u70c2\u7684\u666f\u8c61\u3002\u5915\u9633\u9189\u4e86\uff0c\u67d3\u9189\u4e86\u67f3\uff0c\u67d3\u9189\u4e86\u6eaa\uff0c\u5c31\u8fde\u6211\u4eff\u4f5b\u4e5f\u9189\u610f\u718f\u718f\u4e86\u3002\u3010\u53ef\u80fd\u4e0e\u4f60\u7684\u5c0f\u8bf4\u6709\u4e9b\u4e0d\u7b26\uff0c\u4f60\u53ef\u4ee5\u6839\u636e\u4f60\u7684\u60c5\u8282\u9700\u8981\uff0c\u518d\u4fee\u6539\uff0c\u8be5\u6bb5\u63cf\u5199\u73b0\u573a\u539f\u521b\u3011
\u6b21\u5317\u56fa\u5c71\u4e0b [ \u5510\u00b7\u738b\u6e7e ] \u5ba2\u8def\u9752\u5c71\u5916\uff0c\u884c\u821f\u7eff\u6c34\u524d\u3002 \u6f6e\u5e73\u4e24\u5cb8\u9614\uff0c\u98ce\u6b63\u4e00\u5e06\u60ac\u3002\u4f7f\u81f3\u585e\u4e0a
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7月9日。
天空像是被飓风吹了整整一夜，干净得没有一朵云。只剩下彻底的纯粹的蓝色，张狂地渲染在头顶上面。像不经意，随手打翻了蓝色的墨水瓶。
晕染开的，千丝万缕的蓝。
这天下午的阳光和其他寻常夏天里的阳光一样好，或者更加好。炎热让每个人失去了说话的欲望。张了张口就是干燥的热，像要吐出火来。所以每个人都只是静静地站在高大的香樟树下，皱着眉头，沉默不语。 好像大家都睡着了，凌晨三点气温开始下降，周围闷热的暑气散去，大团大团略微带着寒意的水汽弥漫开来笼罩在街心花园里面。以前听过一些传说，说是午夜之后，黎明之前，所有的十字路口，街心花园，都会有很多这样游荡着的鬼魂，他们成群成群地凝聚成雾气，乳白色的，低低地浮在空气里。像是做了个梦，一切恍惚地回到三年前。自己第一次来到浅川，一出车站被整个城市遮天蔽日的香樟吓住了，那个时候阳光如同现在一样耀眼。整个浅川一半笼罩在盛夏墨绿色的阴影里，一半阳光照耀，呈现出泛滥的白光。
梦里很多人在笑着，满脸满脸散发着光亮的幸福。
《水浒传》中《林教头风雪山神庙》一节堪称经典：景物描写和细节描写对展开情节、渲染气氛和表现人物性格都起一定的作用。在景物描写上，紧扣回目“林教头风雪山神庙”中“风雪”二字。林冲初到草料场时，“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。”到草料场后，“仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动”。出门沽酒时，“那雪正下得紧”。沽酒返回时，“看那雪，到晚越下得紧了”。这些描写，使读者对当时的风大雪紧，留下了具体深刻的印象。景物描写虽着墨不多，但或直接描写，或侧面烘托，均起到了推动情节层层发展、逐步引向高潮的作用，同时也渲染了气氛，衬托了人物性格。那密布的彤云，怒号的朔风，飞扬的大雪，破败的草料场，孤寂的古庙，形成一种荒凉、寂寞、冷落的气氛，而草料场上那“必必剥剥地爆响”“刮刮杂杂”地燃烧起来的熊熊烈焰，也烘托了林冲的反抗怒火。
环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。其中，社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。自然环境是指自然界的景物，如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。从2015年悬疑小说和现实小说都已经加上了细节环境描写。
小说是时间的艺术，又是空间的艺术。所谓空间主要是指环境。环境是形成人物性格，驱使其活动的特定场所。一篇小说，除了要展示五光十色的社会环境，还要描写千姿百态的自然环境。弄清小说中自然环境描写的作用，对准确理解作品的思想内容，提高学生的读写能力，陶冶学生的情操，有着极其重要的意义。
一、渲染故事气氛
二、烘托人物形象
三、推动情节发展
四、暗示社会环境
五、深化作品主题
