中国平遥的地理环境
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“ 马面 ”是城墙中向外突出的附着墩台，因为它形体修长，如同马的脸面，故称。“马面”之设，既增强了墙体的牢固性，又在城池守卫战中得以消除战场的死角：一旦敌人兵临城下，相邻的马面上的守夫可组织成交叉射击网，让来犯者左右受敌而一败涂地。平遥城墙每隔60米-100米即有马面一个，马面上筑有瞭望敌情的楼橹，称“敌楼”。据旧志称，明代初年重修平遥城墙时，仅建“敌台窝铺四十座，隆庆三年（1569）增至94座，万历三年（1575），在全城以砖石包城的同时，重修成砖木结构的敌楼72座，后经历代修葺，遗存至今 。”敌楼平面呈方形，占地10.24平方米，双层，四壁砖砌，硬山顶，筒板瓦覆盖（太和门瓮城左右的两敌楼顶有脊饰），底层面向城内的一面辟拱券门，楼内设木楼梯，上层置楼板，楼上四面各开拱券窗两孔。仰望那一座座敌楼，如同林立的岗哨，莫不令人敬畏。楼上的窗孔酷似巨人的耳目，有多数的敌楼，尚且正对着城内的某条街巷，从中进行监控。可见不论在平时和战时，敌楼又具有治安防范的功能。
周城3000个垛口，72座敌楼，以数理与孔子“三千名弟子，七十二贤人”的历史典故相吻合。此番独特的建筑物表明，儒学思想贯串了中国传统建筑文化的各个领域，孔子的政教主张渗透到庞大的军事防卫设施中，希望唤起人们的良知，使其厌恶战争，鼓舞仁德之师，通过正义的战争去争得和平。 平遥城墙的平面布局呈方形，坐北向南，偏东15°城之所以追求方正，如果不是在解释古人天圆地方，道在中央之说，便是出自科学的建筑构思：除了圆形之外，最短的周边能围合成最大面积的只有方形。城之朝向，固然面南为尊，但县城不比皇城，故因地制宜取朝东15°偏向，正好顺应着常年的主导风向，每日沐浴着充裕的阳光。城池前有中都河水，远方是麓台山和超山,迎山接水，生机盎然。平遥城墙周长6162.68米(与明初周围十二里八分四厘吻合)，其中东墙1478.48米，南墙1713.80米( 东西两墙南端的直线间距也不过1500米)，西墙1494.35米，北墙1476.05米，东 、西、北三面俱直，唯南墙随中都河蜿蜒而顿缩逶移如龟状。中国古代礼制规定：天子的城方九里，公爵的城方七里，侯爵和伯爵的城方五里，子爵的城方三里。平遥城三华里见方 ，显然是古代最低一级(即县城)中最大的城了。史传明洪武三年之前的平遥旧城为九里十八步 。从城内一户冀姓市民的先祖遗言中得知，元朝至正九年(1349)时 ，今城内沙巷街以西尚属城外，那里桑园成林，百鸟争鸣。明洪武二年(1369)，大水成灾 ，冲垮西城墙，留滞了红色泥砂，次年扩建城池时，城墙西迁，遂有今日沙巷街。再者，今城内窑场街的街名来自明洪武年间烧造城砖的窑场，既是窑场，理当位居旧城之外，那么当年的北城墙必不远于窑场街一带。照此判断，旧城的周长与九里十八步的说法是十分相符的。明洪武三年的扩建重筑，奠定了现存城墙的基本形制，墙高三丈二尺，底宽8 米-12米，顶宽3米-6米。早期的墙体用素土夯筑，夯土墙基用自然土夯填。明代遗留的夯土层中有直径6 厘米-7厘米的木栓，由地面以上起，每二米为一层，木栓平面分布的间距为2米-3米。夯土内的夯窝直径为15 厘米，深2厘米-3厘米，夯层12厘米-15厘米。墙体收分15%-20%。夯土墙外侧有条石作基, 以特制的青砖(34厘米*17厘米*7.7厘米)包砌挡土墙。挡土墙内侧每隔5米-6米筑有58厘米*80厘米的砖砌内垛，与夯土墙联接。挡土墙厚度由底至顶分别为87厘米、70厘米、53厘米 ，各层高度约占墙体总高度的三分之一 ，墙体收分为9 %。墙身的断面形成一个梯形。外檐墙根，顺大墙走向筑散水台阶，俗称小城墙，台阶高1米，宽3米-5米，台面以半砖侧铺。外檐墙头，砖砌垛口墙，高2米，厚53厘米，每垛长1.39米，上施檐砖3层，中有高25厘米、宽17.7厘米的瞭望孔。垛堞间留有垛口，宽 53 厘米，好供射击。每段垛口墙下，辟一与垛口同样大的矩形铳眼，用以容纳炮身，跪姿发射。具有3000个垛口的垛口墙在平遥城头虚实相间，从造型上消除了高墙厚垣的刻板，在易学上满足了阴阳平衡的追求，战时的守城兵马则足以遮挡矢石，因而，垛口墙又称挡马墙。内檐墙头，砖筑护卫安全的矮墙。城墙顶以青砖海墁，散水于女儿墙下的水口，通过砖砌水槽，排往城马道。
