泰国在历史上是不是中国的附庸国? 泰国以前是一个独立的国家还是中国的藩属国?

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不是。

泰国是一个历史悠久的文明古国。距今约13000年至7000年间,便有人生活在泰国河流附近的岩溶洞穴里,以狩猎和采集为生。公元6世纪,孟人在湄南河下游建立了堕罗钵底国,此时,商业、佛教、文化已较发达。10世纪时,高棉人的吴哥王国崛起,堕罗钵底国被吴哥征服,成为吴哥王国的属地。13世纪,泰国地区的泰族开始强盛。公元1238年泰族首领坤.邦克郎刀联合另一泰族首领,打败了吴哥王国的军队,,并以素可泰为中心,建立了素可泰王国。这是泰国历史上信史可考的第一个王朝。素可泰王国建立后,不断向四周扩张,至
坤兰甘亨国王统治时期,其控制范围不但包括今日泰国中部的大部分,而且西至今日缅甸丹那沙林地区,南抵马来半岛北部。坤兰国王注重发展生产,使素可泰的农业、渔业和商业都有很大发展,呈现出一片兴旺景象。国王还倡导佛教,广建寺庙。为维护国家的统一,他还创造了统一的文字,为今日的泰文奠定了基础。由于坤兰甘亨国王的丰功伟绩,泰国人民尊称其为“兰甘亨大帝”。14世纪中叶,湄南河下游的素攀太守乌通在周围扩张势力,不久宣布脱离素可泰,建立阿瑜陀耶王国,即大城王朝。1378年,素可泰被阿瑜陀耶王国降服。到17世纪时,阿瑜陀耶已控制了现今泰国的大部分领土,柬埔寨为其附属国,其势力南达马来半岛南端的马六甲,成为中南半岛上的强国。阿瑜陀耶王朝时期,泰国经济进一步发展,海外交流远及欧洲各国。18世纪后,阿瑜陀耶统治集团内讧加剧,国力日衰,1767年都城被缅军攻破,历经417年的阿瑜陀耶王朝灭亡。
阿瑜陀耶沦亡后,全国陷于四分五裂状态,人民掀起了驱缅复国的斗争。达府军政长官郑信(祖籍广东澄海)起兵抗缅,力量不断壮大。1767年10月,郑信的军队歼灭了阿瑜陀耶的缅甸守军。同年12月,郑信登基为王,建都吞武里,史称吞武里五朝。经过几年征战,
1770年重新统一了国家。由于连年征战和对内政策失误,1782年,故都阿瑜陀耶城发生了声势浩大的反对封建主斗争,在柬埔寨前线的将士披耶却克里趁势赶回吞武里,处死了郑王。历时15年的吞武里王朝就此消亡。除此之外,泰国先后遭受葡萄、荷兰、英国、法国等殖民主义者的入侵。19世纪末,曼谷王朝五世王吸收西方经验进行社会改革。1896年泰国与英、法签订条约,成为英属缅甸和法属印度支那之间的缓冲国,是东南亚唯一没有沦为殖民地的国家。
1932年以前,泰国是一个君主专制国家,国王拥有至高无上的权力。1932年,人民党发动政变,扒翻君主制,国王作为君主立宪的象征被保留下来,国家权力转到国会、内阁、法院方面。1932年革命后,宪法规定国王是国家元首,并且担任武装部队统帅,又是宗教的最高护卫者。今天的泰国国王普密蓬.阿杜德是这个王朝的第九位国王,号称拉玛九世。