让环境来锻炼自己
台长叫你们随缘，越是随缘的人，越容易生存。冷，我能够忍受；热，我也能够忍受。十年浩 劫时，很多老干 部，后来都平 反了，过去被人家打得一塌糊涂，他能够忍耐，他就能得以生存了，他要随缘啊。那个时候，我们小学里有一位老 师，被人家打耳光，吐唾沫，结果，他拿下帽子之后，说，“你们真可爱，小将真可爱”，人家不就活下来了。很多人憋不住的，因为是校长，要面子，最后被打成残废。像我们现在有些在座的，要是在十年浩 劫期间，恐怕要说，我情愿死，也不被他们侮辱，那不就死了。
再苦的时候，也活得下来，再难的事情，也要坚持住，挺住，坚持就是胜利。很多人不就是这样的？我就坚持，不就胜利了？就是不买账，在人间本来就是来吃苦，来融通的，有什么想不通的？当生活产生质的变化之后，然后，越随缘的人，他就越能生存。所以，我们学佛之后，在现实生活中最能运用到这些缘分，去适合你自己的生活。自己的生活是什么？今天开心了，我也随缘，开心就开心一下吧；明天不开心了，我也随缘，哎呀，不开心，人生无常啊。一随缘，你又过来了，后天又好了。伤风感冒的时候，难过吗？一随缘，过两天好了。重要的是，要接受教训，我为什么会生这个病的？既然来了，你就随缘吧，你不要再去逆缘而上，我就不买账，我告诉你，你不买账的话，拧断你的头。这就叫恶缘，听得懂吗？
所以，要记住，任何一种环境，我们要随着境界去任运。我们不管在什么艰难困苦的环境中，我们要任运。什么叫任运？任意，任着自己去运作。我们就随缘去任运，任何情况，任何时间，任何地点，我们随它去这么走，就叫随缘。今天家里不好了，随它去，今天电视机不好了，哎呀，没关系，摇晃一下，又有图像出来了，再看两天，实在坏了，结束了，那么再买一个。无所谓了，任运啊。如果你难过，刚刚一年，保质期过了，就几天，没了。你气啊，难过啊，把电视机踢掉好了，把脚又踢伤了。
随缘吧，很多事情要随缘。我们要去适合自己生活的任何一种环境，去启动和转动。也就是说，当不好的时候，我们把它转动，让它从好的方面走，在好的时候，我们要转动，让它越来越好。明白吗？今天你在单位里，不舒服了，不开心了，要转动，怎么转呢？就是念经啊，还有就是搞好人际关系。不会念经的人，就是送礼、请客、陪笑脸啊。这也叫转动，这种转动是机械性转动，而灵界的转动，用不着送礼、请客、吃饭，你不断地念经，过一会儿，他看上去就对你不一样了。本来一看，怎么这么恨他的，很丑，念经到后来，好看了嘛。他的境界发生变化了，他的意识发生转变，对现实生活中的物质也会转变看法，明白吗？
有些人看一些很胖的人，比方说，罗宾很胖，猛一看，这么胖，不好看，但是当你看他帮你打包的时候，你看他多勤劳啊，真可爱，大家都会开心，喜欢他。你看小张，平时不笑，这孩子怎么了，看着不大舒服啊，但是当你看见他在后面倒垃 圾，不停地跑，你看，这孩子这么好，那种感觉马上不一样了，马上看着他就喜欢了。这就是环境在变化。我们有的听众很胖，如果你胖的话，你又懒，不做事，老公越看你越讨厌你，如果你是胖的人，但是你总在努力，不停地在洗洗刷刷，人家越看你越好看，觉得你爱劳动，家里都是你在打理，非但喜欢她，还会产生一种怜悯之心。对不对啊？罗宾本来已经很胖了，在家里往沙发前面一摊，然后看电视，什么事情都不做，他老婆一看他就讨厌。你不信，你帮你老婆做点事情，她马上就说你好了，看着你都不一样了。所以，我要讲给你们听，人要把境转变掉，境转变之后，人才能变化。
所以，我们要不取不舍，看破一切世界万物，把一切都看破掉，这个事情，我们要看到它的本质，你爱的这个儿子，爱到最后，这孩子还是不爱老 娘爱小娘。对不对？你把它看破一点，你心里就放得下，并不是说你恨他。因为你爱他，实际上是人间的运作，会伤你的心的，你割舍不掉，你只能用这种方法来把他割舍掉。你爱孩子爱得不得了，最后想想，放吧，他总有一天会去孝敬“小娘”的，把“老 娘”忘记。你这么一想，你就过来了。很多人一看，这个女人我爱得不得了，想想看，你爱她爱得不得了，70岁，80岁的时候，她死掉了，不就是一堆白骨吗？你这么一想，不也就想过来了吗？
不要去执着，把世界上一切事情都看破，都是假的，干嘛看得这么真？小时候的眼睛挺好，突然之间眼睛变近视了，痛苦啊，我要戴副眼镜多难看，不戴嘛，又看不见。我也是啊，小时候觉得自己眼睛挺好的，不戴眼镜很端庄的，后来近视眼看黑板，越看越看不清楚，还把眼睛眯着看，多累啊，就是因为班级里有些女孩子、男孩子就不戴眼镜，到后来看不见了，对不对？但是，你没有想到，你年纪大了，你变成老花眼了，你是看近看不见，但看得见远处的。它是变来变去的， 对不对？你不要去为目前的一点点事情去悲伤、伤感，要忘记它。人的毛病都是这样啊，对他指出缺点的时候，他认为他是对的，不肯改正。爸爸妈妈说，你不要这样，他就不肯改啊。就像男孩留长发一样的，现在你留长发，好看吗？要改啊。
