爱莲说中衬托着几种人生观，结合生活实际，谈谈你的人生观，急~~~~ 《爱莲说》中，比喻君子不同流合污的句子是？比喻君子美名远扬的...
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两栖植物的花，很可爱范。晋陶渊明独爱菊。从唐代到世界，甚至爱牡丹。我独爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，直通，没有人会不枝，香远益清，金士顿净种植距离，不可亵玩严。
孩子，鞠花了丰富的隐士;牡丹花和莲花绅士。唉！菊之爱，陶鲜有听闻。莲花那些与他们的爱吗？牡丹的爱，这将是适当的公众人物！
1，“爱莲说”从“，作者是著名的家。
2”爱莲说“的结构可以概括如下：一个线索，这个线索;两个箔，即总箔的莲花，莲下衬和对比三种类型的写来写三种花，有三种人：，，。
“爱莲说“作为一个比喻君子不与世俗，不孤傲的骄傲句子同流合污的。
4，比喻君子的行为方正的声誉理解的方式已经远远一句话：，，，
/> 5，比喻君子志洁行便宜的，有尊严和秩序的人欣赏一句话：
“什么都不知道，近墨者黑。”的意思相反的。
7最能概括，文字的高贵品质的莲花字：
8，描写莲花，你为什么写陶渊明爱菊爱的世界牡丹吗？写什么？
/>
，本文赞扬荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”比喻君子不与邪恶的意义无辜的风同流合污，但不孤傲的誓言。但是，在我们的生活中经常听到有人说，“不知道，近墨者黑”，你如何看待这两种观点？
A：
10“爱莲说”的写作方法是使用的东西，表达自己的情绪，我们说这样的措辞：
11。解释下列句子加行字，意思是（2分）
①可爱的非常风扇（） ②亭亭净植（）
12。下列各句中加线的同一个词，意思是（）（2）
A.陶草药很少闻到美味的B.香港苑一清荣军茂 BR /> C.是指通过对外直接传递河南D.涛以南很少听到人话听到
13。中国近现代翻译下列句子。（2分）
莲花爱，同样的那些人吗？牡丹的爱。
14个公共需要进行解释“
①两栖植物的花：②以独立爱莲之出淤泥而不染：③无丝竹之乱耳：④多么丑陋：
15“爱莲说”描述图像的莲花，莲花揭示一个更好的质量，然后花隐喻_________________________质量
16，写莲花绰号两个以上的___________，_____________，_____________
参考答案
>
1，“爱莲说”，“周原弓集”，北宋著名哲学家周敦颐，“袁公”，他的谥号。
2“爱莲说”结构可以概括如下：爱莲线索的线索;两个箔，植被，花莲花的莲花，下衬牡丹和对比三种类型，即以菊花箔，写三种花写三种人：隐居，有钱的绅士。
“爱莲说”进行比较的绅士，无论是在串通世俗，不孤傲的骄傲句子：莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 / a>
4，比喻君子的行为方正的声誉远远一句话：直通，而不是藤理解的方式
5，比喻君子不枝，香远益清，金士顿净种植。志洁行便宜的，有尊严的和令人钦佩的一句话：亭亭净植的距离，但不可亵玩焉。