泰国目前之地方,于几千年前即有人居住,但并不是泰族。据一般的了解,泰族是发源于中国的南部,而于公元第十一与十二世纪才移居到目前的泰国。考古学家在泰国东北部的曼清发现许多古老的遗迹,证明泰国的文化起源于大约五千年前的青铜文化期。史前正确的资料至目前仍然不明,因为泰国的风俗和残存的文化一直在变动,而且很少记载下来,尤其在第十八世妃,由放受到外族的侵略而毁了不少早期的文物。
公元第十三世纪末,泰国史上的第一位最英明的国王――盂莱大帝,就在目前泰国北部的清莱与清迈一带建立了一个繁荣的社会,当时所兴建的庙宇显示受到佛教很大的影响。一般而言,泰国除了受到印度佛教的影响外,盂族、高棉族对泰国的影响也不小。
泰国最大的民族是泰族,这些住在北部的民族,早期已能够自给自足,但他们的军事力量都相当薄弱,在公元十三世纪初,终被邻国吴哥王朝的高棉族所征服,不过,这段人侵时间并不长,泰族在1238年打了一次胜仗,从高棉人手中夺回素可泰城,并建立起泰国历史上的第一个王朝,定都素可泰。
素可泰在巴利文里的意思是“幸福的黎明”。当时,泰国还没有统一的文字,因此用“素可泰” 作为第一个王朝的年号,以表明新时期的开始。
素可泰王朝的君主为兰甘杏大帝,他被泰国人尊称为“泰国之父”。其最大的贡献,是将国内通行的真腊(即高棉)文字,改创成泰国自己的文字。约在1283年,泰文开始在全国流行。
兰甘杏大帝受人尊重的另一原因,是他团结各族,以平等方式对待泰族以外的少数民族如高棉人、马来人和华人。他本身亦崇尚佛教,并派信徒到锡兰(今斯里兰卡)学习佛经,让他们回国后宣扬小乘佛教教义。
素可泰王朝建立后,国泰民安,其势力开始向湄南河盆地流域扩展。到公元十四世妃初期,素可泰王朝的势力,已经影响整个马来半岛和老挝(即辽国)一带。
兰甘杏去世后,强盛一时的王朝逐渐衰弱下去。此时,泰团东部的一股泰族势力,正在日益肚大,很快蔓延到中部地区。1347年,一
名太守的女婿拉玛铁菩堤,结集兵力在湄南河和巴塞河的汇合地方,建立了一座新城,取名阿育他耶(华人称之为大城),并立号为王,这就是后来的大城王朝。
拉玛铁菩堤称王后,立即展开外交和军事攻势,有意占领整个湄南河流域,包括北部的素可泰王朝。他的精明思想和治国才能,为大城王朝的基业奠定了基础,且取代了素可泰王朝的地位。
大城王朝维持了四百多年,经历三十三位君主。十五世纪末,绕非洲好望角至东方之航线开辟后,欧洲人开始前往泰国通商。首先到来的是葡萄牙人,他们占领了马六甲一带后,于1512年抵达大城。从此,荷兰人、英国人和法国人亦相继而来,企图在泰国这块富饶土地上获得利益。
此外,泰国与邻国缅甸在这一时期经常发生冲突,持续了一段很长时间。
1767年,缅军再次攻人大城,城内的王宫、佛寺、民房和艺术宝藏均被摧毁。昔日的辉煌殿阁,如今只存残垣断壁,荒草遍地,谨供游人凭吊而已。
大城王朝的京城在1767年陷落后,缅军仍留下士兵驻守,以镇压泰国人的反抗。但在泰国东南沿海一带,却崛起了一支抗缅部队,这支部队的主将原是大城王朝的将领郑信(在中国史书称郑昭)。郑信是华人后裔,其父郑镛原籍广东澄海,由放家贫才往泰国谋生,并与一泰族女子结婚,于 1734年诞下郑信。
郑信当日在大城被侵时,率领随从逃出大城,于泰国东南的罗勇府建立基地,组织力量,半年后部队分乘战船,沿湄南河而上,首先攻破了西岸吞武里,继而乘胜追击,到大城与腼军展开血战,最后终于收复渝陷的大城。
郑信进城,目睹昔日首都大城只留下一片焦土,故决定迁都湄南河西岸的吞武里,建立起泰国的第三涸王朝一吞武里王朝,并削减了据地称雄的其他势力,收复失地,统一泰国。