所以，要看破世界上一切世间万物，它都是短暂的因缘。什么叫短暂的因缘？假的，很短的，今天有，明天没了，你今天洪太太的哥 哥，平时还能通通电 话，这次没了，说走不就走了吗？同样， 洪太太帮她另外一个弟 弟念经，她弟 弟也生重病，人家就活到现在，你不能不相信的，没了就没了。比方说：你今天小于要是不好好修，“师父管我这么严，我不修了”，你跑掉了，马上有人顶上来，你这机会就没了，对不对？你们徒 弟一样，我上次跟你们说了，不是观世音菩萨不要你们，是你们不要观世音菩萨。生什么气啊？有什么气好生的？你走掉了，这地球不转了？
所以，要记住，不执着，有智慧加定力，就能在任何的环境当中得到解脱。请记住，这句话非常重要，有智慧，不是聪明，是能够完全明理，有智慧，再加上定力，什么叫定力啊？完全明白这个道理了，叫有智慧，但是，我要坚持，“就是定力”我明白这道理，我不能做坏事，当人家来勾引你的时候，你就要有定力。人家说，我给你一万块钱，哥们，你这个事情做不做？你要有定力，这是坏的事情，我要有智慧，我不能做啊，但是看着那个钱，你定不住了，你做了，那就闯祸了，对不对啊？要有智慧，再加上定力，你才能成功。
要解脱，什么叫解脱？解 放，全部忘记，全部解脱掉，得到快乐，得到法喜。因为你解脱了，孩子对你来说，也不会在你心中起很大的波澜了，老公也无所谓了，我只要自己好好修，我把什么都看轻了，因为我这把年纪，说走就走了，我什么都想开了，我都想通了，我无所谓，我解脱了，自在了，开心了。对不对啊？什么叫不自在？人在这里，心里还想着，我的孩子还没吃饭，等等，那我的儿子呢，过去会烧饭吗？不会呀，扔，现在一个人自己会煮煮烧烧了，不就是这么出来的吗？父母不在家，你看他饿死了？开什么玩笑，人就是要让环境来锻炼他。锻炼不成功，没关系，事情本身就是有可能不成功的，但是，成功了就成功了。
最后讲一句，叫看淡自净其意。要把什么事情都看淡一点，孩子也没关系的，什么事情都无所谓的；自己本身就要把自己的意识弄得干净，叫自净其意。你的意识不干净，才会闯祸，你才会做错事情，你要把自己的意念弄得很干净，听得懂吗？要把自己所做的每一项意念都弄干净，也就是说，我今天想五件事情，我想的时候，我有五件事情，我要每一件事情都想一想，我这样做对吗？那这件事情就干净了。我今天去买东西，去帮助人家，对吗？干净了。我多收人家的钱了，对吗？我 干净了，不应该这么做的。这就叫自净其意啊。自净其意之后，才能达到自净其心，你的意念干净了，你的心才会干净，你的意念不干净，你的心就净不了。意念太杂，什么都想，你的心就会不干净。比方说，意念像垃 圾，对不对？一个意念不好，你的垃 圾进入你的心里，再来个不好的意念，又一堆垃 圾进入你的心里，最后你的心里面全是垃 圾，好了，你的心就不干净了，是堆垃 圾的地方。
你们要好好地修啊，一定要定得下来。实际上，师父今天跟你们讲到两句话是最重要的，智慧加上定力。很多人都有智慧，像你们跟师父学了几年了，都有智慧了，都知道什么好，什么坏了，但是有定力吗？有定力啊，定不住。有智慧吗？哎呀，这句话我不能讲，讲了会传到师父耳朵里的，嘴巴坏啊，憋不住啊，还要讲。有定力吗？知道很多不应该讲的，讲了，就叫没定力。没定力会做出很多事情，知道吗？很多人喝酒的时候，“来，喝”，“不行，我要开车的，我不喝了”，很多人有定力，就不喝了。同样大家一起走，很多人说，“再喝一点，不一定碰上警 察”，一杯喝下去，好了，到了马路上，马上被警
察拦下来了，而且酒在肚子里的时候，被警 察一栏，人会发慌的。有的人就开车逃，逃的话，警 察最开心了，猫捉老鼠开始了。这就是没定力。
你们学佛也是这样，不该做的，不要做；不该说的，不要说；不该听的，不要听；不该看的，不要去看，把自己的六根要清净，封起来。不看会死吗？女孩子好看得不得了，跟你缘分来了，实际上，你喜欢的人，肯定是有缘分的。你就咬咬牙，不看。这个男孩子好得不得了，很喜欢，我就不看。这个钱，我太爱了，我就不要。这个名啊，会长，会长，我就不要，无所谓，什么会长啊。对不对？全世界有几千个台长呢，又怎么样啊？如果你把这个东西看得很重，我经常在嘴巴里讲，有时候，别人跟我说，卢 台长，我就说，抬东西的时候，就叫“抬长”，过去开台的时候我真的经常抬东西过去，装板凳，装椅子，有什么了不起的？要把自己看得低一点，放下一点，你就什么事情都过得去了；把自己看得太高了，过不去了。
恭录 白话佛 法 第六册 让环境来锻炼自己
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