孙中山是怎样建立中华民国的？ 孙中山是在哪一年成立中华民国的？比如说他是如何成立的？最初成...
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孙中山建立中华民国的过程：
1907年12月镇南关起义时，孙中山还亲临前线参加战斗。各次起义都因缺乏群众基础、组织不够严密而失败，但革命党人前仆后继，英勇战斗，给清政府以沉重打击，给全国人民以极大的鼓舞。
特别是1911年4月27日的广州黄花岗起义，在全国引起了巨大震动。1911年10月10日，武昌起义爆发，各省纷纷响应。
孙中山在美国得知消息后，12月下旬回国，即被17省代表以每省1票的方式16票赞成1票反对的结果选举为中华民国临时大总统。1912年912年1月1日，孙中山在南京宣布就职，组成中华民国临时政府。
扩展资料：
中华民国建立后。孙中山持守上帝归上帝、凯撒归凯撒的教导，坚持政教分离的原则，他写给美以美会一位朋友的信中说政教分立，几为近世文明国之公例，盖分立则信教、传教皆得自由。
不特政治上少纷扰之原因，且使教会得发挥其真美之宗旨。他极力倡导信仰自由，保障在华福音事工顺利开展。
在致恩师康德黎博士的信中说吾师为余事工所献之忠诚的祈祷，实令心感。余现正努力谋中国信仰之自由，并预卜此新建之邦，必能使基督圣道，日见兴旺，此则堪以告慰者也。
他还高度评价了教会对近代中国的启蒙，在《勉中国基督教青年书》中称中国人民之得集会自由，初实多教会之赐也。
由是风气渐开，民智日进，至今竟能恢复中华，创立民国，其影响所至，不为不大矣。1925年3月11日，孙中山在临终前一天。
对亲人、革命同志留下遗言说我是一个基督徒，受上帝之命，来与罪恶之魔宣战。我死了，也要人知道我是一个基督徒。
中山先生的哲嗣孙科在其家书中也称父离世前一日，自证我本基督徒，与魔鬼奋斗，四十余年，尔等亦当如是奋斗，更当信仰上帝。
参考资料来源：百度百科—孙中山
1、孙中山对清政府的认识是一步步加深的，在幼年时代就受到革命思想的熏陶，在他认识到学医不能救国救民之后，又企图通过变法改变当时中国衰弱的境况，但也失败，最后他才认识到只有革命才能救国。
2、孙中山早期的革命活动：
（1）1894年成立兴中会；（2）1895年发动广州起义；（3）致力于宣传革命，发展革命组织；（4）1905年成立中国同盟会。
兴中会的成立表明孙中山开始为武力推翻清政府准备革命的领导机构和组织基础。
广州起义标志着以孙中山为首的中国民族资产阶级革命派在武装革命的道路上迈出了第一步，是兴中会武装推翻清政府这一斗争目标的具体实施。
中国同盟会成立使中国革命运动有了一个统一的领导核心，标志着资产阶级民主革命进入一个新的阶段。
孙中山在《民报》中把同盟会的纲领概括为三民主义。三民主义中民族主义是前提，因为只有推翻清朝专制统治，取得民族独立，才有民权可言；三民主义中民权主义是核心，目标是建立资产阶级共和国；民生主义是民权主义的补充和发展。
4、辛亥革命：武昌起义敲响了清王朝的丧钟，标志着辛亥革命的开始。（1911年为旧历辛亥年，故称辛亥革命。）
武昌起义胜利后，在1911年（旧历辛亥年）12月29日，孙中山以16票的绝对多数当选为中华民国第一任临时大总统。1912年元旦，孙中山宣誓就职，宣告中华民国成立。3日，中华民国临时政府成立；28日，各省代表会议改组为临时参议院，成为临时政府的最高立法机关。
3、
20年代初，孙中山曾认为：“集权专制，为自满清以来之秕政，今欲解决中央与地方永久之纠纷，唯有使各省人民完成自治……中央分权于各省，各省分权于各县……不必穷兵黩武，徒苦人民。”这表明孙中山主张联省自治。
中华民国不是孙中山建立的，孙中山只不过是反清力量的一支，武昌起义后各方反清势力决定建立新中国，孙中山才由逃亡返回中国。在各方力量权衡下，大家选他为临时大总统而已。期间，各方力量勾心斗角，在争权中还互相残杀，如蒋介石秉承孙意，暗杀害辛亥革命领袖陶成章，由此得到孙的信赖。武昌首义的三位将领，最后也都没有好下场。
19世纪末年，由于清王朝腐败不堪和资本主义列强侵略的深入，尤其是中日甲午战争的失败，使中国陷入严重的民族危机。先进的中国人纷纷探求救亡图存的办法。随着资本主义经济在中国的发展和西方政治思想学说的传播，代表新兴资产阶级的政治势力开始登上中国的政治舞台。以孙中山为首的一批志士仁人首先选择革命救国的道路。 1894年，孙中山在檀香山组成兴中会，提出推翻清王朝，创立合众政府的主张。兴中会的活动一开始便和传统的王朝更替模式区别开来，而具有新时代的特点。但孙中山的创举当时还不能为广大群众所理解，追随他的志士，只有百余人。1898年以康有为、梁启超为首的资产阶级改良派发动的维新变法的失败和随之发生的义和团运动以及八国联军的入侵，极大地刺激了中国社会各阶层，越来越多的人开始认识到，要救中国，必须推翻清政府。于是，孙中山倡导的反清革命迅速地发展成为广泛的社会运动。20世纪初年，一批公开或秘密反清的革命小团体在国内出现。湖南有黄兴组织的华兴会，江浙地区有以蔡元培为会长的光复会，湖北有科学补习所，四川有公强会，安徽有岳王会，广东有群智社等。包括兴中会在内的这些小团体，在组织形式上大都受传统秘密结社的影响，彼此缺少联系。它们发动的反清起义或斗争相继失败，其领导人纷纷逃往国外。