“什么都不知道，近墨者黑。”相反，这句话是什么：莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
7，最高贵的气质，莲花一句话可以概括：莲花，花绅士。
8，描写莲花，为什么做你写陶渊明爱菊爱的世界爱牡丹，写什么呢？
A：正衬和对比的“菊花”，“牡丹”表达自己的禁欲，不名利?的态度对待生活，微妙突出表达文章的主旨。
9，这篇文章赞扬莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”比喻君子不同流合污与邪恶的意义无辜的风，但不孤傲的誓言。但是，在我们的生活中经常听到有人说，“不知道，近墨者黑”，你如何看待这两种观点？
A：是有理由的。例如：同意第一点来看，只要无辜的行为和诚信意识，即使生活在肮脏的环境中独立坚定不移的。
10，“爱莲说”的写作方法是使用的东西，表达自己的情绪，我们这样写的：声明（ADS）的抒情诗。
11的Lotus说明的作用是什么？
A：通过形象的描述莲花，莲花更好的质量，从而花费比喻，揭示了不相信名气的作者，禁欲质量。
12独爱莲，“独爱菊LOVE”“两独”字，表现出他们是如何的生活态度吗？
答：表现出他们遗世独立，永不漂移的态度，表现，而相对周不同敦沉陶渊明的生活态度。
13 ，总结自己的语言赞美莲花的高贵品质。
A：诚信，方便，庄重，洁身自好，不同流合污与世俗，超然一个好名字无远弗届。
11。①多（0.5）②建立或李（0.5）12。D（2）13。莲花的爱好（0.5分），I G牡丹的爱好（0.5分）（0.5分）的人是很多的（0.5）1⑷①②助词，取消句子独立性的作用从时间平移③辅助，取消句子独立性的作用，从时间平移④辅助的话，这里是提前对象的标志，没有任何意义 BR />
不相信名气，禁欲
16的莲花，芙蕖，水芝，水芙蓉，邯郸
/>
中国古典“爱莲说”练习题及答案：“爱莲说”从周原“，集”周敦颐，字茂叔，世称“濂溪”，北宋哲学家，新儒家。谥“元公开表示，”太极图“，”通书“，”周原弓集。
一个文学常识
⑴这文章选自选自“周原弓组，周敦颐，字茂叔，世称”濂溪“先生，北宋哲学家，科学房子。谥“元公众，”太极图说“，”通书“，”周原弓组。 “爱莲说”是出了名，他已要求语句的文本。他被公认为科学的创始人，他的哲学范畴的“太极”和“无极”和思想，在中国思想史上占有重要的地位。
（2）本文章体裁，这是一个风格的。可以解释这两个参数，而且还可以用来抒发感情的，你也可以叙述是为了说明一个道理。
⑶平行的句子，相两句话，同样的话，平均相对平行的句子。外面的骈句和排比句，指为休闲句子。
⑷“爱莲说”写作：幼儿，阎氏，立意高远，巧妙地运用背景和隐喻，骈散白
⑸“爱莲说”的结构，我们可以可归纳如下：线索到爱莲的线索;两个箔，植物花卉荷花箔菊花，牡丹荷花边衬和对比三种类型，即三种人写来写三种花：具有丰富的隐士绅士 BR />
⑹这篇文章的声明中使用的措辞 - 花隐喻岸。描述和赞美莲花点燃，他不相信在名利，洁身自好，保持肮脏的世界的崇高品格和坚贞的思想和感情的节日游行。
以下黑体字语音和FAN（风扇）枝晶，濯清涟（连），粉粒（YU）洗（卓）（MAN） BR /> >抚弄（谢）的隐士陶渊明独（易）节奏（YI）唉（YI）
三，解释重点实词
即使风扇（多）爱的菊花（只）世界盛爱牡丹（非常）