城门与城楼:平遥城有古城门六道，东西各二。鸟瞰平遥古城，形同一只欲行未动的乌龟，龟头南尾北，东西四门比拟为龟之四足，民间故有龟城之说。南门之外，古有中都河水蜿蜒而过，从而引发了古代文人龟前戏水，山水朝阳，城之攸建，以此为用的感慨。乌龟是吉祥、长寿的象征，龟城之说源于古人对四灵的崇拜，龟城寓意固着金汤，长治久安。
平遥城南高北低，四方开门，民间以朝向和地势相区别，将六道城门分别叫南门、北门、上东门、上西门、下东门、下西门。其实，原本各有其名。据明万历三十七年《汾州府志o建置卷》载：隆庆三年知县岳维于六门外各修吊桥，各立砖门，皆立卧石 ，上刊二字，以壮伟观。东门二：一曰械口，一曰口顺，今存。西门二：一曰刺口，一曰威敌。隆庆六年知县孟一脉城以砖，按察使梁明翰为之记。万历二十二年增筑，瓮圈拆废，南门曰焚口，北门曰洗戎。至清代 ，城墙在道光三十年后的一次大修中，知县刘叙将六门重新命名，并亲收匾额，分别为：迎薰 、拱极、太和、永定、亲翰 、凤仪。城池既面南而偏东，南门迎纳着东南方的和薰之风，是为迎熏门；古人以北极星作为北方的标志，孔子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。北门称拱极门，取四方归向，众人共尊之意；上东门地处朝气方位，取生机盎然、保合太和之意， 太和门；上西门命名永定门，期冀江山永固，国泰民安；下东门自古为本邑战略要冲，门匾书 亲翰二字，意在告诫人们戎事乘翰，务以卫国保家为己任 ；下西门之取名 凤仪门，似乎受到早年关于西门外有凤凰来朝的神话影响，箫韶九成，凤凰来仪，凤凰来而有容仪，是吉祥的瑞应，令人进而想到德政惠民，国运隆昌。
城墙是战争中用于防守的墙垣，城门则是防线上的弱点，为了加强防卫，在随墙而辟的城门之外，再筑起一道重门，用以构成里门之外的又一道防线，里外门之间的围合空间犹如大城外的一座小城，小城即谓之翁城。战时，瓮城为守城将士提供了同敌人迂回的绝好条件，风水家则借瓮城以避煞，而十分现实的是瓮城足以遮避来自郊外的风尘。中国翁城之制起于汉，本邑何时始有瓮城，查无考证，只知明正德四年(1509)修了下东门瓮城，嘉靖三十一年(1552)筑北门瓮城，嘉靖四十一年(1562)更新了城楼，万历二十二年（1594），修筑东西瓮城者三，皆以砖石，清康熙三十五年(1696)，补修南门瓮城，四十年(1701)，补修上东门瓮城。康熙四十二年(1703)，皇帝西巡路经平遥，于是六座城楼了为之修缮一新。四十四年(1705)，又补修了上东门大门楼门洞。道光三十年(1850)至咸丰六年(1856)，进行了一次全方位 、大规模的城墙维修工程，曾兴工东西北五门，悉仍旧基补筑，惟南门高加数尺，造就了现存的规制。在六道古城门中，东西四道 ，两两相对，上东门、上西门、下西门的重门均向南而开，面对远方的山河，使之纳气；下东门的重门中轴线则与里门中轴线平行 ，它朝向通往京都的官道,以示对朝廷的尊敬。南门的重门虽与里门相错，但因势利导，仍然面南。北门的重门与里门呈90°而向东开，沐浴着东方的曙光。
城楼，指城墙上的门楼，是城的标志，其雄伟壮丽的外观显示着城池的威严和民族的风采。平遥的城楼，明代已有之，清康熙年间重修。南、北二门的城楼为三重檐二层七檩歇山回廊式，东西四门的城楼为重檐二层七檩歇山回廊式。在古代或近代的战争中，砖木结构的城楼是瞭望所，是守城将领的指挥部，又是极其重要的射击据点。到了现代的守卫战中，其功能不足以为然了。
平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。
平遥古城的南大街也称“明清街”，全长750米，宽5米。南大街自古以来就是平遥最繁华的商业中心，也是晋商最主要的发源地和清朝中晚期全国的金融中心。南大街是古城的中轴线，大街以市楼为中心贯通南北。市楼南东侧脚下有水井一眼，相传“井内水色如金”，故又名“金井楼”，清朝时期被冠以平遥县十二景之一。
明清街两旁店铺林立，古票号众多。明清时期，街道上车水马龙，这些车马来自全国各地，驮载着金钱，驮载着风险，驮载着骄傲，驮载着九州的风俗和方言，驮载出一个南来北往经济血脉的大流畅。旧时以该街为中心，被誉为“拉不完，添不满的平遥城”和“中国华尔滋街”。
西大街，西起下西门（凤仪门）、东和南大街北端相交，与东大街呈一条笔直贯通的主街。著名的中国第一家票号----- 日升昌，就诞生于古城西大街，被誉为“大清金融第一街”。
