[古希腊音乐理念对西方音乐艺术的影响] 古希腊对西方音乐的贡献
古希腊文明中的音乐理念，关涉到了音乐本体与音乐生活的各个方面，从公元前8世纪到21世纪，西方音乐在其发展进程中总或多或多地显露着这样一块文化底色。 古希腊的音乐文化承载了神话，寄托了人们的思想。人们把古希腊神话中的音乐的情感视为一种具有魔法的力量。在早期古希腊人的音乐观念中，音乐甚至具有让人情感达到狂热和具有诱惑力的认识。希腊神话中的狄尔尼索斯被人们用音乐的形式祭莫和尊敬。众所周知，狄尔尼索斯是酒神，是享乐主义的代名词。在希腊人眼中，“放纵、释放、狂欢”的酒神为何会被如此的推崇?源自古希腊人对音乐的认识，他们认为音乐是对“美”与“善“的感知和理解。对人性的无限尊重和理解，让他们从情感中发现音乐的力量。在强调“神性”的同时，也强调了对“人”本体的认识和认同。正是这种认同和理解，使得西方音乐自其产生起就抹上了人性的光芒。即使在历史的进程中，这种光芒曾被遮蔽，却始终不曾消失。古希腊的音乐已成为绝响，而文化理念延续下来。纵观西方音乐文明史。不难发现，古希腊音乐中强调人自身情感的意识．象一股暗流，支持着整个音乐文化的发展。以文艺复兴时期为例，16世纪的历史学家们认为文艺复兴是古希腊文化的复活。单纯说它是一种音乐本体的复活，显然是不完全符合事实的。因为古希腊的音乐由于种种的历史原因，已经成为了绝响，迄今无踪迹可寻。但，笔者以为，如果将文艺复兴的音乐视为古希腊音乐文化的“复苏”，则是有迹可寻的。文艺复兴是对中世纪的结束。中世纪的教会休制使得宗教音乐得到迅速得发展，却也给音乐频添了些许束缚。在很长一段时间里，历史学界认为“中世纪”是一个“无所作为”的“黑暗世界”，这样的看法矛头直指的就是，以宗教束缚、禁锢音乐发展的行为，（随着整个音乐史学的发展，这种看法在当代已逐步有所改变。）音乐文化受到了挟制，而在艺术冢的观忿中，却奔腾着理性的觉醒。他们需要通过音乐艺术来抒发情感，需要让情感得到音乐的满足。因此，文艺复兴时期音乐活跃起来。Burgundian school(勃艮第乐派)、Netherlands school(尼德兰乐派)的作曲家们为“人”写作，为“艺术”写作。在跳出了宗教的条条框框后回归于真实情感的认知。拉索作品中富于人情，充满真挚的复调呤唱；法国尚松在宗教音乐中的运用……。艺术形式的不拘一格，正是在理性地认识了“人性”后的觉醒。威尼斯和罗马乐派在孥守宗教音乐的同时．也让“冷漠”的神性领域也透出了人世间的温情。当然这仅仅是众多文明再现中的一次而已。
古希腊音乐在强调和谐的同时也强调着对比。早在赫拉克力特的和谐观念中就认为“和谐产生于事物问对立面的冲突和斗争。”以现在的眼光来看，这是一种极为辨证的观念。音乐是在协和与不协和之间达成的平衡，7个乐音实际上也是由稳定到不稳定再趋于稳定的走向：而音程与和弦的出现更是人类音乐艺术对和谐的一个完美的诠释。
西方音乐追求对比，认为对比是动力性的来源．这与中国音乐略有不同。中国音乐讲究统一中的“易”。这并不是单纯地针对声音的物理属性而言的，它更多地来自对音乐文化属性――美学上的理解。由古希腊就建立起的这种“对比”思维，在西方音乐几千年的发展脉络中随处可见。中世纪骑士歌曲中AAB巴歌体，文艺复兴时期器乐音乐中的托卡塔，巴洛克时期的二部曲式，“对比”思维都渗透在西方音乐文化的之中。到了古典主义时期三位大师的创作则是把“对比”视为了音乐最自然的表现，同时也为浪漫主义的作曲家们树立“个性”奠定了基础。20世纪后，这种“对比”的体现不仅仅停留于对作品形态上的创造，音乐的内涵与外延呈现出了不同以往的特点，“对比”思维也以不同的音乐表象而存在。