然而,宫廷内部的争权夺利,很快又再次出现。郑信在执政后期传说因妃嫔争宠而精神错乱,并于1782年一次倒戈事件中被杀。另一说称郑信被乱党困于宫中,后死在囚中,时为四十八岁。吞武里王朝就此覆灭,为时只有十五年。
后人为纪念郑王的丰功伟绩,特在吞武里区域内建立郑王庙,并在大罗斗圈广场中央为郑倩塑造了一座纪念碑,碑上耸立着郑信的骑马戎装铜像,策马挥剑,极之英武。每年12月28日即郑王加冕之日,循例在铜像地区举行郑王朝祭大典,并封锁附近公路,举行两昼夜的文娱活动。
郑信的王朝被推翻后,其手下部将昭披耶节基登上王位,他就是拉玛一世王(拉玛是取自泰族民间傅说的一位英雄人物),也就是目前泰国的王朝,即当今皇上蒲美蓬大帝(拉玛九世王)之先祖。
由于地方太小,加上国防上的理由,拉玛一世王把国都从吞武里移到昭拍耶河东岸,于是曼谷就成了泰国史上的第四个国都。至此泰国开始得到安定,曼谷王朝或称节基王朝或拉玛王朝至今已逾二百多年,而国都仍然是曼谷。
拉玛二世王,1809年登基,在位十五年,曾遣使赴北京二次,时为清朝道光及嘉庆年间。
拉玛三世王(在位公元1824至1851年)开始又对西洋各国开放,甚至当时美国也派了首任官员出使泰国,接著美国的传教士也来了,他们同时也带来了印刷术,经过改良后使泰国开始有了泰文的印刷,另西欧医学、造船学也传人了泰国。
拉玛四世王蒙库是节基王朝的英明国王之一,是泰国历史上第一位接受西方学术思想的国君,精佛学,重科学,知识广博。他通晓许多语言。如拉丁文、英文等。他是第一个准许平民可以亲近的国王。为了抵抗西方国家的侵人,他与邻国化干戈为玉帛,又与西方国家建立外交关系。他曾写信给美国南北战争时期的林肯总统,声明以物质支援他。
王位傅到拉玛五世王,也就是泰国史上最著名的朱拉隆功大帝,他从事大力的改革和积极的建设。他废除奴隶制度,兴建学校、博物馆、国立图书馆,并在国内修建了第一条铁路,发展道路系统,创办邮电局和其他现代化设施。历史学家称他的执政时期为“维新时代”,实际上可说是泰国现代化的开端。他是引导泰国现代化的英明国王,在位直到公元1910年。
朱拉隆功于1910年逝世,后人为纪念他的功绩,在曼谷国会大厦前的广场摆放他的铜像。每年 10月 23日他的祭辰之日,此广场都有纪念活动举行。
朱拉隆功去世之后,英、法便在泰国各自割分势力范围。
由于拉玛六世王曾在英国剑桥求学,同时也曾服役于英罩,所以第一次世界大战时,泰国就派兵到法国支援同盟国。大战结束后,暹罗也就加人了国际联盟。
第一次大战以前’泰国人是只有名字而没有姓氏的。大战后拉玛六世王就宣布每个人可有姓,因此至今泰国人虽然有姓但很少用,而通常只叫名字。
随著世界潮流之趋势,皇族的权力渐渐被宪法所限制,拉玛七位王执政后,结束了是达七百多年的君主专制,在1932年12月10日开始实行君主立宪,颁布宪法,于是泰国成了君主立宪的国家。由国会组织政府处理国家事务,一直至今。
第二次世界大战期间,1940年泰国为了保持国土的完整,勉强与日本签订友好条约,次年日本军队就进入泰国。泰国军民感到对日本抵抗并非上策,遂加人轴心国。战争结束,虽然轴心国(日本、德国等)失败,但泰国乃因“非原始发战国且没有出兵”而仍被邀加人联合国,目前泰国国内驻有联合国的分支机构。
拉玛八世王,是五世王王子公摩銮宋卡王子之长公子。1934年继承王位,时因第二次世界大战起,随王太后驻跸瑞士,1945年回泰准备举行登基大典。不幸翌年6月9日中枪驾崩。年甘,在位12年。
当今王上拉玛九世王今年圣寿六秩晋九,1927年12月5日在美国麻省康毕城蒙奥本医院诞生,本生爵称蒲美蓬?亚偷耶益德亲王。
http://www.hoodong.com/wiki/%E6%B3%B0%E5%9B%BD%E5%8E%86%E5%8F%B2

