古代女子“三从四德”中的“四德”指的是什么

“四德”包括妇德、妇言、妇容、妇工。1、妇德妇德是女教妇学中最为关键的一项,以郑玄所说的“贞顺”为核心。妇德要求妇女坚守节操,忠诚于丈夫,对公婆、丈夫等人要表现出谦恭有礼。汉代女教家班昭在《女诫》中指出,妇德不必具备特异才能,只要做到清闲贞静、守节整齐、行己有耻、动静有法即可。清末女教书中,“妇德”标准更加具体繁细,包括事夫、事舅姑、教子、和叔妹、睦娣姒等方面的规范。2、妇言妇言是指妇女的言辞修养,最初是出于害怕“利口覆家邦”的考虑。然而,言语也是一种必备的修养和技巧。郑玄认为,妇言贵在辞令,即善于应对,说话得体。班昭认为,妇言不必伶牙俐齿,只要言辞恰当,不恶言伤人,不抢话、不多言即可。3、妇容妇容是指妇女的容貌修饰,儒家对妇女的容仪有特殊的标准,重视德行而非美色。郑玄认为,妇容贵在温顺柔和的神态表情。班昭认为,妇容不是指颜色美丽,而是日常生活中做到勤于洒扫,服饰整洁、按时沐浴、讲究卫生即可。4、妇工妇工是指妇女从事的劳动与工作,主要包括采桑养蚕、纺绩织作、务中馈、备酒浆等。班昭认为,妇功不必工巧过人,只要专心纺绩,不好戏笑;洁齐酒食,以奉宾客即可。蓝鼎元还分出妇功的先后顺序和目的,说妇功先蚕织,次中馈;为奉养,为祭祀。

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