事物总在曲折中发展，音乐的进程也不例外。音乐具有强大的娱乐性，这种娱乐性体现了人们对感官欲望(对宏大音响、技巧炫耀等)的追求。但过分地追求音乐的外在表现，则会使音乐内容沉溺于浮夸。古希腊音乐文化中的“清晰”“纯净”常被后世音乐文化所吸取。格鲁克对歌剧的改革无疑成为历史上一个较为有力的证据。在他的改革中,我们可以强烈地感受到他力排单纯快乐的意图。笔者认为，不可否认，古希腊的音乐文化中也有享乐主义的成分存在，在前面的文字中我们曾提到过，但是这种享乐是以情感为出发点的，与后来歌剧艺术以“炫耀技巧”有着本质的区别。以古典主义先驱者格鲁克的歌剧为例，音乐以自然清新，简洁朴素为主，即使在咏叹调的创作上，他也追求一种纯净，摆脱繁芜。虽然德彪西曾说过：“格鲁克的歌剧中戏剧胜过音乐，他选择了希腊题材……这就使人们对您(格鲁克)的音乐和希腊艺术之间的虚构关系发表最洋洋得意的话。”不过不可否认的是，格鲁克的音乐是在追求“返回自然”和“体现戏剧的真实性”。他自己曾表明“我还相信，最重要的工作是致力于追求一种单纯的美，我力避牺牲了明朗去夸耀艰辛”。
古希腊审美观念导致了西方音乐艺术形式上的独特风采。希腊语中“M0usike”，并非单指今天我们所说的音乐，而是指诗乐、歌舞、戏剧的结合体，这也就理所当然地成为了歌剧这一综合艺术产生的蓝本。西方音乐中浪漫主义时期的戏剧大师瓦格纳。正是这样一位强调古希腊悲剧综合艺术的延续者。按照他的“乐剧”理论，戏剧是目的．音乐是手段．手段必须服从目的。戏剧、诗歌、音乐、舞蹈必须紧密结合成为统一的有机体。为了让这种综合性更加明朗化，他在歌剧创作中始终让乐队音乐贯穿于各幕中，并认为不应该从形式上分宣叙调和咏叹调。同时，瓦格纳在他的歌剧中，也选择了神话作为题材。他认为神话的寓意是用诗歌来表达的，诗歌必须用人声唱出来。因为只有音乐可以传达诗意所触发的强烈感情。这种艺术表达与古希腊时期的酒神颂形成了共识。两者在一定程度上都强调了综合性，强调了情感对音乐的作用。只是古希腊的综合是一种自然的选择，而瓦格纳所要表现的综合是一种自觉、有意识的创作。
古希腊的音乐文化是一个西方音乐化的源头。今天，我们再次追寻古希腊音乐文化，不仅仅追逐的是它的形式与音响，更多的是我们能借之了解西方音乐发展的脉络，同时这也是音乐创作的一个突破口。它不再是失落的绝响，而是被召唤的文明。
责任编辑：蒋晗玉
绛旓細鍙ゅ笇鑵鐨勯噷鎷夌惔锛圠yre锛夋槸瑗挎柟鏈鏃╃殑寮︿箰鍣紝鑰岄樋澶礇鏂锛圓ulos锛夋槸绠′箰鍣ㄣ傚墠鑰呯敤浜庡彶璇楀脊鍞憋紝涔熸槸绁闃挎尝缃楀畻鏁欎华寮忕殑涓昏涔愬櫒锛涘悗鑰呭垯鏄磭鎷滈厭绁炵殑瀹楁暀浠紡锛屽強鍚庢潵鐨勯泤鍏告偛鍓у悎鍞变腑鐨勯噸瑕佷箰鍣ㄣ傝嚜鏂囪壓澶嶅叴浠ユ潵锛屽湪瑗挎柟鐨勬枃瀛﹁壓鏈腑锛岄噷鎷変竴鐩存槸闊充箰鑹烘湳鐨勮薄寰併傚彜甯岃厞鍝插瀹朵滑瀵归煶涔愭湁涓板瘜鐨勮杩般傛瘯...
绛旓細鑻ヨ闊充箰锛屽氨浠庤嵎椹彶璇楄皥璧蜂簡锛屼袱閮ㄨ憲鍚嶇殑鑽烽┈鍙茶瘲銆婁紛鍒╀簹鐗广嬪拰銆婂ゥ寰疯禌銆嬭杩颁簡鐗规礇浼婃垬浜夌殑鏁呬簨锛屾槸褰撳勾鐩茶瘲浜鸿嵎椹墜鎷跨潃閲屾媺鐞村脊鍞辩殑闀胯瘲銆傛墍浠ヨ鍙ゅ笇鑵绠楁槸瑗挎柟闊充箰鐨勭簿绁炶捣婧愩傚彧鏄氨瀛愭病鏈変繚瀛樹笅鏉ャ傚彟澶栬繕鏈変袱绉嶄箰鍣紝浣犱篃鍙互鍦ㄨ鏂囦腑璋堜竴涓嬶紝涓绉嶆槸寮规嫧锛岄噷鎷夊拰鍩鸿惃鎷夛紱杩樻湁涓绉嶆槸鍚圭涔愶紝...
