四时田园杂兴 其八 赏析 四时田园杂兴其八
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赏析：
诗歌描写秋天农民收获后，欢快的打谷子的劳动场面，表达作者对丰收的喜悦对劳动的赞美。新筑成的泥场坝像镜子一样的平整，家家都趁着霜后的晴天打收回的稻谷，一边挥动连枷打稻，一边欢歌笑语，连枷打在稻谷上有如春雷滚动，一直响到天明。
诗歌没用华美的词语，明白如话，但劳动的场景如在眼前。连枷是一种脱粒的工具，用两根木棍做成，一粗一细，粗的一根长细的一根短，粗的一根叫梁盖母，细的一根叫梁盖儿，一般用质地较硬之木做，比如火棘（俗称红子）。
把两根木棍用绳索连住顶端，手握粗的一根，挥动长的一根用力打在稻谷上或荞麦上，使之脱粒。
原诗：
秋日（其八）
宋代，范成大
新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
白话文释义：
新造的场院地面平坦像镜子一样，家家户户趁着霜后的晴天打稻子，农民欢笑歌唱着，场院内声音如轻雷鸣响，一夜农民挥舞连枷打稻子一直响到天亮。
扩展资料：
《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，由春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分组成。在这一系列的诗歌中，诗人范成大描写了古代农民劳作的场景。
这组诗共60首七言绝句，每12首为一组，分咏春日、晚春、夏日、秋日和冬日的田园生活。在古代诗歌史上，田园诗事实上大多是士大夫自抒隐逸情抒情诗，如王维、孟浩然诗中的田园风光都是作为诗人静谧心境的外化而出现的。
除了少数陶诗以外，古代田园诗中对田园生活最重要的内容－－农事反而是忽略不顾的，偶尔出现的樵夫、农人也往往被赋予隐士的性格。
至于农村生活的主人公农民的劳作生活及其种种疾苦，唐代诗人如元稹、张籍等往往把此类内容写进《农家词》、《田家词》一类乐府诗中。这些诗中没有田园风光的描写，在习惯上也不被看作田园诗。
范成大创造性地把上述两个传统合为一体，全面、真切地描写了农村生活的各种细节。范成大成功地实现了对传统题材的改造，使田园诗成为名副其实的反映农村生活之诗。
参考资料来源：百度百科-四时田园杂兴
参考资料来源：百度百科-范成大
赏析：
诗歌描写秋天农民收获后，欢快的打谷子的劳动场面，表达作者对丰收的喜悦对劳动的赞美。新筑成的泥场坝像镜子一样的平整，家家都趁着霜后的晴天打收回的稻谷，一边挥动连枷打稻，一边欢歌笑语，连枷打在稻谷上有如春雷滚动，一直响到天明。
诗歌没用华美的词语，明白如话，但劳动的场景如在眼前。连枷是一种脱粒的工具，用两根木棍做成，一粗一细，粗的一根长细的一根短，粗的一根叫梁盖母，细的一根叫梁盖儿，一般用质地较硬之木做，比如火棘（俗称红子）。
把两根木棍用绳索连住顶端，手握粗的一根，挥动长的一根用力打在稻谷上或荞麦上，使之脱粒。
原诗：
秋日（其八）
宋代，范成大
新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
白话文释义：
新造的场院地面平坦像镜子一样，家家户户趁着霜后的晴天打稻子，农民欢笑歌唱着，场院内声音如轻雷鸣响，一夜农民挥舞连枷打稻子一直响到天亮。
扩展资料：
《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，由春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分组成。在这一系列的诗歌中，诗人范成大描写了古代农民劳作的场景。
这组诗共60首七言绝句，每12首为一组，分咏春日、晚春、夏日、秋日和冬日的田园生活。在古代诗歌史上，田园诗事实上大多是士大夫自抒隐逸情抒情诗，如王维、孟浩然诗中的田园风光都是作为诗人静谧心境的外化而出现的。
除了少数陶诗以外，古代田园诗中对田园生活最重要的内容－－农事反而是忽略不顾的，偶尔出现的樵夫、农人也往往被赋予隐士的性格。
至于农村生活的主人公农民的劳作生活及其种种疾苦，唐代诗人如元稹、张籍等往往把此类内容写进《农家词》、《田家词》一类乐府诗中。这些诗中没有田园风光的描写，在习惯上也不被看作田园诗。
范成大创造性地把上述两个传统合为一体，全面、真切地描写了农村生活的各种细节。范成大成功地实现了对传统题材的改造，使田园诗成为名副其实的反映农村生活之诗。
参考资料来源：百度百科-四时田园杂兴
参考资料来源：百度百科-范成大
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四时田园杂兴其八的解释