他的杰作爱莲之出淤泥而不染（但）（过渡），（污秽）
濯清涟而不妖（洗涤）（水）（美丽的，而不是庄严）
不枝不蔓延（扩散）（分支机构），香远益清（更多）（香味）
亭亭净植（站等）（建立）的距离，不可亵玩燕（观赏）（接近，而不是庄严）
我，菊花绅士（I） （个人认为）（品德）
道很少闻（少），这将是适合所有的人（应该）（多），通过外国直接畅通直
</四，成语而闻名。
①出淤泥而不染：从出生的污泥，但没有受到污染的污泥。这个比喻可以保持在污泥环境纯净，未受影响。
②人不棒：简洁明快的比喻讲话或文章，是不明确的。
写作技巧：首先，巧妙地运用比喻，比菊花的“隐士”牡丹相比，“绅士”比“民富”莲花是衬托主题的措辞。文本的三个菊花，牡丹贴膜莲花。首先设定自己的喜欢的特色;第二掀起更高的性能荷花的性格，几个人在世界上的第三次箔慨叹自己爱好相同的。
六联的背景下，自对联
⑴周爱莲绅士Taogong僖俱盛群芳⑵出淤泥而不染，濯清涟而不妖
<BR / 7，填写的空白。
⑴出淤泥而不染，卓清莲而不妖“ - 肮脏的世界风同流合污（高贵），通过直” - 获得良好的意识，方正科技（完整的行为）“婷婷净直，可以不抚弄燕在手臂的长度，”没有人是不枝“ - 你不固守的丰富和强大，”香港元易清“ - 名远扬，”挚杰连，直立姿势，这是尊重的（清高）
（2）本书写顺序是先总后分，指令隐式最喜欢的花，是一个表现的思想和感情的人。
⑶开放的生长环境，体香，清高风度使Lotus一个更好字符。
⑷晋陶渊明独爱菊花，结合所学的知识，写了一首诗：挑选其描述菊花菊东篱下，悠然见南山，我们已经学会了“桃花源记“
⑸重点用箔的做法：许多可爱的花朵衬托，菊花，牡丹的重点是衬托，菊花是一个积极的衬里，牡丹对比
</ ⑹莲花的状态，表现，他不相信名利，洁身自好的生活态度，龙湾区和批评崇尚财富，追逐名利的世风。
⑺前和术后护理的文章“我独爱莲”和“爱莲说，”相同的照顾，谁是“牡丹爱，这将是适当的众进行， “和”世界盛爱牡丹“照顾”，这将是可取的向公众进行“群众”和“独立”，从而形成一个反照顾
⑻。骈句：出淤泥而不染找到的文章中，濯清涟而不妖
⑼这篇文章??的基础上的主观感受“爱”为线索的线索。...... / a>
⑽用于写的文章荷花，菊花，牡丹的目的是为了写：莲花高贵可爱。
⑾从一个连贯的角度看，下面，第二段结束了一句，“你爱牡丹，那将是适合所有的男人！ “应该放置在荷叶的爱情，相同的人吗？”在它前面的最终目的是有趣的，并认为，突出作者的写作目的。
⑿第二段的文字，使用的句子，并说明和提出一个问题句，疑问句。修辞使用并行，问比喻的修辞手法。
，⒀文本的“莲花”，而不是一个绅士的绅士，然后是品德高尚的人，在这篇文章中的道具放置在图像的莲花书面声明，作者不相信在名气上，禁欲的行为和情绪。对反义词的风扇和新鲜。
⒁文字⒂第一段描述，第二段的表达说话的方式。议论文“，”可以集中体现。抒情的文字“唉”作出提示。
⒃“爱莲说”主要使用的表达：叙述，描写，议论，抒情。开幕叙述的作用，引，写世态炎凉，然后描述了突出的形象;死亡章议论很赞。抒情贯穿全篇的目的是明志
⒄爱牡丹“，”这将是适合所有的男人“的字面爱牡丹几个爱莲，从点的含义笔者爱了许多人的财富，这句话讽刺的社会状态的世界是作者的知己少