绛旓細鍙ゅ笇鑵婄殑瀹楁暀绁炶瘽浼犺鏄彜甯岃厞鎴忓墽鍓ф湰浜х敓鐨勬簮娉,浣嗘槸宸茬粡瓒呰秺浜嗘皯闂寸殑椋庝織涔犳儻,浜轰滑閫愭笎褰㈡垚浜嗚緝楂樼殑瀹＄編鎰忚瘑鍜岃拷姹,杩欎篃鏄彜甯岃厞鏂囨槑璧板悜鎴愮啛鍜岀悊鎬х殑闆嗕腑浣撶幇銆傚洜姝,杩欎釜鏃朵唬,鍙ゅ吀鏃舵湡涔熻鍘嗗彶瀛﹀浠涓烘槸鍙ゅ笇鑵婇煶涔愯壓鏈鍙戝睍鐨勯粍閲戞椂浠ｃ傚彜甯岃厞鐨勬偛鍓,閫氬父琚汉浠張绉颁负鏄北缇婁箣姝,璧锋簮浜庣キ绁杩ゥ灏肩储鎬濈殑搴嗗吀鐩涗笘...
绛旓細浠ヤ笅涓瑗挎柟闊充箰鍙叉櫘淇暀绋嬬殑鐩綍锛屽唴瀹硅灏戒笖娣卞叆锛氱华璁哄紩棰嗘垜浠繘鍏ラ煶涔愮殑鍙ゅ吀涓栫晫锛岃繖閲屾槸瑗挎柟闊充箰鐨勮捣鐐广傜涓绔 鍙ゅ笇鑵婂彜缃楅┈闊充箰绗竴鑺 鍙ゅ笇鑵婇煶涔鍥為【鍙ゅ笇鑵婇煶涔愮殑鍩虹煶锛岀悊瑙ｅ叾娣辫繙褰卞搷銆傜浜岃妭 鍙ょ綏椹煶涔愭繁鍏ユ帰璁ㄧ綏椹煶涔愮殑婕斿彉锛岄噸娓╅偅娈佃緣鐓岀殑鍘嗗彶銆傚皬缁撴荤粨鏈珷鏍稿績鍐呭锛屼负鍚庣画瀛︿範濂犲畾鍩虹銆傜浜...
绛旓細鍙ゅ笇鑵鏃舵湡鐨闊充箰甯镐互璇椾笌涔愶紝鑸炰笌涔愭垨璇楄垶涔愨滀笁浣嶄竴浣撯濈瓑缁煎悎褰㈠紡鍑虹幇銆傚笇鑵婁粠绁炶瘽鏃朵唬寮濮嬶紝灏卞闊充箰涓鑹烘湳鏋佷负閲嶈銆備粠鍏厓鍓3200鑷冲墠1200骞寸殑鈥滅埍鐞存枃鍖栤濇椂鏈燂紝浜轰滑浠庡綋鏃剁殑澧撶┐鐢婚噷寰楃煡锛岄偅鏃朵汉浠殑闊充箰鐢熸椿锛屽鏄敤姝屽敱鍜屼箰鍣ㄦ紨濂忕浉浼寸殑姝岃垶鎴栬垶韫堛備汉绫昏嚜鍩冨強銆佺編绱笉杈句簹杩涘叆甯岃厞鏃朵唬鍚庯紝闊充箰...
绛旓細1. 瑗挎柟闊充箰鍙叉槸涓娈靛厖婊￠瓍鍔涘拰鏅烘収鐨勫巻鍙诧紝瀹冪殑璧锋簮鍙互杩芥函鍒板彜甯岃厞銆傞氳繃銆婅嵎椹彶璇椼嬪拰绁炶瘽浼犺锛屾垜浠緱浠ョ瑙佽繖涓椂浠ｇ殑杈夌厡鏂囨槑銆2. 鍙ゅ笇鑵婇煶涔涓鑹烘湳绱у瘑鐩歌繛锛屼笉浠呭寘鎷煶涔愶紝杩樻湁闆曞銆佺粯鐢汇佽瘲姝屽拰鍝插銆19涓栫邯鐨勮冨彜瀛﹀璋㈤噷鏇煎拰浼婃枃鏂氳繃鏂囩墿涓殑闊充箰鍥惧儚锛屾彮绀轰簡鍙ゅ笇鑵婇煶涔愪笌姝岃垶鐨勭粨鍚堬紝浠ュ強...