日升昌票号创建于道光四年(公元1824年)， 址占地2324平方米，用地紧凑，功能分明。百年沧桑，业绩辉煌，执全国金融之牛耳，开中国民族银行业之先河，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。其分号遍布全国30余个城市、商埠重镇，远及欧美、东南亚等国，以“汇通天下”著称于世。日升昌票号创立后，先后有介休、太谷、祁县相竞效仿。
东大街，东起下东门（亲翰门）、西和南大街北端相交，与西大街呈一条笔直贯通的主街。
北大街，北起北门（拱极门）、南通西大街中部。
八小街和七十二条蚰蜒巷，名称各有由来，有的得名于附近的建筑或醒目标志，例如衙门街、书院街、校场巷、贺兰桥巷、旗杆街、三眼井街、照壁南街、小察院巷等；有的得名于祠庙，例如文庙街、城隍庙街、罗汉庙街、火神庙街、关帝庙街、真武庙街、五道庙街等；有的得名于当地的大户，例如赵举人街、雷家院街、宋梦槐巷、阎家巷、冀家巷、郭家巷、范家街、邵家巷、马家巷等；古城东北角有一座相对封闭的城中之城，类似于古代城市中的坊，附近的四条街道也就被命名为东壁景堡、中壁景堡、西壁景堡和堡外街；还有一些街巷则已经无法探究名称来历了，例如仁义街、甜水巷、豆芽街 、葫芦肚巷等。
平遥古城民居，为砖墙瓦顶的木结构四合院为主，布局严谨，左右对称，尊卑有序。大家族则修建二进、三进院落甚至更大的院群，院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。民居院内大多装饰精美，进门通常建有砖雕照壁，檐下梁枋有木雕雀替，柱础、门柱、石鼓多用石雕装饰。
民间有句俗语：“平遥古城十大怪”，其中一条是“房子半边盖。”平遥民居之所以大多为单坡内落水，流传最广的说法称之为“四水归堂”或“肥水不流外人田”，山西地处干旱，且风沙较大，将房屋建成单坡，能增加房屋临街外墙的高度，而临街又不开窗户，则能够有效地抵御风沙和提高安全系数。而院内紧凑的布局则显示对外排斥，对内凝聚的民族性格。
城隍庙位于城东南的的城隍庙街，由城隍庙、财神庙、灶君庙三组建筑群构成。城隍神是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祗之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当。城隍庙的宣传词“皇帝有难上天坛，县官有难到此来”不知出自于何处，但在历史上尤其是明代，城隍受封的官职确实高于县令，明太祖诏令各地必需要建城隍庙，与县衙署对称设置，“阴阳各司其职”，这是古代“人神共治”思想的明确反映。
清虚观位于东大街东段，创建于唐，鼎盛于元，现存主体建筑是明代遗物，为山西省重点文保单位。
平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。
南大街是平遥古城的中轴线,北起东、西大街衔接处，南到迎熏门，在明清之际就是最为繁盛的传统商业街，这里商贾云集，老字号与传统名店鳞次栉比。
西大街与东大街为一条笔直贯通的交通主干线，连接着下西门与下东门。
七十二条蚰蜒巷，名称各有由来，有的得名于附近的建筑或醒目标志，例如衙门街、书院街、校场巷、贺兰桥巷、旗杆街、三眼井街、照壁南街、小察院巷等；有的得名于祠庙，例如文庙街、城隍庙街、罗汉庙街、火神庙街、关帝庙街、真武庙街、五道庙街等；有的得名于当地的大户，例如赵举人街、雷家院街、宋梦槐巷、阎家巷、冀家巷、郭家巷、范家街、邵家巷、马家巷等；古城东北角有一座相对封闭的城中之城，类似于古代城市中的坊，附近的四条街道也就被命名为东壁景堡、中壁景堡、西壁景堡和堡外街；还有一些街巷则已经无法探究名称来历了，例如仁义街、甜水巷、豆芽街 、葫芦肚巷等。
平遥古城民居，以砖墙瓦顶的木结构四合院为主，布局严谨，左右对称，尊卑有序。大家族则修建二进、三进院落甚至更大的院群，院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。民居院内大多装饰精美，进门通常建有砖雕照壁，檐下梁枋有木雕雀替，柱础、门柱、石鼓多用石雕装饰。
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