革命的挫折并没有使小团体的领导人沮丧，相反却给了他们反思、改组和大联合的机会。由于孙中山和黄兴的联合倡导，流亡到日本的革命党人于1905年8月20日在东京成立了同盟会。会员包括十余省的革命党人。这是中国历史上第一个全国性的政党。孙中山当选为总理，黄兴负责执行部。仿照西方资产阶级政党建立起来的同盟会，以激进的民主主义纲领把小团体参差不齐的政治水平提到新的高度。这个纲领就是孙中山提出的“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”；后来由此进一步阐发为以民族、民权、民生为内容的三民主义。同盟会还宣布在未来的民国：“凡为国民，皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守，敢有帝制自为者，天下共击之。”这个共和国的蓝图，对长期受封建君主专制压迫的中国人民有巨大的吸引力。
同盟会成立后，发行《民报》等多种书刊报纸，揭露以慈禧太后为首的清政府祸国殃民的罪行，抨击康有为、梁启超等人宣扬的君主立宪主张，鼓动人民加入革命行列。经过与康、梁论战，反清革命思想日益深入人心。与此同时，同盟会在南方一些省区不断组织会党和新军起义。以武装起义推翻清王朝，是同盟会推进革命运动的基本战略。从1906年萍浏醴起义至1911年4月黄花岗起义，革命党人前仆后继，共发动十余次武装起义。这些起义虽然给清王朝一次次打击，显示出资产阶级革命派是一支不可忽视的力量，但由于起义有脱离广大群众的单纯军事冒险倾向，没能从根本上威胁清政府的统治。而起义的连续失败，却使一些革命党人产生消极情绪，成为此后同盟会上层涣散的重要原因。
一场真正的下层革命，从来不单纯是少数英雄的业绩，而必然伴随着广大人民的普遍觉醒。20世纪最初的十年，中国社会正处在剧烈动荡之中，城乡群众自发的反抗斗争如波涛相逐，一浪高过一浪。北方各省民变迭起。长江中下游各省连年发生灾荒，饥民成群流入城市，抢米骚动时有发生。为了抵制革命、缓和人民的不满情绪，清政府举办多种新政：练新军、兴学堂、成立各省咨议局、实行预备立宪，等等。1908年底光绪皇帝和慈禧太后死后，三岁的小皇帝溥仪继位，其父载沣监国。处于风雨飘摇中的清政府，内部倾轧日益激烈。载沣放逐北洋新军首领袁世凯，组织皇族内阁，企图把军政大权收揽到满族亲贵集团手中，从而引起立宪派士绅官吏和北洋军将领的普遍不满。1911年5月清政府下令实行“铁路国有”。所谓国有，就是夺取民办铁路权力，转卖给列强，而拒不归还商民已集的股金。这一掠夺措施激起普遍的民愤。在与铁路权益有密切关系的立宪派士绅和革命党人的鼓动下，很快形成全国性的保路风潮，以川汉铁路经过的四川最为激烈（见四川保路运动）。当清政府由湖北抽调新军入川镇压民众时，武昌新军中的革命党人乘机于1911年10月10日起义，一举攻占总督衙门，并迅速光复汉口和汉阳。新军协统黎元洪和立宪派首领汤化龙等都归附革命。黎元洪被举为湖北军政府都督。军政府宣布中国为中华民国，主权属于人民；号召各省响应革命，推翻清政府。
武昌起义震动全国。各省革命党人纷纷发动新军、会党或商会起义。本来反对革命的各地立宪派绅商多顺风驶舵，转向共和，把他们控制的省咨议局变为鼓动独立的机关。清政府的封疆大吏有的弃职逃命，有的被迫表示拥护独立。武昌起义后一个多月，湖南、陕西、江西、山西、云南、 上海、 江苏、 贵州、 安徽、 浙江、 广西、广东、福建、四川等省区先后宣布独立，清王朝的统治呈现土崩瓦解之势。12月2日革命军攻占南京，长江上下游革命势力联为一气，南方各省均告光复。湖北和上海军政府都倡议组织临时中央政府。11月30日，各省代表会议在汉口英租界召开，决定在临时政府未能成立之前，由湖北军政府代行中央政府职权，并通过了《中华民国临时政府组织大纲》。代表会议还决定临时政府设在南京，在南京召开大总统选举会。经过反复协商，革命党领导人多主张推举刚刚从海外归来的孙中山为临时大总统。12月29日，十七省代表在南京选举临时大总统，每省一票，孙中山以十六票当选。黎元洪当选为副总统，仍留在武昌。1912年元旦，孙中山宣誓就职，定国号为中华民国，改用阳历，以1912年为民国元年，以五色旗为国旗。
中华民国的诞生
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