⒅牡丹，为世界人民有钱的人把它比作是贪婪的穆夫龟，笔者鄙视的情绪。
和荷花，把它比喻为一个绅士，表现出莲花“赞”的情绪。
⒆污泥而不染，使用修辞濯清涟而不妖的实践问题和答案：“爱莲说”选自选自
中国古典甚至比喻为“怀旧”的全新世共设“，周敦颐，字茂叔，世称”濂溪“，北宋哲学家哲学家。谥号“元素公众”，“太极图”，“通书”，“周原弓组。
一个文学常识
⑴本文选自“周原弓组，由周敦颐，字茂叔，世称”濂溪先生“，北宋哲学家，科学的家庭。谥号“的公共元素，”太极图说“，”通书“，”周原弓组。 “爱莲说”是他的名字，文燕知幼儿，他被公认为法理学创立的哲学范畴与想法的人，他提出了“太极”和“无极”，在中国思想史上占有重要的地位。
⑵此文章体裁，文体都描述的谈话，可以用来抒发感情，你也可以叙述来说明一个道理。
⑶句子相平行的两句话，单词的数量相同涵义相对，称为平行监外执行。骈句，排比句，集体散句
（4）怀旧“写作：托的语句，立意高远，巧妙地运用背景和比喻，骈散白
⑸ “爱莲说”的结构，我们可以总结如下：一个的线索到??爱莲线索;植物花荷花箔，箔，菊花，牡丹莲花的衬里和对比三种类型，即，写，写3种的花是三种人：隐士一个有钱的绅士
⑹这篇文章花的比喻来支撑的措辞，语句说明的莲花和赞美点燃，他不相信名气，禁欲，保持高尚的品德和坚贞的节操在一个肮脏的世界的想法和感受。
2，以下黑体字拼音
风扇（风扇）淤泥，濯清涟卓（卓），（玉）（连）枝晶（MAN）
抚弄（谢）的隐士（YI）老化（YI）唉（YI）
BR />
解释集中名义非常有范（许多）陶渊明独立爱菊（单独），世界盛爱牡丹（非常）
他的杰作爱莲出淤泥而不染（单独）（过渡）（污秽）
濯清涟而不妖（水洗）（清水）（美丽的，而不是庄严）
人分公司（扩散）（分支机构），香远益清（更多）（香）
了
亭亭净植（如支架）（建立）的距离不可亵玩燕（观看）（接近，但不庄重）
我叫菊（I）（个人认为）花先生（品德高尚的人）
道直后的清新气味（少），这将是出生的适当所有的人（应该）（多）（平滑稳定的直线）
四个成语和著名。
①出污泥而不染：从污泥中，但没有受到污染污泥在污泥的环境，以保持纯净，未受影响。
②人不分支：比喻谈话或文章简洁明快，不拖泥带水。
5写作。比喻风格：到“民富”巧妙地运用比喻，比“隐士”菊花，牡丹，莲花“君子”字样的比喻突出的主题在文中三次菊花，牡丹衬托莲花第一掀起自己最喜爱的特色;花第二的大背景下的性能莲花字符以上，很少有第三掀起哀叹世界的个人和他们的爱好
六联情况下，由于拟议的对联
</ ⑴爱莲比西巨盛，周群芳⑵出淤泥而不染清涟而不妖
，填补了国内空白。
（1）出淤泥的绅士陶公而不染洗清莲而不妖“ - 不与同流合污肮脏的世界风（高贵），通过直” - 理解的方式行为方正（完整），“人不分支” - 不坚持的丰富和强大的; “香远益清” - 名远扬“亭亭净直，距离和不可亵玩闫志杰便宜的直立的姿势，令人尊敬的（高远）。
，⑵本书写顺序是先总后分，说明隐式最喜欢的花，是一个表现的思想和感情的人。
⑶开放的生长环境，体香，崇高的风范，莲花美丽的性格。
⑷晋陶渊明独爱菊花，结合所学的知识，写的诗句之一，其描述的菊花：采菊东篱下，悠然见南山。我们已经学会了“桃花源记”
