山市文言文朗读
1. 七年级上册语文人教版文言文求朗读节拍：山市、童趣、论语十则、世
人教版七年级语文上册文言文的原文和译文：5、《世说新语》两则原文 咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。 ”兄女曰：“未若柳絮因风起。”
公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。陈太丘与友期原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒： “非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。 正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。
太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。
那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。
”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
10、《论语》十二章原文和译文：1。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？2。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？”3。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译：孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立于世，四十岁能通达整理不为外物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得见各种意见，七十岁时能随心所欲，而不会逾越规矩。 ”4。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”译：孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
”5。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译：子曰：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不肯读书，就有危险了。”6。
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
译：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。 多么有贤德啊，颜回！”7。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”
8。 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。”译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”9。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
译：孔子说：“几个人一同走路，其中一定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”
10。 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
译：孔子对着滔滔江水，感慨地说：“时光就像这流去的江水一样，日夜不停呀！”11。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
译：孔子说：“军队可以改变主帅，但哪怕是一个最普通的人，也不可改变志气。 ” 12。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”译：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”
20、虽有嘉肴 《礼记·学记》原文： 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”
其此之谓乎？译文：虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互促进的。
《尚书。兑命》说：“教人是学习的一半。”
2. 山市 蒲松龄 课文停顿
《山市》原文：
作者：蒲松龄
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。
层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
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这个可以吧？~~
这还有详细的介绍和赏析，也给你吧~~
这个是详细一点的停顿，我把难字拼音也给你注上了：
奂山/山市，邑/八景/之一也。然/数年/恒/不一见。孙公子/禹年/与/同人/饮楼上，忽见/山头/有/孤塔/耸起，高插/青冥，相顾/惊疑，念/近中/无此禅院。无何，见/宫殿/数十所，碧瓦/飞甍（méng），始悟/为山市。 未几，高垣/睥（pì）睨（nì），连亘/（gèn）六七里，居然/城郭矣。中有/楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿/万计。忽/大风起，尘气/莽莽然，城市/依稀而已。 既而/风/定天清，一切/乌有，惟/危楼/一座，直接/霄汉。楼/五架，窗扉/皆洞开；一行/有五点/明处，楼外/天也。 层层/指数，楼/愈高，则明/渐少。数至/八层，裁如星点。又其上，则/黯然缥缈，不可/计其/层次矣。而/楼上/人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见/其顶；又/渐如/常楼；又/渐如/高舍，倏（shū）忽/如拳/如豆，遂不可见。 又/闻有/早行者，见/山上/人烟市肆，与世无别，故/又名“鬼市”云。
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你也可以上网找一下朗读听听，应该也会有帮助的~~
3. 文言文《山市》的对比阅读 越多越好
