为什么说战争是政治的继续 为什么战争是政治的延续
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克劳塞维茨在此书中有如下精彩记叙：“战争无非是政治通过另一种手段的继续”，“战争总是在某种政治形势下产生的，而且只能是某种政治动机引起的”。
克劳塞维茨在论述战争与政治之间的一致性时认为，政治是整体，战争是政治的一部分，部分是不能脱离整体而独立存在的。他说：“战争只不过是政治交往的一部分，而决不是什么独立的东西”。他又说：“必须把它（战争）看作是另一个整体的一部分，而这个整体就是政治。
毛伟人也精辟地论述了战争与政治之间的一致性。他认为这种一致性又表现在两个方面。一方面，政治决定战争，有什么样的政治，就有什么样的战争。
另一方面，战争又反作用政治，为正治服务。毛伟人曾经在分析坚持抗战和正治进步的关系时这样说过：“正治越改进，抗战越能坚持；抗战越坚持，正治就越能改进”。因此，战争对能否实现一定的正治目的又有着制约作用。
战争是政治通过另一种手段的继续”主要有两个方面：核武器的出现中断了战争与政治的因果链条，带来了目的与手段的分离；当今时代的政治已发生了由战争向和平的根本位移。 第一，在当今时代，必要的正义战争仍是维护和平的一种有效手段和方式，这是当今时代战争与政治相互关系的第一个特征。 第二，核武器绝对毁灭的性质并没有勾销战争与政治的本质关系，反而在某些方面强化了这种联系，主要表现为战争对政治的从属地位加深了，这是当今时代战争与政治关系的第二个特征。 第三，随着国际范围阶级矛盾主次地位的转换，今天战争威胁所反映的内容有了重大变化。昔日战争或战争威胁那种以实现利益职能为主的情况，正在让位于谋求和捍卫国家生存、民族安全发展利益职能。 客观地揭示战争与政治在现代条件下的必然联系，有利于我们把战争与和平问题的思考建立在谋求和平的基点之上。我们的和平还需要武装来保卫，中国的发展仍需以强军做后盾，这既是当代政治的根本要求，也是当今人类社会所面临的最为严峻的任务之一。战争与政治的关系，从来没有像今天这样密切过。
当一个阶级与另一个阶级斗争政见不同时极端发展就要发动战争进行武力统一。所以阶级斗争先是文斗，升级为武斗，派别间的武斗就是战争，只是大小的区别。
国际关系的表现形式是多种多样的，其基本形式是竞争、合作和冲突。战争是国际关系的表现形式之一，也是政治外交手段之一。
因为用政治手段没法解决的问题需要通过战争来解决，战争最终也是为了达到政治目的
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