⑸重点使用箔的方法：许多可爱的花朵衬托，菊花，牡丹的重点是衬托下，的菊花正在排队的牡丹形成对比。
⑹莲花的状态，他不相信名气，禁欲的生活态度，龙湾区和批评崇尚财富，世界风追逐名利的表现。
⑺前和术后护理的文章，“予独爱莲”和“莲爱谁”照顾“，牡丹的爱，这将是适当的众矣”，和“世界盛爱牡丹”的照顾，“这将是适当的向公众进行”的“少数人”和“独立”，从而形成一个反照顾。
⑻找到一个并行的句子在文本中：出淤泥而不染，濯清涟而不妖的线索
⑼这篇文章??的基础上的主观感受“爱”作为一个线索。
⑽文章写作的莲花，菊花，牡丹的目的是为了写：莲花高贵可爱。
⑾以下连贯的角度，从第??二段的最后一句的“牡丹爱，这将是适当的公共错了！”应放置在荷叶中的那些人呢？ “前，笔者将要结束它的目的：有趣的亮点和思考，写作的目的。
⑿第二段的文字使用之句，陈述句，反问的问题。从修辞的并行性，修辞的问题，比喻的修辞。
⒀的绅士“莲花”的文字中，作者认为，君子是一个品德高尚的人。在本文中，措辞的语句，放置在图像上的荷花的道具，笔者不相信名气，禁欲的行为和情绪。
⒁纸??，一对反义词风扇和新鲜。
⒂表达的第一段描述为主，第二段的表达说话。通话，文本中的“所谓的”缩影。的抒情诗，“唉”造的提示。
⒃“爱莲说”：叙述，描写，议论，抒情的作用主要表现是开幕式的叙事引用，写世态炎凉，然后描述了突出的图像，死神章议论，是贯穿全篇的一致好评。抒情的目的是明志
⒄“牡丹爱，”这将是适合所有的男人“的字面爱牡丹许多的点和爱莲几所蕴涵的人爱穆夫傀的讽刺的社会状态的世界，这句话是知己少
“⒅牡丹是把它比作富有的人，为世界人民的贪婪穆夫闺，被人藐视，呈现出“??情绪。
和荷花，把它比喻为一个绅士，表现出莲花”赞“的情绪。
⒆出淤泥而不染濯清涟而不在妖修辞的运用方法，甚至和隐喻
①这篇文章通过的莲花宝贵的性格，含蓄的表达生活态度的好评：只是不希望像陶渊明冷漠，但也不想追逐名利的世界，因为他独立不动摇，始终保持纯真的完整性和意义的完整性在一个肮脏的世界。
/>②段“爱莲说”：
第一款，写“我”爱莲的原因和莲花精彩的字符。
第二段，不慕名利，洁身自好的态度对待生活。
十，在原有问题的答案
（1）描述莲花高贵质朴的一句话：出淤泥而不染，濯清涟而不妖
>
⑵全文中心句：莲花，花绅士。
⑶周敦颐“爱莲说”：雍哩安著名的：我独立爱莲出淤泥而不染，濯清涟直接通过而不妖，没有人不枝，香远有利于明确，金士顿静态的种植距离和可不可亵玩严。
⑷公园的花展，观赏牡丹观赏花卉，与“爱莲说”：牡丹的爱，它是适合所有的人。
⑸性能的主人从世俗的羁绊，藐视世俗生活的句子：莲子爱我是谁？
BR />⑹一句话来描述的美好形象的莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，而不是通过直接藤不枝，香远益清，金士顿净种植。
⑺和什么都不知道，近墨者黑相比的莲花高贵品质的集中体现，是现在常用来形容一些人，但不干净的好句与世俗同流合污的是：出淤泥而不染清涟而不妖。
⑻比喻绅士的声誉远的语句：香远益清。
⑼最好的总结了高贵品质的Lotus句（主旨句）：莲花绅士
⑽写君子行为方正，获得良好的意识，不执着于强大的句子：直通，而不是葡萄树不枝。