奂（huàn ）山山市，邑（yì）八景之一也，然数（shù）年恒（héng）不一见。孙公子禹（yǔ）年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥（míng），相顾惊疑，念近中无此禅（chán）院。无何，见宫殿（diàn）数十所，碧瓦飞甍（méng），始悟为山市。未几，高垣（yuán）睥（pì）睨（nì），连亘（gèn）六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽（mǎng）莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉 （ fēi ） 皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数（shǔ），楼愈（yù）高，则明渐少。数（shǔ）至八层，裁如星点。又其上，则黯（àn）然缥缈（piāo）(miǎo)，不可计其层次矣。而楼上人往来屑（xiè）屑，或凭或立，不一状。逾（yú）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏（shū）忽如拳如豆，遂（suì）不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆（sì），与世无别，故又名“鬼市”云
1. 从文中找出下面两个词的同义词。
青冥 依稀
2. 写出表明时间的词语
3.翻译下列句子
(1)相顾惊疑 （2） 惟危楼一座，直接霄汉 （3）层层指数，楼愈高，则明渐少。
4. 简答下列问题
(1)文中的这次奂山“山市”是由谁发现的？为什么“相顾惊疑”？
(2)简要写出奂山“山市”陆续出现的景象。
(3)为什么说“山市”幽冥“鬼市“？末句在全文中的作用是什么？
1.霄汉 黯然飘渺
2.无何，未几，既而，逾时，倏忽
3.(1)你看看我，我看看你，又惊奇又疑惑。（2）只有一座高楼，一直连接到云霄与天河。（3）一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小。
4.(1)孙公子禹年和他的朋友（2）孤塔耸起 宫殿出现 城市出现 危楼出现（3）应为当时科学不发达，人们不能用科学道理来解释这一自然现象。照应开头，说明淄川这地方确实可以看到山市这种自然现象。
4. 文言文 山市 原文
山市 （清）蒲松龄 奂山山市，邑八景之一也。
然数年恒不一见。孙公子禹年，与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥。
相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。
未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。
楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明愈少；数至八层，裁如星点；又其上，则暗然缥缈，不可计其层次矣。
而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
5. 看过《山市》的进初一文言文,那天我没去听,请详细细说,句子意思
一。
重点词 1。邑：县 然：但是 顾：看 青冥：青天，天空 念：考虑 始悟：才明白 为：是 睥睨：城墙上呈凹凸的矮墙 连亘：连绵不断 居然：竟然 城郭：城市 若：像 历历在目：清晰地出现在眼前 莽莽：广大 危：高 洞开；洞，名词做状语，像洞一样 屑屑：匆忙的样子 或：有的人 凭：靠着 倏忽：突然 遂：于是 市肆：集市 云；语气词 2。
通假字 乌有：乌，同'无‘，没有 裁：同才 3。一词多义 一：危楼一座（数词，一） 不一状（形容词，统一） 数：数年不一见（形容词，几） 层层指数（动词，数数） 然：然数年恒不一见（但是） 茫茫然（代词，。
的样子0 4。
词类活用 窗扉皆洞开：洞，名词做状语，像洞一样 二。重点句子 1。
无何。
始悟为山市：不一会，就看见几十所宫殿，瓦是碧绿的，屋檐高高翘起，才明白这是山市 2。中有楼若者。
以亿万计：承重有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来 3。
倏忽如拳如豆，遂不可见：突然又缩成拳头一般大小，在缩成豆粒般大，终于完全消失 三。过度句 忽。
无何。
未几。
既而。
逾时。
倏忽 四。总结句；最后一句，这是文章的补笔，照应开头，说明奂山真的能看到这种奇异的景象 五。
文章结构 1。第一句：悬念起笔，总写山市特点，引起下文 2。
具体描绘山市变 孙公子禹年。
始悟为山市----初起阶段：孤塔耸起。
宫殿出现 高垣睥睨。
城市依稀而已------发展阶段：城郭出现 既而风定天清。
不一状---- *** 阶段：危楼出现 逾时。
遂不可见——结局：危楼消失，一切化为乌有 六。
文学常识；蒲松龄；见课文下注释即可，在加上《聊斋志异》，柳泉居士，还有郭沫若题写的对联： 写鬼写妖，高人一等 刺贪刺虐，入木三分。
6. 蒲松龄,山市全文拼音
huàn shān shān shì ， yì bā jǐnɡ zhī yī yě . rán shù nián hénɡ bù yī jiàn . sūn ɡōnɡ zǐ yǔ nián yǔ tónɡ rén yǐn lóu shànɡ ， hū jiàn shān tóu yǒu ɡū tǎ sǒnɡ qǐ ， ɡāo chā qīnɡ míng , xiānɡ ɡù jīnɡ yí ， niàn jìn zhōnɡ wú cǐ chán yuàn . wú hé ， jiàn ɡōnɡ diàn shù shí suǒ ， bì wǎ fēi méng , shǐ wù wéi shān shì .
wèi jǐ ， ɡāo yuán pìnì， lián gèn liù qī lǐ ， jū rán chénɡ ɡuō yǐ . zhōnɡ yǒu lóu ruò zhě ， tánɡ ruò zhě ， fānɡ ruò zhě ， lì lì zài mù ， yǐ yì wàn jì . hū dà fēnɡ qǐ ， chén qì mǎnɡ mǎnɡ rán , chénɡ shì yī xī ér yǐ .
jì ér fēnɡ dìnɡ tiān qīnɡ ， yī qiē wū yǒu , wéi wēi lóu yī zuò ， zhí jiē xiāo hàn . lóu wǔ jià ， chuānɡ fēi jiē dònɡ kāi ; yī xínɡ yǒu wǔ diǎn mínɡ chǔ ， lóu wai tiān yě . cénɡ cénɡ zhǐ shù ， lóu yù ɡāo , zé mínɡ jiàn shǎo . shù zhì bā cénɡ ， cái rú xīnɡ diǎn . yòu qí shànɡ ， zé àn rán piāomiǎo , bù kě jì qí cénɡ cì yǐ . ér lóu shànɡ rén wǎnɡ lái xiè xiè ， huò pínɡ huò lì ， bù yī zhuànɡ . yú shí ， lóu jiàn dī ， kě jiàn qí dǐnɡ ； yòu jiàn rú chánɡ lóu ; yòu jiàn rú ɡāo shě ， shū hū rú quán rú dòu , suí bù kě jiàn .
yòu wén yǒu zǎo xínɡ zhě ， jiàn shān shànɡ rén yān shì sì ， yǔ shì wú bié ， ɡù yòu mínɡ “ ɡuǐ shì ” yún.
