四大佛教名山里面的菩萨各是保佑什么? 四大佛教名山分别保佑什么

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中国有“佛教五大名山”,是山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山、贵州梵净山 ,分别供奉文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨。 题目说是“四大名山”应该不包括贵州梵净山。
一:文殊,梵文音译作文殊师利、曼殊室利,意译为妙德、妙吉祥等。与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍,分别表示佛智、慧与证。 文殊菩萨驾狮子侍如来之左侧。
二:普贤,梵文音译三曼多跋陀罗菩萨,又作遍吉菩萨。与文殊菩萨为释迦如来之胁侍。 普贤乘白象侍右侧。普贤菩萨表示佛的理、定、行。
三:地藏,梵文音译乞叉底檗婆。地,住处之义;地藏,有“安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏”的意思 。受释尊付嘱,于释尊圆寂后至弥勒菩萨成佛间之无佛时代,自誓度尽六道众生。 故佛教中常以“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”、“我不入地狱,谁入地狱”等语言形容地藏菩萨之广大誓愿。
四:观音,梵文音译阿缚卢枳低湿伐罗。又作观自在菩萨、观世音自在菩萨,观世音菩萨别称救世菩萨、莲华手菩萨、圆通大士。以慈悲救济众生为本愿之菩萨,凡遇难众生诵念其名号,菩萨即时观其音声前往拯救,故称观世音菩萨。
五:弥勒,梵文音译梅呾丽耶菩萨、弥帝礼菩萨。意译作慈氏。从如来种姓中生,能令一切世间不断佛种,故称为慈氏,为未来佛。中国汉地寺庙供奉之笑口常开胖弥勒像为五代时之契此和尚,因传说为弥勒化身,故后人塑像供奉。弥勒往生兜率天之信仰,与阿弥陀信仰同为佛教徒所重。
佛教思想是哲学思想,佛菩萨之根本愿望是“救度一切众生脱离轮回之苦,往生极乐”。
任何一个菩萨都无法保佑得到金钱、地位、美女,也不能保佑考上“本一”。

佛教传入中国两千年中,所建寺院无数,开始时只是信徒间互相往来,学无常师,朝无定处,一直到唐末,信徒朝拜的地方才逐渐集中到四处名鹊起的丛林。 四大名山虽然齐名,但在佛教徒心目中的地位还是有区别的,「金五台、银普陀、铜峨眉、锡九华」,他们虽为同门,但供奉的对象不同。 五台山:位于山西省东北部,夏无炎暑,又称清凉山,是避暑佳境。因山势陡峭,五峰耸立,高出牧瞴A峰顶平缓,如垒土之台,故名五台山。为文殊菩萨圣地。五台山以五峰之间的台怀镇一带为中心,主要有塔院寺、显通寺、菩萨顶、罗侯寺和殊像寺等,合称五台山「五大禅寺」。 文殊院是全国最打的文殊道场,佛教中文殊菩萨保佑学业仕途。 普陀山:位於浙江定海县东海中之舟山群岛,为一山岛,素称「海天佛国」,历来以山海风貌称绝於世。又称补陀山、补陀洛迦山、梅岑山、小白花山。为观世音菩萨之圣地。
是著名观音道场 九华山:位於安徽青阳县西南,占地一百余平方公里,原名九子山。为地藏王菩萨的圣地。九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎,气候宜人,是旅游避暑的胜境。在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以「香火甲天下」、「东南第一山」的双重桂冠而闻名于海内外。 值得注意的是地藏保佑死后成道,六道轮回,不可轻拜,否则亦损阳寿。 峨嵋山:位於四川峨眉县西南约七公里处,古称大峨、二峨、三峨、四峨等山名。为普贤菩萨显灵说法之道场,保佑人生平安。佛教称为光明山,道教称为虚灵洞天。万年寺是中国第一普贤道场,为信徒的法器,饰物开光。 五台山金色世界--文殊师利菩萨:大智如火,表菩萨大智,五行中缺火或者以火为用神者宜往。 峨眉山银色世界--普贤菩萨:大行如风,表菩萨大行,五行中缺木或者以木为用神者宜往。 普陀山琉璃世界--观世音菩萨:大悲如水,表菩萨大悲,五行中缺水或者以水为用神者宜往。 九华山莲花世界--地藏菩萨:大愿如地,表菩萨大愿,五行中缺土、金或者以土、金为用神者宜往。 另外,还有云南鸡足山--弥勒菩萨:表菩萨大慈,五行中缺金、水或者以金、水为用神者宜往。 另外,还有广东韶关曹溪南华禅寺--禅宗六祖惠能大师肉身:求官运的正派人宜往,可行大运。注意,若黑道人、非正派人,去则不但不蒙福佑反会倒霉--这个广东人都知道。 另外,还有浙江天台山国清寺及智者塔院--天台宗智顗大师肉身塔:求文化、艺术、口才、学术领域成就者宜往,可得辩才无碍、智慧增上、灵感不断。 另外还有陕西扶风县法门寺--内有二宝: 佛指舍利,唐密曼荼罗地宫。 求指点人生迷途、欲峰回路转、柳暗花明、再创辉煌者宜往。 另外,还有北京房山云居寺及石经山--内有四宝: 石经:自隋朝至明末的千年刻经伟业。 血经:古代一苦行僧刺舌血书写的《大方广佛华严经》。 木经:印刷原版《乾隆大藏经》所用清代木刻雕版原物。 舍利:石经山出土的释迦牟尼佛骨舍利。 求续佛慧命、开大智慧、发菩提心、创建佛教事业者宜往。 另外,还有北京八大处灵光寺佛牙舍利塔--求治病延年、消灾免难者宜往。

严格说,四大名山的四大菩萨,都是大菩萨,距成佛一步之遥,智慧、证悟并无区别,只是为接引众生而示现不同的象征意义。如五台山的文殊菩萨,代表大智,九华山地藏菩萨,代表大愿,峨眉山普贤菩萨,代表大行,普陀山观音菩萨,代表大慈。

四个菩萨可以求的愿望是一样的,都什么都可以求的。

五台山,文殊菩萨,智慧第一。
峨眉山,普贤菩萨,愿行第一。可以看《普贤行愿品》得知普贤菩萨的大愿行。
九华山,地藏菩萨,大愿第一。可以看《地藏经》了解一下。
普陀山,观音菩萨,慈悲第一。可以看《妙法莲华经普门品》得知观音菩萨的大愿,循声救苦,满足众生的各种愿望。

四大菩萨各有所主,文殊菩萨表大智,普贤菩萨表大行,观世音菩萨表大悲,地藏菩萨表大愿,不管求什么都可以专心称念其中一位菩萨的名号,每一位菩萨都可以满人们的善愿,但是不可能你去烧柱香,磕个头菩萨就会保佑你,不然菩萨和贪官有什么区别,向菩萨求愿的主要条件是要一心一意称念他的名号,不然三心二意是很难感应的,如果这个做不到,不管烧多少香,磕多少头都是没用的,其次要看你的因缘,一切都是有因果的,菩萨也不可能违背因果,好的愿望,菩萨可以帮忙,坏的愿望,菩萨不会成就的

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