⑾“爱莲说”作为一个比喻的绅士，无论是在与世俗同流合污，不孤傲骄傲的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖
>⑿比喻君子理解的行为创始人的方式声誉远句话是直通，而不是藤不枝，香远益清。句子比较
⒀君子志洁行便宜的，有尊严的和令人钦佩的亭亭净种植，在手臂的长度不可亵玩燕
⒁人甚至爱的牡丹原因，牡丹是一个丰富
⒂的范仲淹“的微他死了，心情是一样的，我向谁去：莲花爱与我的青春谁
⒃鲁迅写道：在褪色的红色学生化妆擦拭油腻的粉表现出坚强的性格。得益于它的概念和语言一家知名的是：出淤泥而不染濯清涟而不妖
⒄隐蔽的那些在风鼎盛时期声明：牡丹爱的力量，这将是适当的所有的男人！
11，问答题
1，陶渊明为什么“独立爱莲”？
A：由于菊花开在秋天，百花争艳的花朵，隐士陶渊明是一个隐士，菊花和陶字符的相似
2，自唐代以来，世界盛爱牡丹“，这句话揭示了什么问题？
A：揭示自唐代的社会氛围，崇尚财富，名望。
3，从Lotus吗？荷花的性格？
A：环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖“ - 高贵的性质，而不是世俗同流合污
正文香气：通过直，不枝不藤香远益清“ - 诚信，获得良好的意识，行为方正
风度气质：净植，汤亭亭的距离，但不能亵玩焉“ - 智行捷连，姿态端庄，可敬敢轻侮
4描述了莲花的，你为什么写陶渊明爱菊爱的世界爱牡丹的？写什么呢？
A：正衬和对比的“菊花”，“牡丹”表达自己的禁欲，而不是名气和财富?的生活态度，表达含蓄，突出文章的主旨。
5“爱莲说”的隐喻使用借来的书面材料，设计支撑的语句。文本牡丹，莲花比喻人的生活吗？你怎么想的的拜金主义者相信爱“有钱能使鬼推磨，”牡丹“？
A：”牡丹“以人比玉符桂。人的品德高尚的”莲花“比喻
BR />意见轻蔑和厌恶：上一些mammonist的觊觎财富的名气充当他们的“有钱能使鬼推磨”是由世界风祸根在下降，这个“牡丹爱批评和否定。
和悲伤终身。
4作者认为，菊花隐士;牡丹花的丰富和莲花绅士你同意作者的观点来看它呢？说说原因。
A：不同意，我认为这是牡丹花的绅士，它不会产生邪恶的势力仍然没有改变他的想法，虽然被降级，按照其自身的规律开花。在花丛中赢得了良好的声誉
5名学生，完成后，我们学校的文本是什么，你学到了什么？
A：从我们了解的荷花高贵典雅，公义，纯字符。了解幼儿的莲花歌词创作的措辞。此外，这篇文章比喻，但这个词可没有那么容易使用拟人化，并行化的修辞使用，衬托，对比手法，陈述，疑问，感叹的句子，叙事，议论，抒情相结合的文字洗练等上，我们可以借鉴。
6“爱莲说”，洋溢着几个的人生观吗？现实生活中，谈论你的人生观。
答：三：冬宫的世界观，人生观，2个贪图富贵的人生观;不同流合污的与世俗的，禁欲的人生观。谈论自己的生活，只要积极，联系实际，这是有道理的。
7出淤泥而不染清涟而不妖“经常被用来作为一个比喻什么现象呢？请你结合实际接触”染染问题从现实生活中的例子从正反两方面的谈论的感觉。
A：比喻在浑浊的不利环境一尘不染禁欲现象自我主观的问题的答案。
8“外通直，不传播不枝”，提醒自己做人的道理，谈？ A：答案是不言而喻
看下原文啊，总共三种花，当然是衬托着三种人生观了，菊花，牡丹，莲花