7. 给我把文言文“山市”的全文拼音给我
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
（原文拼音）
huàn奂 shān山 shān山 shì市 ， yì邑 bā八 jǐng景 zhī之 yī一 yě也 ， rán然 shù数 nián年 héng恒 bù不 yī一 jiàn见 。 sūn孙 gōng公 zǐ子 yǔ禹 nián年 yǔ与 tóng同 rén人 yǐn饮 lóu楼 shàng上 ， hū忽 jiàn见 shān山 tóu头 yǒu有 gū孤 tǎ塔 sǒng耸 qǐ起 ， gāo高 chā插 qīng青 míng冥 ， xiāng相 gù顾 jīng惊 yí疑 ， niàn念 jìn近 zhōng中 wú无 cǐ此 chán禅 yuàn院 。 wú无 hé何 ， jiàn见 gōng宫 diàn殿 shù数 shí十 suǒ所 ， bì碧 wǎ瓦 fēi飞 méng甍 ， shǐ始 wù悟 wéi为 shān山 shì市 。 wèi未 jǐ几 ， gāo高 yuán垣 pì睥 nì睨 ， lián连 gèn亘 liù六 qī七 lǐ里 ， jū居 rán然 chéng城 guō郭 yǐ矣 。 zhōng中 yǒu有 lóu楼 ruò若 zhě者 ， táng堂 ruò若 zhě者 ， fáng坊 ruò若 zhě者 ， lì历 lì历 zài在 mù目 ， yǐ以 yì亿 wàn万 jì计 。 hū忽 dà大 fēng风 qǐ起 ， chén尘 qì气 mǎng莽 mǎng莽 rán然 ， chéng城 shì市 yī依 xī稀 ér而 yǐ已 。 jì既 ér而 fēng风 dìng定 tiān天 qīng清 ， yī一 qiè切 wū乌 yǒu有 ， wéi惟 wēi危 lóu楼 yī一 zuò座 ， zhí直 jiē接 xiāo霄 hàn汉 。 lóu楼 wǔ五 jià架 ， chuāng窗 fēi扉 jiē皆 dòng洞 kāi开 ； yī一 háng行 yǒu有 wǔ五 diǎn点 míng明 chù处 ， lóu楼 wài外 tiān天 yě也 。 céng层 céng层 zhǐ指 shù数 ， lóu楼 yù愈 gāo高 ， zé则 míng明 jiàn渐 shǎo少 。 shǔ数 zhì至 bā八 céng层 ， cái裁 rú如 xīng星 diǎn点 。 yòu又 qí其 shàng上 ， zé则 àn黯 rán然 piāo缥 miǎo缈 ， bù不 kě可 jì计 qí其 céng层 cì次 yǐ矣 。 ér而 lóu楼 shàng上 rén人 wǎng往 lái来 xiè屑 xiè屑 ， huò或 píng凭 huò或 lì立 ， bù不 yī一 zhuàng状 。 yú逾 shí时 ， lóu楼 jiàn渐 dī低 ， kě可 jiàn见 qí其 dǐng顶 ； yòu又 jiàn渐 rú如 cháng常 lóu楼 ； yòu又 jiàn渐 rú如 gāo高 shè舍 ； shū倏 hū忽 rú如 quán拳 rú如 dòu豆 ， suì遂 bù不 kě可 jiàn见 。 yòu又 wén闻 yǒu有 zǎo早 xíng行 zhě者 ， jiàn见 shān山 shang上 rén人 yān烟 shì市 sì肆 ， yǔ与 shì世 wú无 bié别 ， gù故 yòu又 míng名 “ guǐ鬼 shì市 ” yún云 。
《百度文言文翻译》
8. 山市停顿
奂山/山市，邑/八景/之一/也，然/数年/恒/不一见。
孙公子/禹年/与同人/饮楼上，忽见/山头/有/孤塔/耸起，高插/青冥，相顾/惊疑，念/近中/无此禅院。无何，见/宫殿/数/十所，碧瓦/飞甍，始悟/为/山市。
未几，高垣睥睨，连亘/六七/里，居然/城郭矣。中有/楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以/亿万计。
忽/大风起，尘气/莽莽然，城市/依稀/而已。既而/风定天清，一切乌有，惟/危楼/一座，直接/霄汉。
楼/五架，窗扉/皆/洞开；一行有/五点/明处，楼外/天也。 层层指数，楼/愈高，则/明渐少。
数/至八层，裁/如星点。又其上，则/黯然缥缈，不可计/其/层次矣。
而/楼上人/往来屑屑，或凭/或立，不一状。逾时，楼渐低，可/见其顶；又渐/如常楼；又渐/如高舍；倏忽/如拳/如豆，遂/不可见。
又闻/有/早行者，见/山上/人烟/市肆，与世无别，故/又名/“鬼市”/云。
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