科学家的精神 中国科学家伟大精神有哪些
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一是专注精神。科学研究是发现，是质疑，是探索，是创新，对科学的研究者有极大的吸引力。一个真正的科学家，总会对自己感兴趣的问题昼思夜想，穷究而不舍。反过来，只有专注，才可能于细微之处有所发现，也才能在苦思冥想的过程中激发灵感、产生顿悟。从科学史上看，许多做出重大发现的科学家，常由于全身心投入科学研究，而忘记周围世界的存在。大数学家陈景润曾被看作一个怪人，除了搞数学，什么也不关心，什么也不知道，被当作有名的“白专典型”。实际上是由于陈景润对哥德巴赫猜想极其专注，对与此无关的事物毫不关心。在人文社科领域，历史学家范文澜则有“板凳须坐十年冷，文章不写一句空”的名言，其中坐冷板凳的精神，讲的就是搞学术的专注。如果说专注是科学研究的一种境界，那就是王国维所言的古今之成大学问者必须经过的“衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴”的境界。
二是求实精神。客观求实就是无条件地“实事求是”，以开放的心态对待可能发现的事实，平心静气地承认已发现的事实，把自己的理论和观点建立在事实基础上，同时能在任何情况下都坚持自己认为有事实根据的观点。20世纪50年代，经济学家马寅初的新人口论发表后即遭批判，面对诘难，马先生没有退缩，他继续梳理并完善自己的理论，这种勇于坚持的态度，便是客观求实的精神。在一定意义上，一个真正的科学家在事实面前十分像安徒生童话中那个敢说“皇帝没有穿衣服”的孩子，是能面对事实，而且也敢于宣告事实的人，而不去刻意地掩盖、捏造事实。
三是创新精神。创新是文明发展的动力，真正的科学家总是站在创新第一线。如果一个科学家不再创新了，其科学生命实际上就停止了，这就是科学为什么会永远向前发展的秘密。在科学创新过程中往往只有第一，没有第二。一部科学史，从阿基米德到牛顿再到爱因斯坦，都只写那些第一次发现某种现象或第一次提出某种科学理论和观点的人。面对未解的问题和未知的现象，科学家的创新要依靠自己的独立判断和思考，因而必须敢于质疑成说和定论。从文化层面看，坚持独立思考就是不迷信，不盲从，不人云亦云，有“吾爱吾师，吾更爱真理”的文化气质。从更大的范围看，引领科学团队创新的科学家，也是科研工作的管理者，他还需要组织协作的能力，不固执己见的品格和能尊重不同意见的气度。只有这样，才能平衡创新与合作的关系，带领团队一起完成大型科技工程的攻关。
(1)执着的探索精神。根据已有知识、经验的启示或预见，科学家在自己的活动中总是既有方向和信心，又有锲而不舍的意志。 (2)创新、改革精神。这是科学的生命，科学活动的灵魂。 (3)虚心接受科学遗产的精神。科学活动有如阶梯式递进的攀登，科学成就在本质上是积累的结果，科学是继承性最强的文化形态之一。 (4)理性精神。科学活动须从经验认识层次上升到理论认识层次，或者说，有个科学抽象的过程。为此，必须坚持理性原则。 (5)求实精神。科学须正确反映客观现实，实事求是，克服主观臆断。 (6)求真精神。在严格确定的科学事实面前。科学家须勇于维护真理，反对独断、虚伪和谬误。 (7)实证精神。科学的实践活动是检验科学理论真理性的唯一标准。 (8)严格精确的分析精神。科学不停留在定性描述层面上，确定性或精确性是科学的显著特征之一。 (9)协作精神。由于现代科学研究项目规模的扩大，须依靠多学科和社会多方面的协作与支持，才能有效地完成任务。 (10)民主精神。科学从不迷信权威，并敢于向权威挑战。 (11)开放精神。科学无国界，科学是开放的体系，它不承认终极真理。 (12)功利精神。科学是生产力，科学的社会功能得到了充分的体现，应当为人类社会谋福利。 （13)可重复和可检验：科学是正确反映客观现实，实事求是，研究规律并用于改造客观的知识。研究客观规律（在一定条件下，就必然出现的事情）就应具备可重复、可检验原则。因此掌握规律就可以预测和改造客观事物。例如：经济学就应该研究物质交换的本质规律，而不是经济现象。 （14)实践精神：离开实践，科学毫无意义和真实性。
科学家精神
科学家是指专门从事科学研究的人士，包括自然科学家和社会科学家这两大类。所有自然科学和社会科学的研究人员，达到了一定的造诣，获得了有关部门和行业内的认可，均可以称之为科学家。古往今来，科学家为我们的社会进步、历史发展做出了不可磨灭的贡献。
英国科学家牛顿在1687年对万有引力和三大运动定律进行了描述，奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。现代物理学的开创者、集大成者和奠基人阿尔伯特·爱因斯坦，从实验事实出发，重新考查了物理学的基本概念，他的狭义相对论成功地揭示了能量与质量之韦尔奇为人情恶间的关系，解决了长期存在的恒星能源来源的难题；其广义相对论也解决了一个天文学上多年的不解之谜，并推断出后来被验证了的光线弯曲现象，还成为后来许多天文概念的理论基础。曾两次获得诺贝尔奖的居里夫人把自己的一切都献给了科学事业，而不捞取任何个人私利。