人生观：个人主观评赏菊花，菊花有是四君子之一，在逆境中有种向上，不屈的精神，这种精神值得我们大家学习
《爱莲说》是一篇富有哲理的散文，通过对比三种不同类型的人来探讨人生观。我认为菊花代表了隐逸者，牡丹代表了富贵者，莲花代表了君子。
对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。我认为，菊花代表着一种避世的思想，一种追求内心平静的境界。在现代社会，我们也需要面对各种压力和挑战，有时候也需要暂时放下一切，寻找一个安静的地方，反思自己的生活和目标。
牡丹则代表着富贵、荣华和名利。对于牡丹的喜爱，当然就很多人了。在现代社会，物质和金钱的追求也是很多人奋斗的目标。但是，我认为人生的意义不仅仅在于此，我们还需要考虑自己的精神需求和人生价值。
莲花代表了君子，是一种高尚的品德和人格的象征。我认为，作为一个人，我们应该追求真、善、美的境界，坚持自己的道德准则和人生信念。我们应该做一个有担当、有责任心的人，为他人着想，为社会作出贡献。
在我的人生观中，我认为物质和金钱固然重要，但更重要的是追求精神上的满足和自我价值的实现。我也向往隐逸的生活，但更注重的是内心的平静和自我提升。我希望做一个有信念、有担当的人，为自己、为家人、为社会作出贡献。同时，我也尊重别人的追求和生活方式，因为每个人都有自己的人生观和价值观。
昨天我还沉溺在爱的怀抱里自喜，一年过去了，两年过去了，当年同在一起跑线上的同办已经跑远，而我还在起点。
今天，我要把握好生命中的每一分钟 ，不再让别人瞧不起。明天,别人将为我而感到自豪.。
绛旓細鐖辫幉璇杩愮敤浜琛墭鐨勬墜娉曪紝鍏朵腑鐢ㄨ幉鑺辨琛紝鐢ㄧ墶涓瑰弽琛紝浣撶幇鑾茶姳姝ｇ洿楂樻磥璐ㄦ湸鐨勫舰璞★紝浣滆呬互鑾茶姳鑷喌瀵瑰儚鐗′腹閭ｆ牱杩芥眰鑽ｅ崕瀵岃吹鐨勪汉杩涜闉瑸锛屽鍍忚強鑺变竴鏍风殑闅愰告秷鏋侀伩涓栦箣绫荤殑浜哄苟涓嶈鍙紝浣撶幇瀹夎传涔愰亾绉瀬鍏ヤ笘鐨勬儏鎬銆
绛旓細鏄殑锛屾粴婊氱孩灏橈紝鍙堟湁澶氬皯浜鸿兘閬夸笘浠ユ眰涓浠界湡鍛紵鏅嬫湁闄舵笂鏄庯紝鍙幇鍦ㄥ嵈鍚兘娌″惉鍒拌繕鏈変汉浼氳繖鏍峰仛鐨勩傛垨鏄儚鎴戜竴鏍风殑锛屽湪灏樹笘涓兘鐩稿畧涓浠界函鍑鐨勶紝鏈夌潃鎴戣繖鏍疯拷姹傚悰瀛愰鑼冪殑锛屽張鏈夊嚑浜猴紵澶у鏁扮殑浜猴紝鐨嗗湪绾㈠皹涓栦簨涓粠浼楃舰浜嗐備粠杩欓噷鍙互鐪嬪嚭锛屽懆鏁﹂鏄珮鍌茬殑锛屼粬閭ｇ涓嶄粠浼楀彧姹傜函鍑鐨勫績鎬侊紝鍦ㄧ纰...
绛旓細鑿婅姳杩樻槸鑺变腑鐨勯殣澹紝涓嶆効涓庝笘淇楀悓娴佸悎姹★紝杩欐濂界鍚堥櫠娓婃槑鐨勫浜嬫佸害锛屽張涓庤幉鐨勨滃嚭娣ゆ偿鑰屼笉鏌撯濈殑鍝佹牸鏈夋煇绉嶇浉浼间箣澶勩傚彲瑙佷綔鑰呭鑿婄殑褰㈣薄鏄偗瀹氱殑锛岃強瀵硅幉鐨勮捣鍒颁簡姝ｉ潰琛墭鐨勪綔鐢ㄣ傝屼笘浜虹埍鐗′腹璇存槑浜嗕笘浜鸿椽鎱曞瘜璐碉紝杩藉悕閫愬埄锛屽張浠庡彟涓鏂归潰琛墭浜嗚幉鐨勫舰璞°傝繖鏄湰鏂囪繍鐢ㄧ殑鏄犺‖鎵嬫硶 ...
绛旓細鑿婂鍌查殣閫歌呮儖鎯,鐗′腹搴镐織瀵岃吹鑰呴剻瑙,浠琛墭鐨勬柟寮!浠庤幉鐨勭敓闀跨幆澧冩潵浣撶幇鍏堕珮娲併佽川鏈达紝鐢ㄨ幉浣撴侀姘旀潵璧炵編姝ｇ洿銆佽姵棣欏悰瀛愩傝幉鐨勬皵璐ㄩ搴︾儤鎵樺嚭鍏舵竻楂樸佽嚜灏娿傛墭鐗╄█蹇楋紒
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