译文：新造的场院地面平坦像镜子一样，家家户户趁着霜后的晴天打稻子。农民欢笑歌唱着，场院内声音如轻雷鸣响，一夜农民挥舞连枷打稻子一直响到天亮。 出自宋代范成大的《四时田园杂兴》。 原文： 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。 笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。 扩展资料 《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。 诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。 《四时田园杂兴》把自陶渊明以来至唐王维、储光羲、孟浩然、韦应物等描写农村田园的诗歌传统以及自《诗经·豳风·七月》以来直到唐代“新乐府”诗派着力反映农村社会现实的诗歌传统融合起来变古体为七言无论内容和形式都体现出卓越的创造性。 诗的内容极为丰富，江南农村的自然风光，四时农事，农家的生活遭遇等尽现其中，形成生动的乡村社会长卷。 参考资料来源：百度百科--四时田园杂兴
118 浏览42762019-12-11
四时田园杂兴其八
秋日（其八） 新筑场泥镜面平， 家家打稻趁霜晴。 笑歌声里轻雷动， 一夜连枷响到明。 新造的场院地面平坦像镜子一样，家家户户趁着霜后的晴天打稻子，农民欢笑歌唱着，场院内声音如轻雷鸣响，一夜农民挥舞连枷打稻子一直响到天亮。 这首写的是秋天收获后,打谷子的场景,就是说把稻子的米粒给它打出来 表达作者对丰收的喜悦对劳动的赞美.
40 浏览1802018-03-30
巜四时田园杂兴》
昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 注释 1. 杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。 2. 耘田：除草。 3. 绩麻：把麻搓成线。 4. 各当家：各人都担任一定的工作。 5. 未解：不懂。 6. 供：从事，参加。 赏析 《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。 首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。 诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。
2 浏览722016-11-20
四时田园杂兴其八!急!
为了打稻子新筑的场子像镜面一样平整,家家户户都趁着晴爽忙碌的打着稻子. 在大家的笑语歌声里还混杂着连枷轻雷般的声响,大家连夜打着谷子连枷声响了一夜直到天明. 希望能帮到你 “原创回答团”请为我稍作停留为你解答 谢绝复制
浏览482017-05-12
四时田园杂兴里秋日（其八）的诗意
新筑场泥镜面平 以镜面比新场 新场应该指的是农民打稻子的地方 家家打稻趁霜晴 家家户户趁着霜后的晴天打稻子 旧时稻子收割了还要人手工打下稻子 不象现在有机器 笑歌声里轻雷动 农民们打稻声 笑声 歌声 如轻雷鸣响 一夜连枷响到明 一夜农民们挥舞连枷直到天亮 响应该指掉下的谷粒的声音 大意：新造的场院地面平坦像镜子一样，家家户户趁着霜后的晴天打稻子，农民欢笑歌唱着，场院内声音如轻雷鸣响，一夜农民挥舞连枷打稻子一直响到天亮
译文：新造的场院地面平坦像镜子一样，家家户户趁着霜后的晴天打稻子。农民欢笑歌唱着，场院内声音如轻雷鸣响，一夜农民挥舞连枷打稻子一直响到天亮。
出自宋代范成大的《四时田园杂兴》。
原文：
新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
扩展资料
《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。
诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。
《四时田园杂兴》把自陶渊明以来至唐王维、储光羲、孟浩然、韦应物等描写农村田园的诗歌传统以及自《诗经·豳风·七月》以来直到唐代“新乐府”诗派着力反映农村社会现实的诗歌传统融合起来变古体为七言无论内容和形式都体现出卓越的创造性。
诗的内容极为丰富，江南农村的自然风光，四时农事，农家的生活遭遇等尽现其中，形成生动的乡村社会长卷。
参考资料来源：百度百科--四时田园杂兴
秋日（其八）
新筑场泥镜面平，
家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，
一夜连枷响到明。
新造的场院地面平坦像镜子一样，家家户户趁着霜后的晴天打稻子，农民欢笑歌唱着，场院内声音如轻雷鸣响，一夜农民挥舞连枷打稻子一直响到天亮。
这首写的是秋天收获后,打谷子的场景,就是说把稻子的米粒给它打出来
表达作者对丰收的喜悦对劳动的赞美.
秋日（其八）
新筑场泥镜面平，
家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，
一夜连枷响到明。
新造的场院地面平坦像镜子一样，家家户户趁着霜后的晴天打稻子，农民欢笑歌唱着，场院内声音如轻雷鸣响，一夜农民挥舞连枷打稻子一直响到天亮。
这首写的是秋天收获后,打谷子的场景,就是说把稻子的米粒给它打出来
表达作者对丰收的喜悦对劳动的赞美.
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