被誉为“中国航天之父”的钱学森是人类航天科技的重要开创者和主要奠基人之一，是航空领域的世界级权威、空气动力学学科的第三代挚旗人，是工程控制论的创始人，是二十世纪应用数学和应用力学领域的领袖人物——堪称二十世纪应用科学领域最为杰出的科学家，钱学森同志也是为新中国的成长做出无可估量贡献的老一辈科学家团体之中，影响最大、功勋最为卓著的杰出代表人物。中国著名数学家陈景润因研究哥德巴赫猜想和其他数论问题的成就，至今仍然在世界上遥遥领先，被称为哥德巴赫猜想第一人，而他所发表的成果也被称之为陈氏定理。被誉为“杂交水稻之父”的中国中国工程院院士袁隆平穷极毕生精力研制成功杂交水稻种植技术，从而为大面积推广杂交水稻奠定了基础。
在感叹这些科学家为人类做出巨大成就的同时，我们应该看到他们留给我们更多的是精神上的财富，在他们生命中那种不屈不挠、求真务实、勇于创新的科学家精神是我们当代科技工作者应当继承与发扬的。
——科学家精神的内涵
科学家精神是科学家身上智慧与技能的集合，是科学家们在长期的科学实践中积累的宝贵精神财富，已经成为社会发展重要而不可获取的无形精神要素。由于科学自身的性质，科学家精神可以从三个方面来阐述。
一是专注精神。科学研究是发现，是质疑，是探索，是创新，对科学的研究者有极大的吸引力。一个真正的科学家，总会对自己感兴趣的问题昼思夜想，穷究而不舍。反过来，只有专注，才可能于细微之处有所发现，也才能在苦思冥想的过程中激发灵感、产生顿悟。
从科学史上看，许多做出重大发现的科学家，常由于全身心投入科学研究，而忘记周围世界的存在。大数学家陈景润曾被看作一个怪人，除了搞数学，什么也不关心，什么也不知道，被当作有名的“白专典型”。实际上是由于陈景润对哥德巴赫猜想极其专注，对与此无关的事物毫不关心。在人文社科领域，历史学家范文澜则有“板凳须坐十年冷，文章不写一句空”的名言，其中坐冷板凳的精神，讲的就是搞学术的专注。如果说专注是科学研究的一种境界，那就是王国维所言的古今之成大学问者必须经过的“衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴”的境界。
二是求实精神。客观求实就是无条件地“实事求是”，以开放的心态对待可能发现的事实，平心静气地承认已发现的事实，把自己的理论和观点建立在事实基础上，同时能在任何情况下都坚持自己认为有事实根据的观点。
20世纪50年代，经济学家马寅初的新人口论发表后即遭批判，面对诘难，马先生没有退缩，他继续梳理并完善自己的理论，这种勇于坚持的态度，便是客观求实的精神。在一定意义上，一个真正的科学家在事实面前十分像安徒生童话中那个敢说“皇帝没有穿衣服”的孩子，是能面对事实，而且也敢于宣告事实的人，而不去刻意地掩盖、捏造事实。
三是创新精神。创新是文明发展的动力，真正的科学家总是站在创新第一线。如果一个科学家不再创新了，其科学生命实际上就停止了，这就是科学为什么会永远向前发展的秘密。在科学创新过程中往往只有第一，没有第二。一部科学史，从阿基米德到牛顿再到爱因斯坦，都只写那些第一次发现某种现象或第一次提出某种科学理论和观点的人。
面对未解的问题和未知的现象，科学家的创新要依靠自己的独立判断和思考，因而必须敢于质疑成说和定论。从文化层面看，坚持独立思考就是不迷信，不盲从，不人云亦云，有“吾爱吾师，吾更爱真理”的文化气质。从更大的范围看，引领科学团队创新的科学家，也是科研工作的管理者，他还需要组织协作的能力，不固执己见的品格和能尊重不同意见的气度。只有这样，才能平衡创新与合作的关系，带领团队一起完成大型科技工程的攻关。
——如何成为一名科学家
当代科技工作者必须具备科学精神。也就是具备求实，敬业精神。成为科学家的一个标志是首先是一个独立的研究者，必需有参与科学研究，发表，交流等活动的自主性，而这种自主性是和成果挂钩的。随着科学研究成为一种社会建制，特别是当现代科学活动出现了政府主导的特征之后，科学就从“小科学”向“大科学”迈进，科学也随之变成了一种职业。“小科学”时代，社会过分突出科学家个体的贡献与成就，在当前的“大科学”时代，我们更应该强调的是科学研究集体的贡献，支撑科学家发展的是一个团队的智慧和实力。
因此在现在的科学环境下，对于一个有志于成为科学家，准备献身科学研究的年轻人来讲就必须注意一下三个方面的问题。
一，认识到科学的重要性，认同科学是人类生存发展所必须的，有了这样的观念才会热爱科学，才会产生献身科学的动机和愿望。
二，自觉培养科学精神，尽可能地系统掌握已有的科学知识。其实这是一个科学家所必不可缺的东西。
三，在“大科学”时代，如何找准自己的位置，在团队中贡献自己的智慧和力量是迈向成功的关键因素。
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