不是。

泰国是一个历史悠久的文明古国。距今约13000年至7000年间,便有人生活在泰国河流附近的岩溶洞穴里,以狩猎和采集为生。公元6世纪,孟人在湄南河下游建立了堕罗钵底国,此时,商业、佛教、文化已较发达。10世纪时,高棉人的吴哥王国崛起,堕罗钵底国被吴哥征服,成为吴哥王国的属地。13世纪,泰国地区的泰族开始强盛。公元1238年泰族首领坤.邦克郎刀联合另一泰族首领,打败了吴哥王国的军队,,并以素可泰为中心,建立了素可泰王国。这是泰国历史上信史可考的第一个王朝。素可泰王国建立后,不断向四周扩张,至
坤兰甘亨国王统治时期,其控制范围不但包括今日泰国中部的大部分,而且西至今日缅甸丹那沙林地区,南抵马来半岛北部。坤兰国王注重发展生产,使素可泰的农业、渔业和商业都有很大发展,呈现出一片兴旺景象。国王还倡导佛教,广建寺庙。为维护国家的统一,他还创造了统一的文字,为今日的泰文奠定了基础。由于坤兰甘亨国王的丰功伟绩,泰国人民尊称其为“兰甘亨大帝”。14世纪中叶,湄南河下游的素攀太守乌通在周围扩张势力,不久宣布脱离素可泰,建立阿瑜陀耶王国,即大城王朝。1378年,素可泰被阿瑜陀耶王国降服。到17世纪时,阿瑜陀耶已控制了现今泰国的大部分领土,柬埔寨为其附属国,其势力南达马来半岛南端的马六甲,成为中南半岛上的强国。阿瑜陀耶王朝时期,泰国经济进一步发展,海外交流远及欧洲各国。18世纪后,阿瑜陀耶统治集团内讧加剧,国力日衰,1767年都城被缅军攻破,历经417年的阿瑜陀耶王朝灭亡。
阿瑜陀耶沦亡后,全国陷于四分五裂状态,人民掀起了驱缅复国的斗争。达府军政长官郑信(祖籍广东澄海)起兵抗缅,力量不断壮大。1767年10月,郑信的军队歼灭了阿瑜陀耶的缅甸守军。同年12月,郑信登基为王,建都吞武里,史称吞武里五朝。经过几年征战,
1770年重新统一了国家。由于连年征战和对内政策失误,1782年,故都阿瑜陀耶城发生了声势浩大的反对封建主斗争,在柬埔寨前线的将士披耶却克里趁势赶回吞武里,处死了郑王。历时15年的吞武里王朝就此消亡。除此之外,泰国先后遭受葡萄、荷兰、英国、法国等殖民主义者的入侵。19世纪末,曼谷王朝五世王吸收西方经验进行社会改革。1896年泰国与英、法签订条约,成为英属缅甸和法属印度支那之间的缓冲国,是东南亚唯一没有沦为殖民地的国家。
1932年以前,泰国是一个君主专制国家,国王拥有至高无上的权力。1932年,人民党发动政变,扒翻君主制,国王作为君主立宪的象征被保留下来,国家权力转到国会、内阁、法院方面。1932年革命后,宪法规定国王是国家元首,并且担任武装部队统帅,又是宗教的最高护卫者。今天的泰国国王普密蓬.阿杜德是这个王朝的第九位国王,号称拉玛九世。

明太祖朱元璋有赐泰国国王“暹罗国王之印”。泰国以前称暹罗。

洪武三年,命使臣吕宗俊等赍诏谕其国。四年,其王参烈昭{田比}牙遣使奉表,与宗俊等偕来,贡驯象、六足龟及方物,诏赐其王锦绮及使者币帛有差。已,复遣使贺明年正旦,诏赐《大统历》及彩币。五年贡黑熊、白猿及方物。明年复来贡。其王之姊参烈思宁别遣使进金叶表,贡方物于中宫,却之。已而其姊复遣使来贡,帝仍却之,而宴赉其使。时其王懦而不武,国人推其伯父参烈宝{田比}邪�思�里哆啰禄主国事,遣使来告,贡方物,宴赉如制。已而新王遣使来贡、谢恩,其使者亦有献,帝不纳。已,遣使贺明年正旦,贡方物,且献本国地图。

十年,昭禄群膺承其父命来朝。帝喜,命礼部员外郎王恒等赍诏及印赐之,文曰“暹罗国王之印”,并赐世子衣币及道里费。自是,其国遵朝命,始称暹罗;比年一贡,或一年两贡。至正统后,或数年一贡云。

是!她的贡品可都是好东西啊!可惜她现在不来朝贡了!

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