绛旓細鏈枃鐫閲嶄粙缁嶄簡娆ф床鍙や唬(涓鑸寚鍙ゅ笇鑵鏃舵湡鍜屽彜缃楅┈鏃舵湡)闊充箰鑹烘湳涓０涔愯壓鏈殑鍙戝睍銆 鍏抽敭璇: 鍙ゅ笇鑵;鍙ょ綏椹;澹颁箰鑹烘湳 鍏厓鍓12涓栫邯鑷冲叕鍏冨墠146骞寸殑鍙ゅ笇鑵婂０涔愯壓鏈拰鍏厓鍓146骞磋嚦鍏厓476骞寸殑鍙ょ綏椹０涔愯壓鏈叡鍚岀粍鎴愪簡娆ф床鍙ゆ椂鏈熺殑澹颁箰鑹烘湳銆傝繖涓鏃舵湡鐨勫０涔愯壓鏈湪鏁翠釜瑗挎柟闊充箰鍙戝睍鑴夌粶涓崰鏈夐潪甯搁噸瑕佺殑鍦颁綅,杩欐槸瑗挎柟杩...
绛旓細3.鍙ゅ笇鑵鏄娲叉垙鍓х殑鏁呬埂. 4.鍙ょ綏椹殑缁樼敾鑹烘湳瀵圭幇浠ｇ殑瑗挎柟缁樼敾褰卞搷宸ㄥぇ.璇█鏄枃鍖栫殑杞戒綋,鏂囧瓧鏄枃鏄庣殑鍩虹煶銆 甯岃厞鏂囨槸鏈鏃╃殑鏂囧瓧涔嬩竴,鑰屾枃瀛椾箣澶,甯岃厞杩樻湁鐩稿綋涓伴ザ鐨勫摬瀛(鑻忔牸鎷夊簳甯堝緬涓変汉)銆佽壓鏈(闊充箰銆佽垶韫堛佸鐢汇侀洉鍒汇佺粯鐢)銆佺璇(瀹欐柉绛)銆佸彶璇(鑽烽┈)绛夋枃鍖栥傚ス鐨勪汉姘戞墍淇″鐨勬皯涓讳笌鑷敱鑷充粖鏄タ鏂规枃鏄庣殑...
绛旓細1. 鍙ゅ笇鑵鑷璇濇椂浠ｈ捣锛屽闊充箰涓鑹烘湳琛ㄧ幇鍑烘瀬楂樼殑閲嶈銆傜埍鐞存枃鍖栨椂鏈燂紙鍏厓鍓3200骞磋嚦鍓1200骞达級锛屽绌寸敾鎻ず浜嗗綋鏃朵汉浠殑闊充箰鐢熸椿锛屼富瑕佹槸姝屽敱涓庝箰鍣ㄦ紨濂忎即闅忕殑姝岃垶鎴栬垶韫堛2. 闅忕潃浜虹被浠庡焹鍙娿佺編绱笉杈剧背浜氳繘鍏ュ笇鑵婃椂浠ｏ紝闊充箰寮濮嬩簡绉戝鍖栫殑鐮旂┒銆傚叕鍏冨墠776骞达紝绗竴灞婂ゥ鏋楀尮鍏嬪ぇ浼氱殑鍙紑锛屾鍊煎笇鑵婂強鍏...
绛旓細鍙ゅ笇鑵鍜屽彜缃楅┈鏃朵唬濂犲畾浜嗚タ鏂归煶涔愬彂灞曠殑鍩虹,鍦ㄦ娲查煶涔愬彂灞曞彶涓婂崰鏈夋瀬涓洪噸瑕佺殑鍦颁綅,瀵硅タ鏂归煶涔涔冭嚦涓栫晫闊充箰鐨勫彂灞曞潎浜х敓浜嗘繁杩滅殑褰卞搷,涓轰汉绫婚煶涔愭枃鏄庣殑杩涙浣滃嚭浜嗕笉鍙（鐏殑璐＄尞銆傚湪姝ゆ椂鏈熶腑,鏃犺鏄箰鍣ㄣ佹垙鍓с佽瘲姝岀瓑鑹烘湳褰㈠紡,杩樻槸闊充箰鐞嗚銆侀煶涔愯蹇电殑褰㈡垚,閮芥垚涓轰汉绫绘枃鏄庡疂搴撻噷鐨勫钁╃拃鐠ㄥず鐩,骞跺鏁翠釜涓栫晫闊充箰鏂囧寲...
